净空法师：捐钱救灾

淡如水

        特别是在灾难的时候，有些善心人士想救灾，最后不拿钱，为什么？他觉得钱都被那些中间人剥削去了，真正受灾难的人他拿不到，所以很多善心人士不愿意拿钱救灾。而自己也没有办法到灾难的现场，总是要交给别人办，像政府机构、私人机构。现在人对他们怀疑，说他们有贪钱，这个观念是错了，佛在经典里常常教训我们，‘各人因果，各人负责’。你是善心，捐的钱拿去救灾，你的功德一点都不缺少；别人拿去，让灾民拿不到，拿到自己口袋里，他造的罪业要受果报，各人因果，各人负责。你不能看到这个事情，你的善心断掉了，那就错了。

        有的人说，我拿出去的钱让他贪图利益，我不是帮助他造罪业吗？你想想看，你发心要是想帮助他造罪业，你就错了；你发心不是帮助他造罪业，而是发心请他把你这笔钱转交给灾民的，你不是发的这个心吗？这个心是善心，这个心是好心，至于他怎么做，他负责任，我决不是给他造作罪业的机会。

        记住，各人因果，各人负责，各人有各人的果报，为善的心不能断，为善的念不能断，为善的行不能断，决定要做。不管人家怎么障碍，或者怎么在你这里面占便宜，图利益，都不要去管，各人有各人的果报。我们的心纯正，我们对他信任，他要贪图利益，那个果报太苦！灾民是急需要，那是救命的，你把他救命的那一点钱夺去，会害死多少众生，这个果报是阿鼻地狱，太可怕！那是自作自受，绝对不是我们这些出钱出力的人给机会把他送到地狱，不是的。如果是存这样的念头，那我就害人了，我要把他送到地狱；我们是信任他，祈求他帮助救灾，所以果报不相同。你深入经藏，把佛所教诲的弄清楚、明白，不要有怀疑，我们不断提升自己的境界，在佛法当中才能得到真实的受用。

我让我

为善的心不能断，为善的念不能断，为善的行不能断，决定要做。

摩訶羅

捐衣服的功德

“若有众生奉施衣服，得十种功德。
一者，面目端严；二者，肌肤细滑；三者，尘垢不著；四者，生便具足上妙衣服；五者，微妙卧具覆盖其身；六者，具惭愧服；七者，见者爱敬；八者，具大财宝；九者，命终生天；十者，速证涅盘：是名奉施衣服，得十种功德。   -----《佛说业报差别经》

xianfeng101