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本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:52 编辑
回家人
“善男子,云何众生相,谓诸众生心自证悟所不及者”,这就是众生相。
当不着“心所证者”,就破了我相;不着“心悟证者”,就破了人相。但如果你觉得:“我多厉害啊,你们都很佩服我”,这样的念头就是着“众生相”。
只要有一丝认为别人不如你的念头,就有了众生相。
很多朋友特别执着一个东西,比如“我找到了一个好的老师”。其实你只是宿世间跟那个老师有个善缘,大家都在这儿演一出应该演的戏,演完了因缘就断了,只是一个因缘而已。如果你觉得别人真笨,自己就了不起,找了一个好师父,你就着众生相了,因为有了内外的分别心,那就是众生相。
释迦牟尼佛在后面又加了一句,“善男子,但诸众生了证了悟,皆为我人,而我人相所不及者,存有所了,名众生相”,如果认为自己不着“心悟证”了,别人着“心悟证”,就是有众生相。
在这里,可以用一句话总结:如不能证到一切众生皆法身佛,有一念分别心,即“众生相”。
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法理:
一切人、事、物, 都是自性化现, 自作相, 也就是自己
我看到众生在受苦、作恶、不如我, 是众生的业报还是我的业报
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