日 本 华 严 宗 名 刹 —— 东 大 寺

供三宝

李 贺 敏 　 张 琳 编 译 　 　 东 大 寺 是 日 本 华 严 宗 大 本 山 ， 又 称 大 华 严 寺 、 金 光 明 四 天 王 护 国 寺 等 ， 位 于 平 城 京 ( 今 奈 良 ) 东 ， 是 南 都 七 大 寺 (1) 之 一 ， 距 今 约 有 一 千 二 百 余 年 的 历 史 。 　 　 相 传 东 大 寺 是 由 圣 武 天 皇 发 愿 、 光 明 皇 后 随 喜 力 劝 而 建 。 我 国 唐 代 高 僧 鉴 真 和 尚 曾 在 这 里 设 坛 授 戒 。 1997 年 秋 ， 出 席 “ 中 韩 日 三 国 佛 教 友 好 交 流 会 议 ” 的 三 国 代 表 曾 在 这 里 共 同 举 行 了 祈 祷 世 界 和 平 法 会 。 东 大 寺 的 建 筑 与 历 史 　 　 东 大 寺 的 伽 蓝 以 大 佛 殿 ( 金 堂 ) 为 中 心 。 在 中 门 与 南 大 门 之 间 有 东 、 西 七 重 塔 ； 北 有 讲 堂 、 三 面 僧 房 、 食 堂 ， 西 有 戒 坛 院 ， 西 北 是 正 仓 院 、 转 害 门 (2) ； 东 侧 有 二 月 堂 、 羂 索 院 ( 法 华 堂 ) 、 开 山 堂 等 。 寺 域 广 阔 ， 规 模 宏 大 。 　 　 天 平 十 二 年 (740) 发 生 藤 原 广 嗣 之 乱 以 来 ， 奈 良 废 都 ， 政 治 中 枢 辗 转 于 恭 仁 京 ( 今 京 都 府 相 乐 郡 加 茂 町 ) 、 近 江 ( 滋 贺 ) 紫 香 乐 宫 、 难 波 宫 ( 今 大 阪 市 东 区 法 圆 坂 町 ) 之 间 ， 社 会 极 度 混 乱 。 为 求 国 泰 民 安 ， 圣 武 天 皇 下 诏 各 国 兴 建 国 分 寺 、 国 分 尼 寺 。 天 平 十 五 年 (743) 发 愿 在 紫 香 乐 宫 附 近 建 造 卢 舍 那 大 佛 ， 作 为 大 和 国 分 寺 的 本 尊 。 天 平 十 七 年 (745) ， 由 于 还 都 于 平 城 ， 大 佛 也 随 之 迁 至 平 城 京 东 山 一 带 建 造 。 　 　 东 大 寺 与 各 国 国 分 寺 在 组 织 上 虽 然 没 有 从 属 关 系 ， 但 由 于 东 大 寺 在 中 央 ， 由 天 皇 主 持 修 建 ， 而 国 分 寺 在 地 方 ， 由 地 方 政 府 的 国 司 监 造 和 监 管 ， 所 以 不 仅 在 佛 教 信 仰 上 存 在 密 切 关 系 ， 在 形 式 上 也 有 上 下 从 属 关 系 。 因 而 从 这 个 意 义 上 说 ， 东 大 寺 也 称 总 国 分 寺 ， 此 名 最 早 出 现 于 镰 仓 时 代 的 文 献 里 。 　 　 在 日 本 各 地 建 立 国 分 寺 和 国 分 尼 寺 的 做 法 ， 实 际 上 是 效 仿 中 国 隋 唐 时 代 在 各 地 兴 建 国 立 寺 院 的 作 法 ， 如 兴 建 大 云 寺 、 龙 兴 寺 、 开 元 寺 等 ， 以 为 国 祈 福 。 光 明 皇 后 非 常 敬 仰 武 则 天 ， 武 则 天 创 建 的 大 云 寺 被 认 为 是 仿 效 的 对 象 。 武 则 天 在 洛 阳 造 大 佛 铜 像 及 在 龙 门 奉 先 寺 雕 刻 大 佛 石 像 的 消 息 由 入 唐 求 法 僧 传 至 日 本 。 天 平 十 二 年 (740) ， 在 参 拜 完 河 内 国 大 县 郡 ( 今 大 阪 府 柏 原 市 ) 知 识 寺 大 佛 后 ， 圣 武 天 皇 发 愿 “ 朕 亦 奉 造 ” 。 　 　 在 奈 良 时 代 的 日 本 ， 《 华 严 经 》 广 受 尊 崇 。 除 知 识 寺 内 有 卢 舍 那 大 佛 外 ， 大 安 寺 内 也 有 依 据 《 华 严 经 》 而 作 的 数 幅 画 像 。 天 平 十 二 年 (740) ， 大 安 寺 新 罗 僧 审 祥 受 邀 到 金 钟 寺 宣 讲 六 十 卷 本 《 华 严 经 》 达 三 年 之 久 。 金 钟 寺 是 华 严 寺 的 前 身 ， 是 日 本 最 早 宣 讲 《 华 严 经 》 的 寺 院 。 审 祥 (? — 742 ， 日 本 华 严 宗 初 祖 ) 去 世 后 ， 东 大 寺 开 山 良 辨 (689 — 773 ， 日 本 华 严 宗 二 祖 ) 继 续 传 法 ， 奈 良 时 代 东 大 寺 成 为 日 本 弘 布 华 严 宗 的 中 心 。 　 　 金 钟 寺 是 神 龟 五 年 (728) 为 纪 念 未 满 周 岁 即 夭 折 的 皇 太 子 基 亲 王 而 建 。 当 时 这 座 寺 里 常 住 僧 仅 9 人 ， 进 行 《 华 严 经 》 讲 座 等 教 理 研 究 ， 还 举 行 十 一 面 观 音 、 千 手 观 音 等 古 密 教 信 仰 活 动 。 天 平 十 七 年 (745) 始 建 大 佛 ， 金 钟 寺 被 纳 入 东 大 寺 大 伽 蓝 。 　 　 东 大 寺 东 侧 的 法 华 堂 ( 二 月 堂 ) ， 因 本 尊 是 “ 不 空 羂 索 观 音 ” 而 又 称 羂 索 堂 。 据 正 仓 院 所 藏 的 史 籍 记 载 ： 羂 索 堂 在 建 造 大 佛 的 准 备 阶 段 ， 先 于 中 心 伽 蓝 的 主 要 建 筑 ( 如 大 佛 殿 、 讲 堂 等 ) 建 成 ， 并 在 始 造 大 佛 的 那 一 年 ， 在 羂 索 堂 僧 坊 开 始 了 教 学 活 动 。 　 　 羂 索 堂 的 本 尊 与 十 一 面 观 音 、 千 手 观 音 一 样 ， 同 属 于 密 教 的 变 化 观 音 ， 从 这 一 点 上 ， 可 以 看 出 继 承 了 金 钟 寺 时 代 以 来 的 传 统 。 羂 索 堂 及 羂 索 院 之 名 ， 均 缘 于 本 尊 。 所 以 在 这 里 进 行 宗 教 活 动 的 人 被 称 为 “ 羂 索 堂 众 ” ， 这 种 独 特 的 称 呼 保 持 了 相 当 长 的 时 期 。 每 年 在 位 于 法 华 堂 北 侧 举 行 的 修 二 会 ( 取 水 节 ) ， 是 以 十 一 面 观 音 为 本 尊 ， 忏 悔 罪 障 ， 祈 求 天 下 太 平 、 五 谷 丰 登 的 法 会 。 据 最 新 的 研 究 结 果 表 明 ， 它 并 不 是 国 家 明 令 进 行 的 法 会 ， 而 是 以 实 忠 和 尚 为 首 的 羂 索 堂 众 表 达 信 仰 的 一 种 方 式 。 由 于 每 年 旧 历 三 月 在 羂 索 堂 举 行 “ 法 华 会 ” ， 所 以 法 华 堂 又 称 三 月 堂 。 　 　 二 月 堂 之 名 缘 于 旧 历 二 月 举 行 的 修 二 会 。 二 月 堂 东 北 相 传 有 由 行 基 菩 萨 (668 — 749 ， 奈 良 时 代 高 僧 ， 致 力 于 民 间 弘 教 及 社 会 福 利 事 业 ) 创 建 的 天 地 院 ， 吉 祥 堂 、 如 法 院 、 千 手 堂 点 缀 左 右 。 　 　 法 华 堂 作 为 华 严 宗 的 根 本 道 场 ， 是 东 大 寺 诸 堂 中 非 常 重 要 的 殿 宇 。 时 至 今 日 ， 东 大 寺 在 选 拔 学 僧 时 ， 仍 在 这 里 进 行 “ 竖 义 研 学 ” ( 口 试 ) 仪 式 。 二 月 堂 是 有 名 的 观 音 道 场 ， 不 仅 修 二 会 期 间 ， 而 且 一 年 四 季 香 客 不 断 。 这 些 传 统 都 始 于 金 钟 寺 时 代 。 　 　 为 了 建 造 大 佛 及 大 伽 蓝 ， 国 家 成 立 了 专 门 机 构 ， 即 金 光 明 寺 造 物 所 ， 不 久 又 升 格 为 造 东 大 寺 司 ， 由 市 原 王 、 佐 伯 今 毛 人 、 国 中 连 公 麻 吕 等 王 公 贵 族 任 长 官 或 次 官 。 　 　 国 家 仅 靠 建 寺 造 佛 就 能 实 现 消 除 社 会 混 乱 、 国 泰 民 安 的 想 法 ， 从 一 开 始 就 受 到 质 疑 。 因 此 圣 武 天 皇 下 诏 造 卢 舍 那 佛 时 ， 强 调 说 “ 事 易 成 ， 心 难 至 ” 。 确 立 律 令 制 (3) 和 繁 荣 佛 教 是 当 时 日 本 国 家 政 策 的 两 大 支 柱 。 如 果 听 任 广 大 民 众 脱 离 国 家 管 制 ， 竞 相 出 家 为 僧 ， 律 令 制 的 基 础 就 会 受 到 破 坏 ， 所 以 政 府 对 建 寺 造 佛 又 有 严 格 限 制 。 但 对 铸 造 大 佛 却 是 例 外 ， 广 泛 宣 传 “ 持 一 枝 草 、 一 把 土 助 造 佛 像 ” ， “ 同 蒙 利 益 ， 共 致 菩 提 ” 。 圣 武 天 皇 参 拜 过 的 知 识 寺 是 在 遵 守 律 令 制 的 前 提 下 ， 由 广 大 民 众 建 造 管 理 的 寺 院 。 华 严 寺 中 善 财 童 子 五 十 三 参 的 故 事 广 为 人 知 ， 世 间 任 何 事 物 都 互 为 缘 起 、 互 相 依 持 等 华 严 法 界 缘 起 思 想 也 逐 渐 被 世 人 理 解 。 人 们 齐 心 合 力 ， 共 造 卢 舍 那 大 佛 ， 就 连 圣 武 天 皇 也 亲 自 在 紫 香 乐 宫 引 绳 搭 建 骨 架 、 在 平 城 京 搬 运 佛 座 。 这 样 朝 野 一 心 ， 克 服 重 重 困 难 ， 终 于 在 天 平 胜 宝 元 年 (749) 铸 成 了 高 达 五 丈 三 尺 五 寸 ( 约 16 米 ) 的 巨 像 ， 并 首 次 使 用 日 本 自 产 的 、 陆 奥 国 ( 今 青 森 县 ) 守 百 济 王 敬 福 捐 献 的 黄 金 镀 金 。 　 　 天 平 胜 宝 四 年 (752) 四 月 九 日 ， 举 行 了 盛 大 的 大 佛 开 眼 供 养 法 会 ， 圣 武 太 上 皇 、 光 明 皇 太 后 、 孝 谦 天 皇 与 文 武 百 官 参 列 ， 万 余 名 僧 侣 参 加 ， 表 演 并 演 奏 了 久 米 舞 、 唐 古 乐 、 高 丽 乐 、 林 邑 乐 ， “ 自 佛 法 东 渡 以 来 ， 斋 会 仪 未 尝 如 此 盛 大 过 。 ” 因 圣 武 太 上 皇 正 在 病 中 ， 故 由 天 竺 菩 提 僧 正 ( 菩 提 仟 那 ， 又 名 婆 罗 门 僧 正 ) 代 执 开 眼 笔 ， 此 笔 现 藏 于 正 仓 院 ， 所 系 “ 五 色 缕 ” ， 长 及 大 佛 殿 外 ， 无 数 莅 临 者 扶 之 以 结 法 缘 。 　 　 公 元 753 年 ， 唐 鉴 真 和 尚 历 尽 艰 辛 东 渡 日 本 ， 在 大 佛 殿 前 临 时 建 造 的 戒 坛 向 圣 武 太 上 皇 等 僧 俗 授 戒 。 大 佛 殿 西 侧 的 戒 坛 院 即 是 鉴 真 和 尚 平 时 传 授 戒 律 的 场 所 ， 内 设 授 戒 室 ( 金 堂 ) 、 讲 堂 、 僧 房 ， 规 模 较 小 。 不 久 唐 招 提 寺 建 成 后 ， 鉴 真 和 尚 移 至 唐 招 提 寺 ， 而 有 关 人 员 仍 在 这 里 传 授 戒 律 。 　 　 东 大 寺 不 仅 是 祈 祷 天 下 太 平 、 万 民 安 康 的 道 场 ， 同 时 还 是 积 极 推 进 教 理 研 究 、 负 有 培 养 学 僧 重 任 的 寺 院 。 奈 良 时 代 ， 法 相 、 三 论 、 俱 舍 、 成 实 、 华 严 、 律 等 六 宗 已 传 到 日 本 ， 东 大 寺 六 宗 兼 学 ， 尤 重 华 严 。 南 大 门 上 高 悬 “ 恒 说 华 严 院 ” 匾 额 ， 卢 舍 那 佛 前 有 灯 置 于 一 对 镜 子 中 间 ， 灯 光 层 层 映 于 两 侧 的 镜 内 ， 表 示 法 界 缘 起 重 重 无 尽 。 大 佛 殿 内 置 有 六 座 佛 龛 ， 名 曰 “ 六 宗 橱 子 ” ， 里 面 安 放 有 各 宗 根 本 经 典 ， 门 上 绘 有 各 自 的 祖 师 及 守 护 神 像 。 　 　 平 安 时 代 ， 除 六 宗 外 ， 天 台 、 真 言 两 宗 的 教 学 研 究 也 颇 为 盛 行 ， 东 大 寺 标 榜 “ 八 宗 兼 学 ” 。 由 于 鉴 真 和 尚 带 来 的 经 典 被 广 为 传 诵 ， 华 严 教 学 与 天 台 教 学 关 系 密 切 起 来 。 真 言 密 教 方 面 ， 自 金 钟 寺 时 代 起 古 密 教 就 很 盛 行 ， 更 有 弘 法 大 师 空 海 及 其 门 下 在 南 都 奈 良 弘 传 密 教 的 基 础 ， 因 此 专 研 密 教 的 学 僧 聚 居 于 此 ， 建 立 了 十 余 所 子 院 ( 院 家 ) ， 如 弘 法 大 师 创 建 的 真 言 院 (8 21) 、 圣 宝 僧 正 ( 理 源 大 师 ， 醍 醐 寺 开 山 ) 创 建 的 三 论 真 言 兼 学 的 东 南 院 (875) 等 。 　 　 东 大 寺 的 经 济 收 入 主 要 来 源 于 天 皇 施 封 的 五 千 户 及 数 国 的 租 税 。 随 着 收 入 的 大 幅 度 减 少 ， 为 了 补 充 财 源 ， 开 始 在 大 和 ( 奈 良 ) 、 伊 贺 ( 三 重 ) 、 摄 津 ( 兵 库 、 大 阪 交 界 处 ) 、 山 城 ( 京 都 ) 、 北 陆 道 等 地 经 营 庄 园 。 管 理 、 经 营 大 伽 蓝 、 庄 园 及 物 资 运 输 都 缺 帮 手 ， 故 而 新 增 了 许 多 僧 人 ， 被 称 为 众 徒 、 大 众 ( 后 称 僧 兵 ) ， 并 形 成 集 团 ， 在 社 会 上 势 力 很 大 。 平 安 末 期 ， 东 大 寺 与 权 力 巨 大 的 平 家 一 门 在 经 营 庄 园 方 面 不 断 产 生 摩 擦 。 治 承 四 年 (1180) ， 源 赖 政 奉 命 举 兵 ， 兴 福 寺 、 东 大 寺 众 徒 与 三 井 寺 的 众 徒 联 手 抗 击 ， 终 被 击 败 ， 东 大 寺 大 半 毁 于 兵 火 ， 卢 舍 那 大 佛 因 大 佛 殿 烧 毁 而 大 损 。 　 　 俊 乘 房 重 源 上 人 自 61 岁 就 任 大 劝 进 一 职 ， 至 建 永 元 年 (1206)86 岁 去 世 的 25 年 间 ， 复 兴 了 大 伽 蓝 的 大 半 。 他 在 民 间 广 行 念 佛 行 ， 长 于 治 水 架 桥 ， 曾 三 次 入 宋 ， 因 而 异 国 寺 院 建 筑 知 识 丰 富 。 他 广 结 良 友 ， 作 风 果 断 ， 被 誉 为 “ 廻 国 游 行 之 圣 ” 。 其 未 竟 的 复 兴 大 业 由 荣 西 ( 建 仁 寺 开 山 ) 、 行 勇 两 上 人 继 承 。 随 着 伽 蓝 的 逐 步 复 兴 ， 沉 闷 的 教 学 活 动 变 得 日 趋 活 泼 。 镰 仓 时 代 ， 华 严 教 学 活 动 振 兴 ， 名 僧 辈 出 ， 其 中 宗 性 、 凝 然 等 高 僧 有 两 千 余 册 著 作 流 传 至 今 。 　 　 战 国 时 代 的 永 禄 十 年 (1567) ， 发 生 三 好 、 松 永 之 乱 ， 大 佛 殿 再 次 被 烧 毁 ， 卢 舍 那 佛 的 头 部 、 左 手 被 烧 落 ， 上 半 身 及 莲 华 宝 座 受 损 严 重 。 由 于 东 大 寺 各 地 庄 园 已 归 武 士 所 有 ， 堺 ( 在 大 坂 附 近 ) 和 兵 库 港 的 关 税 也 不 能 征 收 ， 经 济 陷 入 危 机 。 直 至 江 户 时 代 中 期 ， 卢 舍 那 佛 百 余 年 间 仍 裸 露 在 外 ， 遭 受 风 雨 的 侵 蚀 。 在 公 庆 上 人 奔 走 之 下 ， 元 禄 五 年 (1692) 大 佛 修 复 完 工 ， 举 行 了 开 眼 供 养 大 法 会 。 法 会 规 模 宏 大 ， 并 与 万 僧 供 养 法 会 同 时 进 行 ， 持 续 达 一 月 之 久 。 当 时 参 加 的 僧 众 二 十 余 万 人 ， 结 缘 之 人 更 是 不 计 其 数 。 宝 永 六 年 (1709) 举 行 大 佛 殿 落 成 法 会 。 其 后 大 佛 殿 虽 经 过 明 治 、 昭 和 时 代 的 大 修 ， 规 模 趋 小 ， 但 它 仍 是 世 界 上 最 大 的 木 结 构 建 筑 。 　 　 东 大 寺 重 要 法 事 — — 修 二 会 　 　 因 “ 取 水 ” 而 闻 名 的 二 月 堂 修 二 会 ， 是 东 大 寺 一 年 中 最 重 要 的 法 事 活 动 ， 始 于 天 平 胜 宝 四 年 (752) 东 大 寺 开 山 良 辨 僧 正 的 高 徒 实 忠 ， 其 正 式 名 称 为 十 一 面 悔 过 法 。 “ 十 一 面 悔 过 ” 即 在 十 一 面 观 音 前 忏 悔 日 常 所 犯 的 过 错 。 人 有 贪 、 瞋 、 痴 三 毒 ， 要 犯 各 种 错 误 ， 随 着 心 垢 不 断 积 蓄 ， 就 会 迷 失 方 向 ， 不 能 正 确 认 识 事 物 ， 甚 至 患 病 。 因 此 ， 要 忏 悔 罪 障 ， 消 除 因 自 己 所 犯 的 恶 业 而 带 来 的 不 幸 和 灾 难 ， 清 净 心 身 。 远 在 修 二 会 开 始 的 古 代 ， 它 本 是 为 国 家 举 行 的 宗 教 仪 式 。 天 灾 、 叛 乱 及 疫 病 流 行 被 视 为 国 家 大 患 ， 为 消 除 此 患 ， 就 要 举 行 祈 祷 天 下 泰 平 、 五 谷 丰 登 、 人 民 幸 福 的 活 动 。 　 　 为 国 家 和 万 民 悔 过 ， 须 有 特 定 的 集 团 和 大 型 仪 式 。 因 此 ， 由 僧 团 共 同 举 行 法 会 以 悔 过 ， 修 二 会 便 是 其 中 的 仪 式 之 一 。 僧 侣 被 称 为 “ 练 行 众 ” ， 现 在 由 11 人 组 成 ， 分 工 各 不 相 同 。 授 戒 师 、 大 导 师 、 结 印 诵 唱 陀 罗 尼 咒 的 咒 师 ， 及 总 管 修 二 会 内 外 杂 务 的 堂 司 等 4 人 被 称 为 四 职 ， 其 余 7 人 名 平 众 ， 而 且 还 有 许 多 人 辅 佐 练 行 众 ， 直 接 参 加 法 会 的 人 多 达 30 余 名 。 　 　 练 行 众 代 人 忏 悔 罪 障 ， 向 观 音 菩 萨 祈 福 ， 即 在 观 音 菩 萨 与 人 之 间 起 一 种 媒 介 的 作 用 。 修 二 会 分 前 行 和 本 行 两 个 阶 段 ， 2 月 20 日 至 28 日 是 前 行 期 ， 在 戒 坛 院 举 行 ， 称 别 火 。 练 行 众 在 此 期 间 ， 告 别 平 日 的 生 活 ， 清 净 心 身 ， 为 本 行 做 准 备 ， 如 给 只 在 修 二 会 期 间 穿 的 纸 衣 纸 染 花 纹 ， 用 纸 做 庄 严 二 月 堂 须 弥 坛 的 山 茶 花 ， 练 习 诵 唱 “ 声 明 ” 经 ( 即 梵 歌 ) 。 别 火 结 束 的 2 月 28 日 下 午 ， 练 行 众 转 移 到 二 月 堂 内 的 参 笼 住 宿 ， 当 日 深 夜 开 始 举 行 本 行 法 会 。 本 行 持 续 2 周 ， 分 上 7 日 和 下 7 日 ， 每 日 又 分 日 中 ( 白 天 ) 、 日 没 ( 傍 晚 ) 、 初 夜 、 半 夜 、 后 夜 、 晨 朝 ( 早 晨 ) 等 6 个 时 段 分 别 举 行 活 动 ， 即 “ 六 时 行 法 ” 。 各 时 唱 诵 的 经 即 “ 声 明 ” ， 因 时 段 不 同 而 长 短 、 缓 急 有 异 ， 富 于 变 化 。 这 也 是 佛 教 音 乐 的 一 种 ， 其 主 要 部 分 是 唐 玄 奘 译 《 十 一 面 神 咒 心 经 》 的 精 华 ， 唱 观 音 菩 萨 名 ， 祈 愿 观 音 菩 萨 慈 悲 济 世 。 　 　 初 夜 奉 读 “ 神 名 帐 ” 。 相 传 实 忠 开 始 六 时 行 法 时 ， 由 于 奉 读 “ 神 名 帐 ” ， 诸 国 神 灵 竞 相 来 到 二 月 堂 ， 祝 福 并 守 护 行 法 ， 唯 独 若 狭 远 敷 明 神 喜 欢 钓 鱼 而 迟 到 ， 幸 亏 在 行 法 即 将 结 束 时 赶 到 。 若 狭 远 敷 明 神 非 常 激 动 ， 为 了 表 达 歉 意 ， 声 称 要 敬 献 阏 伽 水 。 话 音 刚 落 ， 两 只 黑 白 鸬 鹚 从 地 上 破 石 飞 出 ， 甘 泉 喷 涌 ， 香 水 四 溢 。 时 人 用 石 块 将 它 围 起 来 ， 取 名 阏 伽 井 。 从 那 以 后 ， 每 年 旧 历 二 月 十 二 日 后 半 夜 ， 取 此 香 水 供 奉 观 音 菩 萨 。 这 就 是 “ 取 水 ” 的 由 来 。 　 　 此 外 ， 练 行 众 挽 起 袈 裟 和 衣 服 ， 沿 堂 “ 疾 走 ” ； 为 了 烧 尽 人 间 的 烦 恼 ， 在 堂 内 挥 舞 松 枝 球 ， 举 行 名 为 “ 哒 陀 ” 的 火 行 法 ； 青 衣 女 人 也 闪 亮 登 场 ， 奉 读 “ 过 去 帐 ” ， 极 富 浪 漫 色 彩 和 想 像 力 。 东 大 寺 通 过 举 行 这 些 梦 幻 般 的 活 动 ， 将 人 们 重 新 带 回 一 千 二 百 年 前 的 世 界 。 　 　 东 大 寺 因 唐 代 高 僧 鉴 真 和 尚 曾 在 这 里 传 授 戒 律 而 与 我 国 佛 教 界 结 下 了 殊 胜 法 缘 。 作 为 华 严 同 门 ， 目 前 东 大 寺 为 复 建 我 国 陕 西 长 安 县 的 华 严 寺 正 做 着 不 懈 的 努 力 ， 谱 写 中 日 两 国 佛 教 文 化 友 好 交 流 史 上 的 新 篇 章 。

东 大 寺 寺 宝

　 　 东 大 寺 历 史 悠 久 ， 许 多 建 筑 及 佛 像 、 佛 画 都 是 建 筑 史 和 美 术 史 上 的 珍 品 ， 具 有 很 高 的 价 值 。 现 以 奈 良 时 代 和 镰 仓 时 代 的 佛 像 为 中 心 ， 介 绍 一 下 东 大 寺 富 有 特 色 的 寺 宝 。 　 　 举 国 兴 建 并 名 扬 海 内 外 的 卢 舍 那 大 佛 ， 历 史 上 因 天 灾 和 战 乱 而 数 度 修 复 ， 现 在 大 佛 的 腹 部 及 莲 花 座 的 一 小 部 分 是 仅 存 的 原 物 。 刻 于 莲 花 座 上 的 莲 花 藏 世 界 图 ， 从 基 坛 上 发 掘 出 的 狩 猎 文 银 壶 、 蝉 形 鏁 子 ( 锭 ) 、 金 佃 庄 大 刀 及 镇 坛 具 、 大 佛 殿 前 的 八 角 灯 笼 、 灌 佛 会 ( 花 会 ) 本 尊 — — 诞 生 释 迦 佛 像 等 ， 都 与 大 佛 同 期 建 造 ， 好 像 均 出 自 于 造 东 大 寺 司 之 手 。 卢 舍 那 佛 深 受 唐 代 美 术 作 品 的 影 响 ， 匠 心 独 运 ， 气 势 雄 浑 ， 金 色 生 辉 。 　 　 法 华 堂 本 尊 不 空 羂 索 观 音 像 ， 是 用 两 年 时 间 于 天 平 十 九 年 (747) 完 成 的 脱 活 干 漆 像 ， 三 目 ( 额 上 有 第 三 只 眼 ) 八 臂 ， 象 征 观 音 菩 萨 超 现 实 的 普 渡 众 生 的 能 力 。 中 间 两 只 手 合 十 ， 另 六 只 手 的 肘 部 都 靠 近 躯 体 ， 设 计 得 天 衣 无 缝 ； 表 情 端 庄 ， 富 有 感 染 力 。 此 像 造 于 兴 建 大 佛 的 准 备 阶 段 ， 当 时 严 酷 的 现 实 生 活 并 没 有 动 摇 人 们 造 佛 的 意 志 ， 从 这 尊 观 音 像 中 似 乎 可 感 受 到 人 们 希 冀 以 造 佛 的 功 德 来 化 解 世 间 苦 难 的 心 情 。 　 　 不 空 羂 索 观 音 像 的 左 前 方 是 月 光 菩 萨 像 ， 与 本 尊 高 大 坚 固 的 造 形 相 比 ， 月 光 菩 萨 双 手 合 十 ， 身 着 唐 服 ， 与 人 身 等 高 ， 表 情 恬 适 自 然 。 面 颊 及 双 手 的 肌 肤 充 分 利 用 泥 塑 的 特 性 ， 柔 软 富 有 弹 性 ， 惟 妙 惟 肖 ， 栩 栩 如 生 ； 衣 服 宽 大 ， 然 腰 束 双 带 ， 年 青 的 躯 体 与 自 然 的 服 饰 并 不 是 写 实 ， 而 是 净 化 每 一 个 细 节 ， 使 之 融 入 到 自 然 和 谐 的 整 体 之 中 。 与 不 空 羂 索 观 音 帮 助 人 类 挑 战 残 酷 的 现 实 生 活 这 一 人 类 救 世 主 的 形 象 相 比 ， 月 光 菩 萨 使 祈 祷 者 的 心 灵 净 化 升 华 ， 把 人 引 入 清 净 世 界 。 　 　 东 大 寺 还 保 存 了 许 多 风 格 各 异 的 建 筑 用 瓦 。 镫 瓦 ( 屋 檐 圆 瓦 ， 直 径 19 公 分 ) 便 是 其 中 之 一 。 它 是 奈 良 时 代 (710 — 784) 东 大 寺 创 建 时 期 制 造 ， 内 侧 刻 有 双 瓣 八 叶 莲 花 纹 ， 外 侧 是 一 圈 大 粒 连 珠 。 中 心 部 位 是 一 颗 莲 子 外 环 六 粒 莲 子 。 此 瓦 是 兴 福 寺 用 瓦 的 仿 制 ， 造 形 简 洁 ， 莲 华 纹 力 度 感 强 ， 风 格 独 特 ， 所 以 也 称 东 大 寺 式 瓦 ， 在 大 佛 殿 院 、 南 大 门 及 西 塔 遗 址 等 东 大 寺 境 内 出 土 了 很 多 。 　 　 宇 瓦 ( 宽 27.2 公 分 ， 厚 8 公 分 ) 与 镫 瓦 配 合 使 用 ， 也 是 东 大 寺 创 建 时 期 用 瓦 。 内 侧 以 整 齐 的 蔓 藤 花 纹 为 主 ， 外 侧 是 大 粒 连 珠 ， 素 边 。 中 间 蔓 藤 花 纹 采 用 对 叶 形 宝 相 花 纹 ， 平 淡 素 雅 中 透 着 变 化 。 这 种 对 叶 形 宝 相 花 纹 造 型 始 于 天 平 十 八 年 (746) ， 常 见 于 法 华 堂 本 尊 不 空 羂 索 观 音 像 等 奈 良 时 代 后 期 的 许 多 文 物 上 。 　 　 鬼 瓦 ( 高 50.8 公 分 ， 宽 44.5 公 分 ； 奈 良 时 代 ) 有 被 火 烧 过 的 痕 迹 ， 下 侧 圆 拱 形 处 嵌 入 镫 瓦 ， 椽 圆 眼 、 狮 子 鼻 且 鼻 孔 张 开 是 其 特 点 ， 周 围 的 连 珠 及 额 头 的 锯 齿 纹 继 承 了 白 凤 时 代 (645 — 710) 后 期 藤 原 宫 出 土 的 唐 式 瓦 花 纹 的 传 统 。 　 　 这 些 璀 灿 瑰 丽 的 佛 教 艺 术 宝 藏 既 向 世 人 们 宣 示 着 佛 法 ， 又 记 录 着 日 本 人 民 的 勤 劳 智 慧 ， 更 昭 示 着 中 日 两 国 人 民 两 千 多 年 友 好 交 往 历 史 中 一 条 牢 不 可 破 的 黄 金 纽 带 — — 那 就 是 蕴 藏 在 两 国 佛 教 徒 心 中 的 深 厚 佛 缘 。 　 　 【 注 　 释 】 　 　 (1) 南 都 七 大 寺 ： 指 奈 良 ( 南 都 ) 七 大 官 寺 ， 即 686 年 的 大 官 大 寺 、 川 原 寺 、 飞 鸟 寺 称 三 大 寺 ， 后 来 加 上 丰 浦 寺 而 成 为 四 大 寺 。 八 世 纪 后 半 叶 ， 大 安 寺 、 元 兴 寺 、 药 师 寺 、 兴 福 寺 、 东 大 寺 、 西 大 寺 、 法 隆 寺 并 称 为 七 大 寺 。 平 安 时 代 ， 京 都 朝 臣 间 非 常 流 行 巡 拜 南 都 七 大 寺 。 　 　 (2) 转 害 门 ： 日 本 国 宝 ， 是 东 大 寺 唯 一 的 天 平 时 代 （ 729 － 765 ） 建 筑 ， 采 用 三 间 一 户 八 脚 门 形 式 ， 雄 伟 庄 严 。 　 　 (3) 律 令 制 ： 受 中 国 唐 朝 影 响 ， 自 大 化 革 新 至 平 安 末 期 日 本 实 行 的 法 典 制 度 。 律 即 刑 法 ， 用 以 “ 正 刑 定 罪 ” ； 令 是 关 于 各 种 典 章 制 度 的 规 定 ， 用 以 “ 设 范 立 制 ” 。 日 本 先 后 有 近 江 令 、 诤 御 原 律 令 、 大 宝 律 令 ， 其 中 大 部 分 已 失 传 。

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