高淳乡村深藏千年古刹 曾与寒山寺“称兄道弟”

大悲

　　

　　中国佛教新闻网讯　国庆长假旅游火爆。高淳县古柏镇韩村的村民们称，他们这里有座千年古刹彰教寺，在历史上不但与苏州的寒山寺可以“称兄道弟”，还曾是唐伯虎、文征明等一批文人墨客讲学谈经之地。这些天当地村民正在挖掘整理彰教寺相关资料积极申报国家文物保护。

　　千年古刹多次修缮
　　近日，记者在位于石臼湖畔的古柏镇韩村一处民房中间看到千年古刹彰教寺。今年64岁的陈普生老人是热衷于民族文化研究，为挖掘古刹彰教寺悠久文化，这些天正忙着整理相关资料，他说有关古刹佛教之根最早出自印度，传到中国后佛教之根在南京，而南京佛教之根在高淳彰教寺。
　　据民国七年《重修高淳县志》记载，彰教寺在县城北二十五里，唐大中七年，即公元854年建，原名报恩寺，距今有1156年历史。今年72岁的韩志浩老人拿来代代相传的韩氏宗谱，在宗谱上记者看到，相关彰教寺的位置也被画成图编进宗谱内。陈普生说，根据老县志记载，宋政和年间报恩寺更名彰教寺，在历史上彰教寺多次遭毁，屡次重建，明洪武年间修过一次，嘉靖二十一年当地湖广按察史韩叔阳进行了重建，当年韩叔阳是嘉靖丁未进士官。因频遭战火，清顺治，乾隆八年，光绪二十三年相继重建，抗日战争彰教寺再次焚于战火，直至2005年为传承千年古刹历史文化，村民纷纷捐资重修，而重修的彰教寺仅几百平方米，光资金就200多万元。
　　“在明清时，彰教寺范围可达一万平方米，现在彰教寺与石臼湖相距5里多路，而民间传说，先有彰教寺，后有石臼湖，故彰教寺的历史还可追溯得更远。”陈普生说。
　　唐伯虎 文征明常来讲学
　　陈普生说，彰教寺文化底蕴深厚，千年来不但留下许多美丽动人的故事，许多文人墨客在此讲学诵经，在历史上高僧辈出。在当地有吕洞宾投胎、刘伯温求道、骆文海讲法等传说故事都与彰教寺息息相关。据说当年江南四大才子唐伯虎、文征明等人也经常到彰教寺讲学谈经。
　　在彰教寺历代高僧辈出，尤其是明代国师如是法师，被召大内礼佛讲法，被崇祯拜为国师，到了清代骆文海曾被召京都讲法，骆文海是当地骆村人，原在彰教寺打杂，后被高僧点化，派往南京宝华山寺成了寺内第7代始祖，应该说南京宝华山寺与彰教寺存在着一定的关系。
　　风格有如苏州寒山寺
　　高淳县原文化局汪士廷局长说，高淳追溯历史属吴头楚尾，水文化和祀事文化源远流长，而彰教寺是当地最早的古刹，在唐朝就有僧侣几千人，它直接影响了苏浙皖一带，它与苏州的寒山寺有着兄弟般的风格，到明嘉靖年间，特别是寒山寺的大钟是与彰教寺同一个模型制作的，它们是姐妹钟，然而遗憾的是彰教寺内原来的大钟在上世纪50年代冶炼钢铁时被毀。彰教寺古老的建筑，雕刻属徽派和浙江东阳派相结合，而建筑的楠木取材于石臼湖内，印证了当年石臼湖内曾是山林，后地质变化后变成湖。
　　汪局长说，彰教寺的取名也有一定的意义，它主要是彰显善良，教化百姓，扬善除恶和和谐稳定的体现。
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yuanjue

随喜布施功德

愿大家多学习回师的《也谈布施》，领略其中深义
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愿大家受持常诵无相布施愿力：

愿我如有不如法，不净布施的事情，皆发广大忏悔心，不再受不净布施果报，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

   愿一切众生如有不如法，不净布施的事情，皆发广大忏悔心，不再受不净布施果报，如业力果报实在要成熟，也要在一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

   愿我往昔所做布施都如同如来无相布施一般。

   愿一切众生往昔所做布施都如同如来无相布施一般。

   愿我现在所做布施 都如同如来无相布施一般。

   愿一切众生现在所做布施 都如同如来无相布施一般。

   愿我未来所做布施 都如同如来无相布施一般。

   愿一切众生未来所做布施 都如同如来无相布施一般。

   愿我所做无边布施功德皆回向一切如来神通大光明藏。