修持普贤行：疾除恶习，疾除恶念，善念相继，7天可改运！！！（转载）

承载 · 发表于 2011-2-5 19:45

本帖最后由报恩行宁于 2016-7-5 16:20 编辑

回忆数年前，曾经修过7天的普贤行，后因懈怠，而荒废了，思之甚是可惜，今与众师兄分享一下经验。。。。 先说感应吧： 当时修持普贤行后，感觉心地突然清净了，恶念极大的减少了，善念那真是源源不断，种种恶习似乎突然之间就清净了,多次闻到香气，心地也变得极为慈悲，甚至于有一次，感觉自己好像融入了观世音菩萨大慈悲海（只是感觉）当下就以极诚极悲之心发下了大愿，是真正的极诚极悲之心! 当时我是什么心态呢？ 真爱一切众生，如护眼精!! 真敬一切众生，如同世尊!! 真悲一切众生，如同己受!! 真容一切众生，如同亲子!! 虽然事实上是夸张，但是在感觉上确实是这样的！！！ 后又梦见毗卢遮那佛，金光万丈，无比庄严，那金身可与人间的金身不同，有一种流淌的感觉，要知道我当时从来没有念过拜过毗卢遮那佛啊！ 甚至我曾经有一次依普贤行布施2元钱给一个乞丐，当下就感觉凉流遍全身，立刻就法喜充满！！要知道我曾经拿全月工资大放生也不曾有这样的感应！ 甚至才7天后，就由原来的面色晦暗，一脸霉相，变得红光满面！！ 我当时甚至坚定的认为，如果这样修下去，当生现世可即证无生法忍！ 现在我给大家详细说一下，我当时是怎么修持的，这些是我个人对经书的领悟，勿当佛说 特别注意：修此法门，特别要注意我慢心！！因为他的感应实在太不可思义了！那感觉实在太太太殊胜无比了，所以容易起我慢心！！！

承载 · 发表于 2011-2-5 19:46

本帖最后由报恩行宁于 2016-7-5 16:20 编辑

一者、礼敬诸佛每日于佛堂前做大礼拜（数量自定）拜时观想：你化身无量，于十方三世一切佛前，一一身皆做至诚礼拜二者、称赞如来拜毕，又观想一一身，于一切佛前，称赞如来功德三者、广修供养赞毕，又观想一一身，于一切佛前，化无量不可说珍财天衣香花果品，供养一一佛四者、忏悔业障供毕，又观想一一身，于一切佛前，伏身佛足，痛哭流涕忏悔一切业障另外：于日常生活中，若见若闻若忆起自己或他人所做任何恶事，乃至一毫，当做是念：我于无始劫来所行此种恶事，今悉发悔忏之，并愿一切众生不再行此恶事五者、随喜功德上毕，又观想一一身，于一切佛前,随喜如来及一切众所做善业另外：于日常生活中，若见若闻若忆起自己或他人所做任何善业，乃至一毫，当心生欢喜，赞叹之！

承载 · 发表于 2011-2-5 19:47

本帖最后由报恩行宁于 2016-7-5 16:20 编辑

六者、请转法轮上毕，又观想一一化身，于一一佛前，恳请如来为大众说无上解脱法门另外：于日常生活中，若遇僧宝或善知识，定当要去恳请为大众解说正法！七者、请佛住世上毕，又观想一一化身，于一切欲般涅槃--诸佛，菩萨，善知识面前，恳请长久住世，莫入涅槃另外：于日常生活中，若遇僧宝或善知识欲般涅槃,定当要去恳请长久住世，莫入涅槃! 八者、常随佛学---未曾修，不知如何修起九者、恒顺众生（重中之重）于日常生活中，观想一切众生为未来佛，身皆金色，具三十二大丈夫相，并做是念：他是未来佛，我当恭敬佛，供养佛，怎么可以去讨厌，诽谤，排斥佛呢，怎么可以不供养佛呢！！按照你对佛的感恩与恭敬对他！并且每见到一个众生都观想成未来佛，以最恭敬的心顶礼拜之！！于日常生活中，观想一切众生为我父母，并做是念：他是前世最疼爱我的父母!!并做是念：他是我父母，我当恭敬他，供养他，容纳他，怎么可以去讨厌，诽谤，排斥我的父母呢，怎么可以不供养我的父母呢！！按照你对父母的孝心对他！并且观想以最恭敬的心顶礼拜之！！于日常生活中，观想一切众生为我亲子，并做是念：他是前世我最疼爱的孩子!!我当爱护他，容纳他，怎么可以去讨厌，排斥我的孩子呢，怎么可以不爱护我的孩子呢！！以上观想可随所遇众生不同，选其中一种做观想！我的经验是，布施时观想对方为佛，变布施为恭敬供养放生时观想对方为父母，以大孝心救父母遇见怨家时亦可观想为佛遇小孩小动物时观想为亲子十者、普皆回向复次，善男子！言普皆回向者，从初礼拜乃至随顺所有功德，皆悉回向，尽法界、虚空界一切众生。愿令众生，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。若诸众生，因其积集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受，令彼众生，悉得解脱，究竟成就无上菩提。菩萨如是所修回向，虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此回向，无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。

承载 · 发表于 2011-2-5 19:48

本帖最后由报恩行宁于 2016-7-5 16:20 编辑

再发一些我对恒顺众生的见解：于诸病苦，为作良医----若遇若见若闻一切众生有病苦者，当以种种善巧方便劝说他令修应机法门，除去病苦，或将自己功德回向于他，或以世间法帮助，愿脱其苦。包括在网络上，电视上等一切闻知，当如是行，视其为自身父母于失道者，示其正路----若遇若见若闻一切众生行诸不善时，当以种种善巧方便劝说他令其去除恶心，修集善法,包括在网络上，电视上等一切闻知，当如是行，视其为自身父母于闇夜中，为作光明----若遇若见若闻一切众生忧愁苦恼，迷茫无处时，当以种种善巧方便劝说，帮助他令其解除忧愁苦恼,令入正道，当如是行，视其为自身父母于贫穷者，令得伏藏----若遇若见若闻一切众生贫贱无依者，当尽力帮助他。令其得脱贫贱，如果无力助之，当发心功德回向，当如是行，视其为自身父母

弘亮 · 发表于 2011-2-5 19:56