人过世时，是否一定要烧金纸、屋子、车子给亡者？

如是非然

海涛法师答：这个大家知道了，不是说一定要，民间有很多这样的习俗，但是你要想一下，你烧金纸给他，那还要烧保险箱；你烧屋子给他，那至少还需要烧两个佣人；你烧车子给他，还要给他配一个驾驶员；那到时候还不放心，你最好还要烧飞机、大炮给他，保护他。这样多麻烦呢！还是给他真正的利益，超度他知道吗？我们自己做人，甚至做天人都是痛苦的，更何况他在鬼道呢？所以你烧这些是不究竟的，拥有了只会增加他的执着，让他更痛苦，所以选择正确的道路，不要按照我们的分别意识去想事情，他得到这些并不会快乐，况且也得不到。你回向佛法功德给他们，他只会得到真实的功德。

如是非然

问：我们拜祖先的牌位，如果他们已经去投胎、或到别的地方，这样拜有没有用？ 海涛法师答：只要他还没有超出轮回，即使现在投胎做人，你以佛法来帮他念经、花香供佛，他还是能得到加持利益。假设他生在第二天，子孙很认真的帮他做功德回向，仗着这功德，他可以生到第三天、第四天上。假设他在极乐世界，品位也会增上。这个叫法界缘起力。所以我们现在要多结好缘，我死了以后，徒弟一想到海涛，就帮我放生、放蒙山、印经，那我在极乐世界品位会更高；如果我来投胎做人，我的福报会越来越大，这叫互相增上。

如是非然

处理婚丧的原则——佛光禅师 　　佛陀在印度的时候，有一个妇人死了独生子，非常悲伤，不想活下去了，就请示佛陀救活他的儿子。佛陀说：“你去找一户人家，要一棵吉祥草，给你的儿子吃了，就会让他再转活过来，这种草只有没有死过人的人家才有。”妇人于是挨家挨户地四处求讨吉祥草，问了一天，全无下落，哪一家没有死过人?她才知道有生必有死，死不是一家一人的，是普遍的，人生的婚丧是免不了的。 　　处理婚丧的原则有四点： 　　第一，不要虚荣——现在遇到婚丧的日子，大家竟以虚荣心处理，要作得比人家好，很多人家在互比虚荣心。 　　第二，不要铺张——婚丧事情，讲究你有多少乐队，我有多少花车，不一定要这样，婚丧是个人家庭的事，何必劳师动众呢? 　　第三，不要迷信——结婚要看日期，丧葬要看地理、风水，这都是迷信。日日是好日，处处是好地，只要你心好，时时处处都好。 　　第四，不要执着——中国社会里，一到婚丧喜庆的节骨眼上，每一个地方都有不同的风俗，不同的习惯，大家都执着不改。其实许多风俗都是人为的，太过执着于事无补。比方说：看日期，一定要什么日子，日子不好就不吉祥，其实世间上哪有什么一定的日子?我们这里是白天，美国倒变成晚上了。所以，不必迷信时辰，不执着地理，只要你心里觉得好，到处都很好。所以，婚丧的原则是： 　　第一，不要虚荣。 　　第二，不要铺张。 　　第三，不要迷信。 　　第四，不要执着。

尘客

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

金刚菩提心夫妻

冬日暖风

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

妙法