如何应对爱情与婚姻

淡然居士

原创：一些在家佛友遇到爱情、婚姻方面的困扰，来与我交流如何应对。首先，我们要弄清楚爱情的来龙去脉。佛陀说，爱来自于感受，而感受来自于触。当六触令到乐受生起时，便产生了爱情。 《阿毗达摩概要精解》里提到，触，是心、心所、目标‘前来相聚于’六根门当中的一处。生起于眼根门的触，名为‘眼触’。它是眼净色、颜色目标、眼识之相聚于一处。生起于耳根门的触，名为‘耳触’。它是耳净色、声音目标、耳识之相聚于一处，其他几触类似。 因此，当我们见到异性，他（她）美丽的外表，会令到我们生起可喜、可爱的‘眼触’；他（她）动听的声音表，会令到我们生起可喜、可爱的‘耳触’；他（她）的身体和皮肤，会令到我们生起可喜、可爱的‘身触’等。这些可喜、可乐的触觉，会令到我们生起身体上的乐受及心灵上的悦受。当这些美妙的感受不断加深，于是产生了两情相悦的爱恋。当这些爱恋不断地被强化，便产生了刻骨铭心的爱情。 然而，佛陀说，一切有为法是无常的。我们每天的所见、所听、所嗅、所尝、所触都在改变，我们不可能将脚踏入同一条河流，因为河水总在流动与变化。所以我们的六触也是不断变化的，因为六触对应的颜色、声音、香、味、触、意，在一天里会不断地变化。因此，六触时刻在变，而缘于六触产生出的感受，肯定也会时刻在变。由于感受会时刻变化，缘于感受产生出的爱，肯定也会时刻变化。所以，这世间并无恒常不变的爱情。 当了解到爱情的来龙去脉之后，我们应以平常心来对待婚姻与爱情。对于那些希望在今生拥有幸福婚姻的在家佛友，应该时常考察自己的感受，并透彻了解它的无常、多变的本质。在遇到丈夫或妻子有情绪时，你自己应该明白到，这是对方的感受在变化，苦受和忧受在陪伴着他（她）。 你应该怎么做？是同样的产生排斥和忧受，与对方吵架？还是以舍受、平稳心去劝慰对方？答案很明显：你自己不应起嗔心，而应以智慧去安慰对方。你的智慧是来自了解触、受、爱的无常本质，你应以佛陀的教导来安稳地处理爱情、婚姻、家庭。

回家之路

至善佛缘

“无执第一利，知足第一富，善友第一亲，涅槃第一乐”

不思议

renren

淡然居士

萨度！萨度！