写给妈妈：真正的快乐不是得到，而是给予！

承载

　写给妈妈：真正的快乐不是得到，而是给予！
   
　　妈妈，您信佛，期望通过学佛来修正自己，达到脱离六道轮回之苦迫的目的，所以您很用功，很上进，从不懈怠……
　　这是一件值得赞叹的好事，所以，作为女儿的我，不仅要百分百的支持您，还要向您学习、向你致敬！
　　只是，作为一个在家修行的佛学生，您首先应该做好的就是如何让家庭因为您的修行而更加和睦、眷属之间更加融洽、生活更加美满、心情更加快乐！
　　妈妈，这才是您学佛之后的成果，是不是啊？
　　您也有烦恼，我知道。
　　只是，有些时候，那些让您烦恼的所谓烦恼，本来不是什么烦恼，只是因为您的执着而把本应该属于快乐的事情演变成了烦恼。
　　比如说，那次您在上晚课的时候，小妹妹跑过来请妈妈您给她洗一个桃子吃，因为桃子太大吃不了，所以小妹妹要求您帮忙把桃子给她切成两半……
　　正在佛堂上课的您觉得在上课的时候分身、分心去做其它的事情，是一件极其不礼貌、不尊重佛菩萨的事情，所以您就理所当然地喊我的大舅来帮忙。
　　没想到刚刚吃完晚饭的大舅却因此大发脾气，责怪妈妈您不务正业，整天弄一些没有用的……
　　不用想都会知道：最终的结果就是屋子里所有的人，都因此而不快乐！
　　妈妈，你想过吗？
　　虽然三点钟起床上早课，对于一个修行的人来说已经不算早了，但是：
　　对于一个尚未对佛法生起信心、白天还要上班工作的大舅来说，三点钟起床的妈妈对大舅的睡眠、心情会不会有影响呢？
　　而这种影响长此以往继续下去，您觉得我大舅会不会有一种被忽视的感觉呢？而这种被忽视的感觉会不会让他对佛法产生一种抵触情绪呢？
　　如果妈妈您和我大舅互换一下身份，站在大舅的立场、心态去感受一下他的感受，您是不是就能理解了我大舅的烦恼与暴躁？
　　所以，这件事情您不能责怪我大舅发火，毕竟，您没有理解佛菩萨的慈悲，也没有理解佛菩萨随顺众生的善解人意……
　　妈妈，您再想一下：
　　如果妹妹想吃桃子 您马上放下手中的课本，去给妹妹洗桃子；
　　如果妹妹说一个桃子太大吃不了，您不等妹妹要求就给她切成两半；
　　还会有人因此生气、发火吗？
　　有求必应，不正是菩萨的本愿吗？
　　佛在《华严经》中曾说过这样一句话：“菩萨若能随顺众生，则能随顺供养诸佛；若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜！”
所以：
　　妈妈，不要因为自己在上课而不能耽误，要知道：佛的愿望是众生快乐！
　　而您自以为正确而坚持的结果是妹妹不开心、大舅不开心、您自己也不开心、佛菩萨也会因为您不解“随顺众生”的本意而不开心……
　　如果：
　　妈妈您开开心心地切开了桃子……还有谁会因为这一个桃子而不开心呢？
　　布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，是修菩萨道的六度。
　　其中的忍辱，就是消灭嗔恨心升起的不二法门。
　　嗔恨心不起，何来怨憎会？何处觅烦恼？
　　妈妈，此处的忍辱，并不是怀恨在心的忍辱，而是心怀感激的忍辱，因为让您升起嗔恨心的辱，正是破解您嗔恨心的良药！
　　如果，妈妈您能把生活中所遭遇的一切烦恼与不快乐，都看作是佛菩萨布置给您的“忍辱”作业，那么，作业的答案肯定一个永恒的答案：快乐！
　　所以，感激给您带来烦恼的人吧，毕竟不是每一个人都有这样的老师布置这样的作业！
　　妈妈，您说对吗？
　　妈妈，女儿不恭敬地向您提一个建议：
　　作为一心向佛的您，不论做什么事情之前，都应该站在其他人的立场上做一个换位思维，那样就不会因为自己的行为给家人、给他人带来不愉快而制造自己的烦恼，对吧？
　　比如说，您的早课，完全可以在大舅上班走后、收拾好屋子、买菜回来……之后，安安静静地上早课，岂不是更好吗？
　　比如说，您的晚课，完全可以在准备好晚饭、大舅下班……之前，安安静静地上完晚课，岂不是更好吗？
　　晚饭的餐桌上、晚饭后的电视机前，一家人畅所欲言、欢歌笑语、其乐融融，那是多么美好、多么快乐的生活啊？！
　　在姥姥面前，您做一个孝顺体贴的好女儿！
　　在丈夫面前，您做一个温柔贤淑的好妻子！
　　在子女面前，您做一个关怀备至的好母亲！
　　您说，您成为这样的一个好女儿、好妻子、好母亲，做为一个佛学生，能不让人敬佩吗？
　　长久以往，大舅还会反对您学佛修行吗？
　　我相信，那时候的大舅不仅不会反对您学佛修行，还会和您一样学佛修行，信吗？
　　在人类社会，长辈就是自己的父母，同辈就是自己的兄弟姐妹，晚辈就是自己的子女……
　　在众生世界也是如此！
　　如果真的做到了这些，谁还会生你的气呢？
　　没有人生你的气，你自己又哪来的气受呢？

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