转载-佛学常识考试（填空题，内附答案）

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１．六根指【眼根】、【耳根】、【鼻根】、【舌根】、【身根】、【意根】。 ２．由身口意造作的業可分為三種【善業】、【惡業】、【無記業】。 ３．六識指【眼識】、耳識、鼻識、舌識、【身識】、【意識】。 ４．四威儀是指：【行如風】、【立如松】、【坐如鐘】、【臥如弓】。 ５．六度是指【布施】、【持戒】、【忍辱】、【精進】、【禪定】、【般若】。 ６．往生極樂世界應具備的三種資料是【信】、【願】、【行】。 ７．大乘佛教裡的四大菩薩是【文殊】、【普賢】、【觀音】、【地藏】菩薩。 ８．「不得少善根福德因緣，得生彼國」一語，是出自【阿彌陀經】。 ９．人天三福業是指：【布施】、【持戒】、【修定】。 １０．【地藏王菩薩】曾發願：「地獄未空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提。 １１．中國四大菩薩的精神，象徵著【悲】、【智】、【願】、【行】四大德行。 １２．在寺院看到大肚子，笑容滿面的是【彌勒菩薩】。 １３．八正道中，定學的內容有：【正精進】、【正念】、【正定】。 １４．東方琉璃世界的教主是【藥師佛】；娑婆世界的教主是【釋迦牟尼佛】。 １５．西方三聖是阿彌陀佛、【大勢至菩薩】、【觀世音菩薩】。 １６．佛的意思是自覺、覺他、【覺行圓滿】。 １７．《金剛經》云：一切有為法，【如夢幻泡影】，【如露亦如電】、應作如是觀。 １８．中國四大佛教的名山聖地是【五台山】、【九華山】、【峨嵋山】、【普陀山】。 １９．自皈依佛，當願眾生，【體解大道，發無上心】。 ２０．自皈依法，當願眾生，【深入經藏，智慧如海】。 ２１．自皈依僧，當願眾生，【統理大眾，一切無礙】。 ２２．五蘊是【色】、【受】、【想】、【行】、【識】蘊。 ２３．三增上學就是【戒】、【定】、【慧】。 ２４．「五戒」是【戒殺】、【戒盜】、【戒淫】、【戒妄】、【戒酒】。 ２５．「八苦」是生、老、病、死、【求不得】、怨憎會、愛別離、【五蘊熾盛】苦。 ２６．佛有三身，即【法身】、【報身】、【應化身】。 ２７．修大乘佛法，不出六度四攝法門。其中六度中【布施】能度慳吝；【持戒】能度 毀犯；【忍辱】能度瞋恚；【精進】可以度懈怠；【禪定】可以度散亂；【般若】 可以度愚痴。 ２８．.誦經前所念誦的四句「開經偈」，其偈文是【無上甚深微妙法】、【百千萬劫難遭遇】、【我今見聞得受持】、【願解如來真實義】。 ２９．八正道即是正見、【正思惟】、【正語】、【正業】、【正命】、【正精進】、【正念】、 【正定】。 ３０．佛教的教主【釋迦牟尼佛】，他是【印度人】，未出家前是一位太子，名叫【悉達多】。 ３１．「正念」就是指保持清淨的意念，時時刻刻注意自己的【思想】、【言語】和【行為】。 ３２．一切事物都會變化，有生起，便有滅壞，這是【諸行無常】的道理。 ３３．佛教徒誦持早晚課，有何目的？了解【自己的內心】、【自己犯錯的來源】、【清淨自心】、增長道念與福德。 ３４．為什麼要拜佛？因為【思念】而拜佛、為【尊敬】而拜佛、為【感恩】而拜佛、為【成佛】而拜佛。 ３５．見到佛像應該如何？【問訊】、合掌、禮拜、【瞻禮】、圍繞、【觀想】。 ３６．看經時應該如何？【體會經義】、默看默記、【不要草率】如對聖賢。 ３７．念佛注意的要點是：要虔誠、【要痛切】、【要恆久】、【要專一】。 ３８． 《生經》中，佛陀開示弟子阿難：「已求歸依，以【法】為證，歸命【經典】。」 ３９．梁武帝請寶誌禪師為作慈悲道場懺法十卷，名之為【梁皇寶懺】。 ４０．佛陀十大弟子中，多聞第一者是【阿難尊者】。 ４１．近世紀以來最早提倡人間佛教的是【太虛】大師。 ４２．華嚴三聖是：【毗盧遮那佛】、【文殊師利菩薩】、【普賢菩薩】 ４３．佛光會是國際性的【佛教人民團體】組織。 ４４．人是由【四大】、【五蘊】的假合，故又名為有情眾生。 ４５．涅槃是【寂滅】、【解脫】的意思。 ４６．佛光山的法脈承自【臨濟宗】。 ４７．般若有三種：【實相般若】、【觀照般若】、方便般若。 ４８．布施的種類有三，是【財施】、【法施】、【無畏施】。。 ４９．六大根本煩惱是指：【貪】、【瞋】、【癡】、【慢】、【疑】與【不正見】。 ５０．阿耨多羅三藐三菩提是【無上正等正覺】的意思。 ５１．四聖諦中的道諦，主要的修習法門是指【八正道】。 ５２．發菩提心，行菩薩道的行者是應修持【六度波羅蜜】等廣大行。 ５３．請列出您所熟悉的佛教法器，如：【大磬】。（尚有如：鐺子、鈴鼓、木魚） ５４．修學佛法必須具備【聞】、【思】、【修】三慧。。 ５５．和佛光山有緣的人都可稱為【佛光人】。 ５６．請寫出你所知的三部經典【法華經】、【阿彌陀經】、【心經】。 ５７．六祖壇經是【惠能大師】所敘述。 ５８．.佛教稱晚餐為【藥石】。 ５９．往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆【懺悔】。 ６０．西方極樂世界的教主是【阿彌陀佛】，發【四十八】願度眾生。 ６１．.佛法的綱領是悲智雙運，若以人之身體為喻，【智】是目，【悲】是足。 ６２．六塵指：【色】、【聲】、【香】、【味】、【觸】、【法】。 ６３．諸供養中，【法】供養第一。 ６４．出家法師所穿的鞋子稱為【羅漢】鞋。 ６５．在家居士如參加共修會或禮佛、誦經時，所穿著黑色寬袖大袍的衣服稱為【海青】。 ６６．供僧法會，通常是在農曆【七】月舉行。 ６７．中國禪宗六祖惠能大師因聽到有人唸【金剛經】的【應無所住而生其心】而開悟。 ６８．八不緣起是指「【不生不滅】，不常不斷，【不一不異】，不來不去。」 ６９．佛經中，對三寶的譬喻：【佛】是大醫王；【法】如藥；【僧】如照顧患者的護士。 ７０．四依法是【依法不依人】、【依義不依語】【依智不依識】、依了義不依不了義。 ７１．眾生流轉生死的相狀，可以用十二因緣及【惑】、【業】、【苦】來說明。 ７２．佛說世界上有四事不可輕，即【小王子】、【小蛇】、【小火】、【小沙彌】。 ７３．佛陀所說的世間正見，可略分為【有善有惡】、【有業有報】、【有前生有後世】、 【有凡夫有聖人】。 ７４．業從造業與受報的時間來說，可分為三時業，即指【現報業】、【生報業】、【後報業】。 ７５．中國佛教史上的四大翻譯家是指：【鳩摩羅什】、【真諦】、【玄奘】、【不空】或 【義淨】。 ７６．《阿彌陀經》中所說「五根」是指：【信根】、【進根】、【念根】、【定根】、【慧根】。 ７７．明末四大高僧是指【雲棲祩宏】、【紫柏真可】、【憨山德清】、【蕅益智旭】。 ７８．【無住】的生活並不是叫我們不要生活，而是要我們抱持一種自在、不執著的生活態度，如偈云：「猶如木人看花鳥，何妨萬物假圍繞。」 ７９．佛教中的四眾弟子是：出家的比丘、比丘尼，和在家學佛的男眾（稱）【優婆塞】，學佛的女眾（稱）【優婆夷】 ８０．中國佛教大乘八宗，是指【天台宗】、【淨土宗】、【華嚴宗】、【法相宗】、【禪宗】、【三論宗】、【密宗】、【律宗】。 ８１．佛光會員四句偈是：慈悲喜捨遍法界，惜福結緣利人天，【禪淨戒行平等忍】、【慚愧感恩大願心】。 ８２．菩薩的五十二階位是【十信】、【十住】、【十行】、【十迴向】、十地、【等覺】、妙覺。 ８３．中國境內第一位出家人是【朱士行】。 ８４．佛陀的法身即是諸法的自性。佛陀說：「見【緣起】即見法，見法即見【佛】。」 ８５．「法身」是【理法】的聚集，「報身」是【智法】的聚集，「應化身」是【功德法】的 聚集。 ８６．經云：「【念佛】一句，罪滅河沙；【禮佛】一拜，福增無量。」 ８７．法的意義，一般通指【任持自性】與【軌生物解】二義。 ８８．【戒】、【定】、【慧】三學是佛教的實踐綱領。 ８９．七佛通戒偈是指「諸惡莫作，【眾善奉行】，【自淨其意】，是諸佛教。」 ９０．禪門以「【不立文字】，教外別傳，直指人心，見性成佛」為宗旨。 ９１．中國禪宗六祖惠能大師因聽到有人唸【金剛經】的【應無所住而生其心】而開悟。 ９２．八不緣起是指：「【不生不滅】，不常不斷，【不一不異】，不來不去。」 93.现在中国佛教有五大大佛，东方的大佛是（灵山大佛）　南方的大佛是（天坛大佛）　西方的大佛（乐山大佛）北方的大佛是（云岗石窟大佛）　　　　中原的大佛是（龙门石窟大佛） 94.四弘誓愿是（众生无边誓愿度），（烦恼无尽誓愿断），（法门无量誓愿学），（佛道无上誓愿成） 95.般若译成汉语是（智慧） 96.中国佛教第一个寺院叫（白马寺） 97.地藏菩萨的弘誓愿是（地狱不空誓不成佛）

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