原来我什么罪都犯下了，忏悔我无始劫来犯下的罪业

kmcce

    古书有云：“作善降祥，作不善降殃。”又云：“善不积不足以成名；恶不积不足以杀身。”又云：“祸因恶积；福缘善庆。”又云：“万恶淫为首；百善孝为先。”

    当我回忆我这一生的前三十多年，自己犯过的罪业之中有杀生、有偷盗、有恶口、有妄语、有不孝、有不尊敬师长、有贡高我慢、有邪淫、有堕胎等等，数不胜数。

    我学佛已经有三年的时间了，半年前还以为我造恶不多，我基本上不为了吃动物而杀生，也不经营杀生的行业，但是最近几个月通过对我过去所伤害过、杀害过的动物进行皈依超度，把我给吓住了，通过回忆，我其实直接伤害过、杀害过太多的众生（也有太多因为我吃肉间接杀害过的众生），直接杀害过的众生，多数是小时候不懂事所犯的罪过，我杀过蚊子（经常在夏天睡觉时打蚊子、蚊虫）、苍蝇、毛虫（小时候觉得他们可恶而杀害）、螺蛳、贝壳、鱼（小时在田里、河里抓过很多的鱼）、螃蟹、青蛙、蝗虫、蟋蟀、蚂蚁、蜂（为了取蜂蛹）、鳝鱼、泥鳅、蛇、竹蜂、老鼠、蝴蝶、蜻蜓（小时候抓来喂蚂蚁）、蚯蚓（钓鱼用）、乌龟、鸟儿、鸡、鸭、蟑螂以及各种虫类，有些不知道名字，有些一时想不起来，原以为我不杀生，原以为我杀生不多，看来我错了。通过最近几个月对我杀害过的众生做三皈依，我才发现，原来他们一直跟随着我的，只是以前不学佛，不知道。去年我家里来了窝蚂蚁在我家住了一段时间（我家是新家，而且在七楼，在家里他们找不到吃的，但他们还是住在我家了），那段时间我没有伤害他们，我用蜂蜜养了一段时间，今年就再也没有在家里见到过一只蚂蚁了。在我住的小区里，去年有段时间我每天早上去上班时，总能看到有蚯蚓横行在我面前，有很多，我以为他们可能是因为要下雨而搬家，但不管怎么样，我过去杀过很多蚯蚓，于是我为他们做了三皈依，今年我就没有发现蚯蚓横行在我面前了。现在才明白他们是要我为他们超度，今年却看到有些蚯蚓往生在路上，没有见到活的横行在面前。今年却有另外的几类虫横行在我面前，都是我以前在老家家里的伤害过的一些虫类，以前确实杀过他们，当我为他们做了三皈依后，第二天早上几乎就没有再见到，可后来又来了其他的虫类，我都为他们做了三皈依，后来在小区内遇到的虫就越来越少了，有些是第二天看见他们往生在路上了，也许他们是皈依佛法僧后就脱离畜牲道了。往年我常常被蚊子叮，今年夏天，我只被一两只蚊子叮过，家里的蚊子几乎不叮我，但老婆和女儿常常被叮。阿弥陀佛！我过去世和今生有意、无意伤害过、杀害过的一切众生，我真诚地对你们说“实在对不起，我错了！我真诚地忏悔！”愿你们皈依佛、法、僧，修行佛法，往生极乐世界。南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛，南无地藏王菩萨、南无地藏王菩萨、南无地藏王菩萨。

    小时候，我偷过别人家的西瓜、桔子、鱼田里的鱼、菜、玉米、红薯等，偷吃过家里的糖，也有偷鸡未遂的罪业，高中时有吃饭未付钱的罪业，有用过假钱的罪业，有离开公司时不归还公司笔记本电脑的罪业，毕业工作后也犯过买电脑吃回扣的罪业等等，回忆起来还真多，罪过罪过，阿弥陀佛，怪不得我直今没有太多的财富，做生意总做不大，做不起来。阿弥陀佛！

    以前，在老家时，骂过父母、长辈，骂过弟弟，工作后骂过同事，也骂过以前的女朋友，和现在的老婆吵过架、打过架，罪过罪过！现在通过学佛终于明白不应该骂人了，改过自新。阿弥陀佛！
我这个人很爱面子，以前总因此而爱讲假话，让别人觉得我这个人做的事还可以，事业做得好。也因为邪淫，在不同的女孩子的面前讲过太多的假话。阿弥陀佛！

    我家在农村，从小父母为了我们俩兄弟能读上书，披星戴月地劳动，供我们上学，可以说我父母苦不堪言，以前我不懂得孝顺父母，父母在同一个城市，都很少去看他们，也很少关心他们，也很少给父母钱用，后来父母不在同一个城市时，也很少关心他们。当听到我爸爸去世的消息时，孝顺已经来不及了，我是罪人！百善孝为先，我连孝都没有做到，何谈善呀？对我去世的父亲说声：“爸爸，你的儿子没有孝顺您，对不起，让您受苦了！”我也很少关心我奶奶，“奶奶，对不起，是孙子不孝!”阿弥陀佛！

    从读小学到读大学，一直都有老师，非常非常关心我，照顾我，但我在高中时，对我的班主任不好，我在班上是班长，我不尊敬班主任，违背班主任的意思，甚至为了开晚会，对抗过班主任，也在同学们面前说过班主任的坏话。考大学的时候，考得不理想，今天想来是有原因的。罪过，忏悔！阿弥陀佛！

    比我差的人，我看不起他们，对他们没有关怀、同情之心，有不削一顾的习惯，至今贡高我慢还是我很难改的毛病。阿弥陀佛！

    以上的罪业已经很重很重了，但是最重的罪业却是我的邪淫，“万恶淫为首”，邪淫成了我一生难改的习惯，从小学一年级开始手淫，从小就意淫见过的漂亮的异性，每天意淫不断，几乎两三天就手淫至遗精，有时天天如此，导致我身体没有长到1.6米，工作后和许多女孩子发生过性关系。后来结婚后、学佛后减少了外遇，但是还是邪淫不断，也同网友发生过关系。我这一年来发现，邪淫果报很快，有一天晚上和网友约会，当天晚上开车经过一个村子，倒车时不小心将另一张车前下巴擦着了，我看人不在，赶紧开车跑了，果报很快发生，第二天晚上我女儿在游乐园玩，奇怪地将下巴划伤，到医院缝了一针，至今有一道疤，我一对比，疤的位置和我擦伤车的伤痕位置一样。打电话给我妈妈，就在我邪淫的那两天，我母亲身体感觉不适，生病了。没过多久，又和一位网友约会，有不良目的，没过两天我女儿生病，到医院打了六七天的针才好起来，打电话回家，母亲说身体又不好。前两天又和一位网友约会，第三天晚上打电话给我母亲，母亲说前两天全身痛，身体不好，抓了中药吃了，才好些，我问母亲是什么原因会全身痛，母亲大人说不清楚，莫名其妙地就痛，我算时间，正好在我邪淫那天同时发生。我的多次经验证明，我邪淫，对我母亲、女儿都有伤害，果报很快发生（可能是邪淫果报最容易发生在我最重要的异性身上）。前久我还在想，意淫，但没有去真正地做，果报到底会不会发生，就在上一周末，看到净空法师在《太上感应篇》中讲到因果报应一定要发生，时间有早晚，但是做过的比想过的果报更快，这时我才明白，当我意淫时，果报迟早还是要来，只是暂时还没来，当我做了邪淫时，果报真的很快就到。净空老法师讲，邪淫将来要堕地狱。作为佛门弟子，邪淫一定要断。恭请观世音菩萨加持弟子，断尽邪淫。弟子真诚忏悔我的邪淫罪业！南无观世音菩萨、南无观世音菩萨、南无观世音菩萨，南 无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛！

    以前不学佛法，也不知道随胎罪业之重，在我没结婚之前，和一位女朋友发生关系，她怀孕了，我劝她堕胎，由此我犯下了极大的罪业，阿弥陀佛，“孩子对不起，是我错了！愿你皈依佛、法、僧，脱离六道轮回，能往生极乐世界！”南无地藏王菩萨、南无地藏王菩萨、南无地藏王菩萨，南无阿閦如来、南无阿閦如来、南无阿閦如来，南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛！

  

忏悔人：kmcce

2010年9月15日

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一缘

往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

无题

往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

yuanjue

怎样转烦恼为菩提----净慧法师


什么是烦恼？烦恼是从哪里来？

有烦恼不可怕，但要找到根源。找到根源在哪里，就容易找到拔出的办法。烦恼从哪里来？我们的身体是色，是物质的身体。受到声、香、味、触、法所牵引，而产生色想、受想、想想、行想、识想。色想与受想容易理解，这里不讲。想想即心里产生的无数念头想法，表现为人的气质；行想即由这些念头和想法长时期相续而形成的种种心理习惯、爱好，表现为人的性格；识想既有今生藏入，又有无量劫来积藏下来的种种习气，表现为人的品德。习惯思维无形，却能控制有形身体。所以，才有“如是顺流背本己，生死苦海浩浮盈。”我们的身体从久远劫来，生生世世流转六趣，各种习气都装在八识田里，五毒俱全，有好有坏。遇到不良环境条件适宜时，就容易产生不良的行为。好的习气是修善、学佛，也有的信仰天主，研修道家，各有因缘。重点说不良行为的表现，杀、盗、淫、妄。在内，习气表现为好酒、好色、贪财、贪名等，受烦恼控制；在外，表现为恩、怨、情、仇，受相有控制。从今生又追溯到无量劫生生世世，各种各类，所结恩、怨、情、仇。在我们的第八阿赖耶识里，装满这些贪、嗔、痴、慢、疑诸想，通过第七意识，折射到第六意识。

现在世俗的烦恼我暂且不讲。我们修行人最大的烦恼、最深的障碍是什么？是六尘；即色、声、香、味、触、法。在六尘里，触最难去掉，世俗上说就是淫，能给人暂时的快乐。所以，修行人最大的烦恼是欲望，最深的障碍是淫习。

怎样转化去除烦恼呢？
简单的说，静坐念佛，达到身心清净。烦恼的欲望总带有一种诱惑力。有人说女人是老虎，最可怕，那是因为定力不够而怕毁道力。欲望是身体的本能，再加上无量劫来的习气，思维是很难控制的。要把这个问题化解掉，就要转化身心，身心不空的人很难把这种烦恼习气去掉、了断。三果以下的人有漏，欲望是最大的漏。四果罗汉无漏，是无欲无求，诸漏已尽。修行人必须把这种漏习去掉，慈悲心生起，才能发菩提心。真正有修行的人，能把身体转化；真正有证悟的人，能把欲望空掉。不管男女，无论出家、在家之人，达到身心齐空以后，都能做到。

怎样从根本上把欲望去掉，断除这种烦恼呢？
只有静坐禅行，用身心产生的另外一种禅乐来转化这种快乐。不转化只能是思维上的控制，如石头压草。只有证得身心清净，才能彻底转化。

《楞严经》云，修道人如不断淫，休想成道，“如蒸沙石成饭想，非是饭本。”为什么？淫这种习气，来自于身体本能。一是性根用；二是意根想。二者均为天生之魄功能的具体表现。利用天生之魄功能的反面才能转化身体，恢复童身，方可童贞入道。


要想断出这种欲望烦恼，就是去静坐禅行，用身体证得法喜乐身。法喜禅乐是二六时中，常享快乐；证得法喜禅乐的人，宁愿死千百次，也不去淫乐一次，这种禅乐强于淫乐百千万倍。这时才知淫乐是真正的低级趣味，是人生最痛苦的苦本，才能彻底将其断除。而凡夫则执著于淫乐，淫为生死根本；淫心不断，尘劳难出。身体产生的法喜禅乐，从肌肉到骨骼、神经、脏器、肠道，每时每刻都处在法喜快乐当中。有法喜的人是什么境界，“千难都值得，万金换不来。”有证悟的人知道，如果没有达到法喜充满，没有代替的禅乐产生，即身了脱生死没有把握。因为，苦本拔不出来，烦恼不能彻底了断，往生时业障就来了。

怎样才能证得法喜充满？
各宗各派有所不同，禅、密是通过静坐，走精、气、神、虚、无、妙有的路子。无就是空，任何烦恼都解决了。因为最大的烦恼解决了，使自己的心静下来，狂心顿歇。道家也走这条路子，只到了“气还虚”就停下来了。而佛教是虚还无，无还妙有。证得无就是空，由心空到性空，到达心空时一切烦恼迎刃而解。道家执著有，不能虚还无；无空阶段的因，就不能有往生极乐的果。不论哪种修行方法，都得在此基础上修四加行，每天最低静坐四个小时，长期坚持不间断，才能久禅必定，久定必空，久空生三昧，三昧生智慧，才能达到法喜境界。


法喜充满的人，每天还去静坐，修行没有止境，静坐不空过。不同道次的人，有不同的法喜。正所谓：“头轮三十六，功到次第开。晕痛莫惊怖，飞到羽化台。不开无有乐，寒去春自来。千难都值得，万金换不来。”道家证得世间第一法，就有羽化境界。佛教中人是身心融入虚空，化入喜乐；走路如踏棉，行动如清风。修行人不要着急，寒去春自来，肯定能得道。道家修到世间第一法的人称真人，没有达到这个境界只能算假人。只有佛教中人能超越世间第一法，得法喜的人必然知道，有道可成。

菩提之路
报身佛是宇宙当中最幸福的人；化身佛示现世间，通过静坐与报身佛相通，必然也得到法喜快乐。有修行的人证得四果罗汉时都知道，只是证道不觉道，都不说道；都知用身体来修道，身体是真正喜乐福地。我讲的这些是什么？这就是菩提之路，这就是烦恼与菩提。淫乐转化即法喜，烦恼转化即菩堤；修行人戒行法修，可以转淫乐为法喜，转烦恼为菩堤。证得妙有的人就是菩萨境界，发菩提心的人继续修菩萨行，一定成就佛道。


真正平凡的人什么样啊？
拥有平凡的心态，通过静坐转化六根，不为六尘所利用，不为别人活着，不为明天活着，不为昨天活着，不为名、闻、利、养活着，不为别人的议论活着，只为自己的行道活着，只为当下一念心活着。花钱花得心安理得，贫穷贫得心安理得，只为自己的道业成就而心安理得。只有圣人能平凡，自命不凡的人放不下不平凡。

至善佛缘

愿《戒淫》顺利圆满入世，法界众生恭敬欢喜而得大利益，正发并不舍大菩提心，破除淫心，早入法身圆觉。
愿我修甚深般若将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲，早证慈悲遍一切法界三昧，早证法身圆觉。
愿法界一切众生修甚深般若将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲，早证慈悲遍一切法界三昧，早证法身圆觉。
愿我生生世世永断邪淫，愿一切与邪淫有因缘的众生永断邪淫。
愿法界一切众生皆远离邪淫之因，不造作邪淫之恶业。
愿我生生世世皆以童子身入道，直至法身圆觉。