大安法师让我很惭愧

一家人

大安法师让我很惭愧??自从大安法师出家，我就再没跟他联系过。知道他闭关了，闭关出来，就去了东林寺了，去了东林寺好像就做了代方丈了，然后，名声大震，我开始接触到了他讲净土的VCD，听到好多人赞叹他。 ?? ??我由衷的高兴，随喜。因为我也由衷地赞叹他，信服他。他讲的净土的课程是我不会去挑毛病的。甚至，在我刚开始讲无量寿经的时候，参考他的讲义，刚开始的时候，我还觉得我的讲义并不比他的差。我参考了很多资料，而他的资料好像没有那么多。我是在佛学院里面对学僧们讲的，而他则主要面对的是居士，所以一度地我还自认为比他的深，比他的丰富。 ?? ??然而在我连续听了他的讲义三次后，我突然发现，他讲的实在是太好了，讲出了净土宗的精髓，完全是内证出来的智慧的自然流露。尤其是他讲第的十八愿，对“至心信乐”的解释，引用“商丘开信伪”的故事来辅助说明。我第一次听，第一次看他文字版的时候，觉得这段话可有可无，不假思索地边删掉了。后来第二次第三次听的时候，突然发现：哇！这个故事讲述得实在是太好了啊！他讲出了净土宗的精髓。讲出了行人往生的关键性所在。而对于一般的解释得很抽象的“至心信乐”的问题，他给了我们一个很具象的认知。很多祖师们也解释过这个问题，看你看了他们的解释，到底他是怎样的一个程度，心里还是茫茫然，而你看了大安法师的比喻，你就什么都明白了。佛陀说，智者以比喻而得解，很多情况下，我们必须通过比喻才能了知。我甚至觉得，把这问题解释得这么透彻，如果没有真修实证绝对是讲不出来的。 ?? ??就因为这样的信服他的讲解，我居然当晚就做梦梦见了他，后来还又梦见过他一次。这就是我跟他的缘分吧。而梦见他，只不过是更印证了古人的话：你对他有信心，信心到一定程度，那一定便有感。他来到我的梦里，他自己未必知道，而我梦里的他，只是我世界里对他的印象和认知而已。 ?? ?? ??我之于净土宗，是缺乏实修的，我没有专念阿弥陀佛，也没有像他那样闭过过百万念佛关。七八年来，我都一直是专修大悲咒的。所以对于净土宗，充其量是些知识的积累吧。我的讲义也都是我参考了很多的资料后累积成的知识。祖师们没有讲出来的，我也讲不出来，而大安法师不同。他的讲义通俗易懂，却又深入浅出，真是妙极了，又经得起我这学院出身的人的推敲。很多人说他是东林寺的中兴祖师，信矣！ ??因为想要他后面还没有传到网上的那部分文字资料做参考，所以我千方百计的要到了他方丈室的电话，打过去，侍者师父接的。告诉我大安法师去一昼夜念佛了，今天是没有时间了，大概要到明天下午四点后才可以。 ?? ??他已经是大德了，还这么精进？！而我，还是那么的懈怠。我知道他鼓励他们净土研究班的学员最好每月一昼夜念佛，我不知道，他居然自己在亲自实践着他的主张。他已经是大和尚了，日理万机的，居然还坚持着这样的苦修行。我真的是很惭愧。本来，我已经觉得自己不错了，但是，比之于他，我还是不够老实，还是未曾死心，所以很惭愧！ 转载

何以故

何以故

法布施分为世间法布施与出世间法布施。但无论什么法布施，都是以让众生放下、看破妄想执着，得到相对解脱为目的的，只是出世间法布施，相对来说是终极的，也就是没有范围的。 -------------------选自回师《也谈布施》

真心英雄

阿弥陀佛

如是非然

忏悔没有出离心和精进心。 是日已过 命亦随减 如少水鱼 斯有何乐 当勤精进 如救头燃 但念无常 慎勿放逸

随念

人生随意

顶礼大安法师！