正观“法相如是”的生住异灭，才能正受其启示相（光明）

静水

正观“法相如是”的生住异灭，才能正受其启示相（光明） ——小老百姓浅论孔热 篇幅有限，此处只转载开头部分，原文全文请参阅： 最近，天安门广场新立的孔子像成了人们热议的话题。对此，我这个普通的无法再普通的小老百姓也想谈些肤浅的看法。 被不少人尊称为圣人的孔子，他的《论语》可以成为利国利民的法宝，也可以不起丝毫的作用。何以故?“一切万法皆无自性，以何为自性？以心为自性”故。也就是说，法无正邪，正邪在心。心正法亦正，心邪法亦邪。心邪执正法，正法即变邪；心正执邪法，邪法亦成正法。别忘了，若没有一颗和孔子相应的心，那么对《论语》的认领，必成颠倒的错认。仅举《论语》中一句圣训说明一下此意。“克己复礼”是一句有字有义的圣语，可是当人们追名逐利时，有谁又能不厌弃这句话呢？排斥之下又怎能正解这句有字有义的圣语之义呢？应知，不同的人，以不同的心去认领同一句话甚至同一个字，都会赋予不同的意义。只有当认识者与被认识者平等了，才能有正观，正观之下才能正解其义，否则就会执文遣义，歪批三国。应知，克己者，戒也；复礼者，礼仪仁德也。诸多的法律条文都可称为应守之戒条，不可毁犯之禁律。可又有多少人，包括一些党员干部，为了使自己的生活更加奢靡而身不由己地去钻法律条文的空子，去逃避它、去绕开它，以致自谓权大于法时就会无视法律，那么这些“戒条”对于他们又会有什么作用呢？社会上出现的贪赃枉法、腐败堕落、蜕化变质、假冒伪劣、豆腐渣工程、卖淫嫖娼、吸毒贩毒、坑骗偷盗等等不良现象不就是最好的说明吗？可见，白纸黑字的法律条文（有相戒、死戒），是不能根除人心中的恶根的。那么既然不能“克己”，又何谈“复礼”呢？这就在于大家不能正解“克己”的“克”字义！因为绝大多数的人都会将其理解为“克制”自己不去违反戒条。但别忘了，克制乃外力法，就是表面不做，可造作的心却从没停止过。比如当人在面对利益得失时，可以口善心恶，言行不一的装假正经。但在外境的强诱惑力之下，人就会因克制不住而去违禁，甚至去犯法。可见外力法并非究竟也。而对同一个克字，有人却能正观其字，从而正解其义。如此才能有对症的药，应机的法，将人心中的恶根灭除。此正观之法，亦内力法，名无相戒，即不二真法。何以故？它既是小我、假我的克星，也是成就大我、真我的觉悟故；觉悟就是识破错认的真实力量故。此心中开启的真实力量，非有相戒所能为。如此之法，如同大明灯，能照世间愚痴黑暗。也只有如此的法力，亦彻照一切的智光，才能使人根除心中的过患，永呈光明。但此智光绝不是太阳光或灯光，因为人在太阳光或灯光之下，仍然会搞暗箱操作。只有在智光彻照之下，人才能看透一切，从而选择好的，弃舍坏的，远离灾难险径，心行在利人益己、自他两利的正念道上。所以，正念无邪，才名究竟。这才是“克己”中“克”字的真实义。 请大家想一想，为什么新中国的工人阶级队伍中有很多不识字的老工人，他们不知法，可却能一辈子不违法？而我们现在有些知法、懂法的执法者们，却在犯法、践踏法律？因为这些老工人在水深火热的旧社会深受三座大山的剥削与压迫，深体被迫为资本家卖力是苦，所以他们才越发地珍惜新社会做主人翁的尊严，真信伟大的中国共产党的领导是绝对正确的，珍惜伟大的中国共产党这种真正的母爱与关怀。他们深感为国家为人民劳动是最光荣、最快乐的，所以都是全心全意的为人民服务，如此在他们心中也就根本不会生出对不起党和人民的邪念。他们被伟大的毛泽东思想所感动，也就激发出了他们自性的光明，与这世间唯一的真理相应。被真理甘露滋润了的老工人们，他们虽然不识字，却能在技术革新中显现出实践出真知的智慧，奉献于国家和人民，令那些高级知识分子倍感汗颜。可见，文字知识不是力量，只有无染无杂的清净心才会流出清净的真如，真实的力量（真理）饶益一切人民。应知，离开与人民相融与共、同体无异的真平等心，那么世上就绝不会有真理存在，因为有一句恒古不变的觉言——“视平等如一真地”。 。。。（全文未完，待续） 篇幅有限，此处只转载开头部分，原文全文请参阅：

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