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小和尚问老和尚修行成就后去哪
老和尚说: 山下那家做一水牯牛
(注: 这里的回答是甚深般若, 不可打狂禅照搬模仿, 狂禅的后果类似大家熟悉的野狐禅五百世野狐身.野狐的回答在"知是空华,即无轮转"的实相境界并没有错, 但它证不到这个境界(也就是心住不到)却这样回答, 也就是打了妄语)
小和尚不明白为什么
其实, 这是老和尚他成就去了, 在法界找不到他, 更不会是那条水牯牛.
老和尚转世成水牯牛, 这和老和尚没有关系
和谁有关系?
谁看老和尚成水牯牛, 就和谁有关系.
是谁的业力招感了一个自性化现的"老和尚转世成水牯牛"
也就是, 和下面两个公案的道理类似
阿难看到提婆达多被火烧 -- 其实是阿难的业报
http://www.douban.com/group/topic/15285966/
由于自己的因果业力, 看菩萨是腐烂的臭狗(菩萨本是安安乐乐好好的, 众生看到的菩萨却是受大苦的烂狗)
http://www.douban.com/group/topic/14815586/
真正的法华尼已经成就走了, 但众生却看到转世做妓女的法华尼
http://www.douban.com/group/topic/14839851/
所以这个地方, 很多大德的一个大疑问就有一点头绪了
就是这个疑问 -- 诸佛如来普度众生, 为何众生界不增不减
http://www.douban.com/group/topic/14815568/
真正的法华尼成就去了, 真正的老和尚成就走了
但是众生的业力, 看法华尼没有成就而是转世做妓女了, 看老和尚转世做水牯牛了.
这个道理就是: 无明妄见轮回, 无明妄见众生界.
也就是这个法理:
是众生在轮回, 在妄想执着吗?
http://www.douban.com/group/topic/14815553/
看到众生受苦、邪淫、作恶, 乃至看到佛陀, 听到佛法, 这是自己的业报, 和众生和如来都没有干系, 这就是僧伽吒经上佛说如来和众生都是无知无觉而生而灭.
所以当自己去度尽一切众生的时候, 前辈在讲解金刚经里说: 如何降服菩萨度众生的痴念呢? 就是让菩萨明白他度的都是他自己的无明妄念幻化的众生, 所以度尽一切众生而无众生得度 , 故尔"菩萨不作是念我当度众生"
http://www.douban.com/group/topic/14815604/
有人在这里有疑问: 那佛陀度众生, 难道众生是佛陀的无明妄念化现吗?
佛陀度尽自己过去没有成佛前的无明幻化的众生才能安住在涅槃的境界里. 不度众生, 则会像阿罗汉的涅槃, 最长八万大劫, 阿罗汉又心动出定了.
而对于提问者来说, 谁看佛度众生, 这与佛和众生无关, 而是看者的妄念, 看者的因缘业报招感化现出一个"佛在度众生", 也就是上面那个法理"是众生在轮回, 在妄想执着吗? "
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