zt：峨眉山百岁高僧“精进念佛”开示

yuanjue

临别叮咛语
(5月28日晚，我再次到老和尚寮房向他告假，说第二天将要回到乐至报国寺。并再请求他老人家开示修行要点，他老人家慈悲，婆心切切的讲了以下内容。）
——问：师父，这个学佛要学啥子法门才比较好呢？
——答：念佛法门就好！八万四千法门修净土为第一!

——问：师父，你老人家再慈悲开示一下，学佛的弟子，佛弟子要如何修行才好？
——答：持戒为精进，念佛最把稳。

——问：如何修行？
——答：持戒为精进，念佛最把稳！ 少说话，多念佛。 少吃零碎（即零食），多念佛
行住坐卧都要念佛。 走路两步一句阿弥陀佛。 不说别个长，不说别个短；要检查自己缺点，才好用功；多念佛。 持戒为精进，念佛最把稳。

——问：每天要念好长时间才好呢？
——答：不停气！一天都念佛！
——问：不停的念哈？
——答：噢！
晌午休息后要多念佛。黑了睡倒也好念，要右胁而卧。
睡觉也好念佛。（问：睡觉如何念佛呢？）默念嘛！不念出声嘛！
多念佛。

淡如水

至善佛缘

如是精进，佛有时说为欲，或时说精进，有时说不放逸。譬如人欲远行，初欲去时，是名为欲；发行不住，是为精进；能自劝励，不令行事稽留，是为不放逸。以是故，知欲生精进，精进生故不放逸，不放逸故能生诸法，乃至得成佛道。——《大智度论》

至善佛缘

问曰：
如经所说，六波罗蜜者，亦名六度；所谓布施持戒忍辱精进禅定智慧。今言六根清净，名波罗蜜者，若为通会。又六度者，其义如何？

答：
　　欲修六度，当净六根，先降六贼。
　　能舍眼贼，离诸色境，名为布施；
　　能禁耳贼，于彼声尘，不令纵逸，名为持戒；
　　能伏鼻贼，等诸香臭，自在调柔，名为忍辱；
　　能制口贼，不贪诸味，赞咏讲说，名为精进；
　　能降身贼，于诸触欲，湛然不动，名为禅定；
　　能调意贼，不顺无明，常修觉慧，名为智慧。
　　六度者运也，六波罗蜜喻若船筏，能运众生，达于彼岸，故名六度。
                                                                       
                                                              ——达摩大师《破相论》

光明