佛号念到两万声以上的修行次第

刹那

《华严海会开示10》/海云继梦法师讲

所以我们在修行的时候，一再地要告诉各位，你一定要一步一步来，但是很少人能听得下去。那么从这个你现在几千声到一万声，你可能要有半年的训练，那么由一万声到两万声可能还要再加半年到一年，那从两万到三万，你说不定还要再加上三年，那么这个功夫，你有没有下。

    …我说每天半个钟头就可以成佛了，那就阿弥陀佛了，你也不过是说，你从开始到完成，这个过程当中一年的时间去调整。


一个有心修行的人，一天拨两个钟头来做功课，不能算过份。早课一次，晚课一次，也不过一次，各一个钟头而已，就算你动作慢一点，一个半钟头也可以，一天半个钟头要做什么，那也不过挂牌说我是佛教徒而已。味道沾得上沾不上其实都还不知道，所以你要想了生死的话，那这个功课，一定要踏踏实实去做。


那我们跟各位讲的完全投入，也不是叫你放下什么身心世界，什么家庭生活事业于不顾的那种投入，不是。你是在家人，我说你一天要是一次或两次，每次最少一个钟头，把这个时间腾出来，最好你早上的时间一个钟头，晚上的时间一个钟头。在这一个钟头里面，你要去训练，我前面给各位讲的，你念佛的次数一定要增加，一定要这样增加，你不要用识性的解释说我怎么观想可以不打妄想。你用量的增加，去不打妄想，然后你会使自己产生变化，这变化一定会产生的。就像原来是一钵水，它只是水而已，现在你开始投入了，这一滴墨下去，它是静静地下去，它很稠的。像你念佛一样，要把念佛融入你的生命里是很难的，那么你现在开始加压，由一个钟头一千两千三千五千，这样一直增加的时候，就等于一直在搅拌，会使你这个很稠的墨汁，油墨散开来，会融入每一个水分子里面，这个时候你这个念佛，我是用念佛来做代表，包括你参禅、提疑情、打坐、修密法或者诵经、拜佛都一样，你一直打进去的时候，它会散布在你的每一个生命因素里面，那么会藉着你这一个部分的强化，你的生命品质会一再地提升、一再地改善，这个就是完全投入的现象。只要那一个钟头就好了，其他不讲。

刹那

   …当你的生命品质提升，你的气质转化以后，他自然会有变化，那种意想不到的变化不是你现在所能设定的…绝对超出你的想象之外，只要你这样投入，记得你只要这样投入。你要能够这样投入以后，只要你达到这个标准。假设以佛号来讲，你能够达到两万声以上，大概你看所有公案里面那些奇迹，那你都可以证得。什么咸鲢鱼再拿去放生，照常会产卵生小鱼。咸鲢鱼都已经成干了，还煎过了，照样放生，照样它会活起来，就是这种功夫来的。现在你这样讲，那根本不可能，人家事实就是这样。为什么？你只要有办法念到两万声以上，你就可以感受得到。

    …那种速度你要知道，稍微起心动念有所疑，或者外境来，像这样风一吹很凉，你要没噎到你再试试看，你根本不能分身，这是真正的都摄六根，你完全投入在那个地方，你一想要怎么样子都不可能。因为这个过程当中，你包括换气，你都要调整，包括吞咽口水，你都要调整，你想想看，你要是稍微调整不好，你会不会岔气，吐血都会，那就是在这个地方你自己要去调，时间不要长，一个钟头就好，我没有要求你多..那一个钟头里面，顶多最笨的方法，是那个钟头你不呼吸而已嘛，一个钟头不呼吸不会死的..


你要想办法使自己进入不可思议的境界，那你就要完全投入，只有完全投入，才有所谓的不思议境界…所以几万声不是用算的，你根本没有办法算，我那个只是告诉你一个标准而已。你真正进行到大概两万声以上，数字已经没有意义了，那时候你自己会知道，你一个钟头能够念到三万声，你一秒钟就有办法念到三万，那你想想看，一秒钟算三万你怎么算，根本没有意义。所以重点在你完全投入以后，你会进入另外一个世界，那个世界不是我们大脑里面的世界，这个才是修行讲出三界，你出到那里去，修行才告诉我们这个部分才能够了生死。你在你的大脑范围里面统统是意识流，意识的流程通通是生死轮回，你只有透过这样的行门，你才能够翻越无明，才能够翻越意识流，才能够超越大脑出三界去。修行的关键在这里，你或许会觉得好像从来没听人家讲过，你自己去试试看。当你能够进入这一个完全投入的这种境界，这个环境以后，那我们就告诉你，这个时候叫入三昧门。

刹那

你都没有这种煎熬跟磨练，你光讲有用吗？

我跟你讲，我拜佛拜几十万拜，你到底拜了没有..念佛念几千万声，你有没有这样子训练过，诵经是诵多少，不会算了，那一天坐在那里整天什么都没做，就跟疯子似的一直念一直叩…

我们从刚才讲的这种基本层次，以念佛来讲，大概从一万到一万五之间，这个都可以叫功夫成片了，从一万五到两万大概就可以叫一心不乱了。那不管功夫成片也好，一心不乱也好，对我们自己来讲，你都要注意身体的调整，生理，血液循环跟气的循环，自己都已经要经过一番调整，他绝对不是我这样一直念下去就叫功夫成片。

..所以我们跟各位讲，当你入了三昧门以后，也就是到达一心不乱以后，你就是静静坐着，人家一看就知道你是个了不起的修行人，一定是这个样子，你不要讲..你就是在任何一个地方，公车站牌旁边站一下或坐一下，人家一看就知道这是个了不起的修行人..

..三五个人，有念五千的，有念一万的，有念一万五的，你去看他们的气质就是不一样，绝对不一样。这个气质决定你下辈子天上人间的差别。注定你下辈子富贵福报的差别，你相信不想信，这是你的生命因素，你的生命品质。念五千五千的品质，念一万一万的品质，一万五一万五的品质，你要是念到两万的时候，你已经可以达到超越的地步了，等着超越了。

那么修行的这个行门的部分，用功夫，心性上用功夫调整的这个部分，这个部分决定你下辈子的生命品质，不通人情的。

那个唯识来讲，六七两万以内因地转，这个五八呢，两万以外果地转，这样的情况。

今天我们跟各位讲这些，算你有莫大的福德因缘跟善根，要不然你还不见得听得到，我们把释迦牟尼佛三千多年来的佛法，一口气给你吐尽了..

棋心

钒yxdzz

阿弥陀佛
阿弥陀佛
阿弥陀佛

pele

阿弥陀佛！

净心守志

愿我对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿法界一切众生对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在法界一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿我从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。

愿法界一切众生从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。

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随喜师兄法布施，多谢

小圆

感恩啊~

随喜赞叹！