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[原创] “米熟久矣,犹欠筛在”——我自认为悟道了,可惜无人印证

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发表于 2011-1-6 19:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:57 编辑

如题。 要说明三点: 1,只是我自己认为悟道了,没有任何人给我印证。可能有人认为是魔说,无妨。 2,愿意留言的朋友先回答这个问题:什么是心离三界? 3,有什么问题,可以问。

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发表于 2011-1-6 19:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:57 编辑

说了三点
发表于 2011-1-6 19:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:57 编辑

哈哈
发表于 2011-1-6 19:10 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:57 编辑

三界一切相,皆因缘幻众无明业力而生起,成住坏亡(离开无明业力,则无有因缘众生),又因业力故,显种种幻相,念念不住,故生起,故成住,故坏亡,离开无明则无业力,离开业力则无因缘,离开因缘则无业报,如无业报,则离开三界一切相,乃回家也。
 楼主| 发表于 2011-1-6 19:11 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:57 编辑

说了三点 [/quote] 有碍观瞻,抱歉,呵呵。
 楼主| 发表于 2011-1-6 19:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:57 编辑

俺说不好什么,引用回师的一段话吧 三界一切相,皆因缘幻众无明业力而生起,成住坏亡(离开无明业力,则无有因缘众生),又因业力故,显种种幻相,念念不住,故生起,故成住,故坏亡,离开无明则无业力,离开业力 ... [/quote] 那是回师的境界,不是你的境界。
发表于 2011-1-6 19:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:57 编辑

那是回师的境界,不是你的境界。 [/quote]
发表于 2011-1-6 19:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:57 编辑

正因为没那境界,所以要多学习。多去读老师的文章。最起码能感受一下也是好的。哈哈!
 楼主| 发表于 2011-1-6 19:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:57 编辑

正因为没那境界,所以要多学习。多去读老师的文章。最起码能感受一下也是好的。哈哈! [/quote] 不要自欺。
发表于 2011-1-6 19:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:57 编辑

楼主的三点,觉得挺有意思,哈哈,貌似前后不搭边。不过也无妨,如果此贴是探讨贴,那就说几句。 1,只是我自己认为悟道了,没有任何人给我印证。可能有人认为是魔说,无妨。 悟道又能如何,能在人生中解决各种问题而心不着像吗?能让自己做的每一件事利益众生吗?能把天地间的正气和那份无私的爱传播吗?能在六道轮回中真正的了脱生死吗?既然悟道又何须别人来认证?如果做到以上几点,认不认证又有何关系?哈哈,金刚经言:“须菩提!菩萨亦如是。若作是言:‘我当灭度无量众生’,则不名菩萨。何以故?须菩提!无有法名为菩萨。是故佛说:一切法无我、无人、无众生、无寿者。须菩提!若菩萨作是言,‘我当庄严佛土’,是不名菩萨。何以故?如来说:庄严佛土者,即非庄严,是名庄严。须菩提!若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。” 2,愿意留言的朋友先回答这个问题:什么是心离三界? 每个人都有自己的境界。都会有一念心出离三界的。但是,为什么凡夫会来回的反复,终不能保持那一念出离心,而圣人即便在最复杂的环境中依然心离三界,及时的境随心转。我想,应该是凡夫丢失了菩提心,而圣人没有一念为自己。他们的大慈悲心,大菩提心是时时刻刻保持的。他们已经没了我相、人相、众生相、寿者相……当然,要做到这些,还是应该如何以故师兄所说,多学习吧。 3,有什么问题,可以问。 等到想到了,再来问师兄。呵呵。
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