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[佛化生活] 五体投地拜灵岩(转帖)

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发表于 2010-9-7 13:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:26 编辑

五体投地拜灵岩(转帖)对于灵岩山我无法用其他的语言来描述,这样一座坐落于姑苏城外一隅,甚至只能说是太湖边上一隅 的寺庙,以其清隽永恒的魅力将我深深折服。 这是我第一次深入地了解灵岩佛、灵岩山、灵岩人。几次过灵岩而不入的经历让我深深感到惋惜,甚 至产生隐隐地罪过。印光法师在把“死”字写在了墙上后,又把自己留在了灵岩,留在了世间。有位法师 告诉我,最让他决心来灵岩的就是印光法师照片上那双凝聚着无比力量、无比期望的眼睛。有着一个这样 的大和尚,灵岩山还有什么理由不洪亮地唱起自己的歌声呢? 上灵岩挺累,虽然只有一百多米高。对于一般多米的平地我们不需要多久就可以跑完,但这一百多米的灵 岩,却让许多人足足爬了一生又一生。许多朝山的大众从山脚的世界上一步一叩首,直至简陋的山门口, 在他欣喜若狂的抬头的一刹那,那同样可爱的弥勒佛也正看着他。每个人都会在那时告诉自己:这里就是 灵岩山。 其实上灵岩有好多小路,走在山间灵岩人自己看护的竹林里别有一番风味儿。脚下踩着落地好久了的 ,化为朽泥的竹叶。还有不知道是唐朝还是明代留下的瓦当,一步一个脚印,一步一个回响。间或还有几 座古代的孤坟,坟墓的主人一个人孤零零的躺着,随着一次又一次露水的凝结与蒸发,随着一次又一次晨 钟暮鼓过着属于他们的日子。 山间除了印光法师的舍利塔外,还有一个不起眼的观音洞,民国年间,大士亲临道场现身与石壁之间 ,无数善男子、山女人都有幸看到了盛况。上了山,走在青砖地上,就到了山路的尽头,却走到了另一个 开头。谁能想象在这里除了有无数懒散的龟鳖们怡养着天年以及千年来无数法师们的声音,还有这吴王的 脚步以及西施的叹息。 很多人把灵岩山作为苏州的一景,如果单纯地参观佛塔后院,我认为没有真正意义。如果你去了僧舍 ,去了大和尚的房间,我认为你不枉此行! 震撼 这是我的感受,在去过住持方丈明学法师的房间后,我真的不知道用什么词与来说比较合适,我想说 他是个简陋的书籍仓库是不为过的。“干净”两字对他是苛求,在不足十个平方米的小屋内堆满了书本, 从地上堆到了屋顶,从床上铺到了柜子上,我真的害怕在大和尚睡觉一转身的时候,那一摞子书就会轰然 倒下。“华贵”根本是无稽之谈。在那里,大和尚用的都是破烂的旧东西,用的都是几十年以来的器具。 寒酸已经不能再形容了。屋内堆满了结缘的书籍,导致只有一条能容忍的小道能让人行走,朽烂的木制地 板在大和尚缓慢的脚步中痛苦呻吟。很多出家人都在自己的卧房内有照相,我相信作为中国佛教协会副会 长、江苏省佛教协会会长的明学师傅一定没有,理由很简单,那里根本无法照相!观之不忍!观之不忍! 我终于明白了我认识的一位居士为什么每次都倾其所有进行供养。对于这样一心念佛苦行专修的出家人, 我们除了敬仰,只有敬仰! 再看当家法师的屋子,就更是惨不忍睹。整个房间除了堆积了大量的准备卖走的废旧回收物品以及不 少杂物和结缘的物品以外,就只有一个挂着破布帘子,还有他老迈的身型。其他师傅的住舍也是破旧不堪 ,一张不大的床铺被分为两部分。下面是人,上面是杂物。摇摇欲坠的物品让我觉得随时有掉下来砸伤师 傅的可能。四个人意见的房间拥挤不堪,让人不由联想起了解放前描写穷人生活的文学作品,但是在我面 前却是真正实实的事实,不容辩驳的事实,触手可及的事实,让人落泪的事实。走过这么多寺院,从没有 看到这么贫寒,这么清苦的出家人,从没有!要知道我在灵岩山寺所住的客房远比方丈的房间要好上十倍 !尽管我只有一张木床,一帘蚊帐,一盏昏灯和朽坏了的电扇,但是比之大和尚、当家法师、众多师傅要 好上十倍有余!! 在居住的过程中我只是感受到了越发的清贫。灵岩山的规矩是不许浪费一点食物的,也就是每顿所食都是 上一顿没有吃完的剩菜剩饭以及焦了的锅底,可以说长了这么大,也经历了一些事情的我,没有过过这样 的日子!吃一顿可以忍受、吃两顿可以忍受、吃三顿也可以忍受,但是吃一辈子,你能忍受么?有个师父 和我说,他前些年进寺的时候,早餐吃的就是豆腐渣。灵岩人正用他们无尽地虔诚、真心诚意地顶礼着佛 法。 很多法师对灵岩山都有着不一般的情感,因为这座山的一草一木、一砖一瓦都是他们自己的。灵岩山 的出家人很自豪的说,除了两个火夫以及一个帮厨,所有的事情都是他们亲历亲为,包括扫山、看护等等 。甚至在去年修庙的过程中所有的砖料、毛竹都是寺僧们一块块一根根从山脚下搬上来。要知道一个年轻 力壮的小伙子,不带任何东西,凭借一股子蛮劲儿冲上山也要十五分钟,他们就用着自己捧着经书的双手 扛起了八十多斤的毛竹,背起了沉重的砖块。这是他们的灵岩山,是灵岩山人的灵岩山。 在闲聊的过程中我知道每个师傅一天的津贴是3.3元,一个月也只有100元。如果请假,每天扣5元。 很多事情已经不是用简单的“精神”可以概括的,那是无比的信念与力量啊!他们是真正的修行者,是真 正的修行者。我为我的罪业向灵岩山顶礼,每个人都要向灵岩山顶礼! 我仅仅在灵岩山寺的小屋内居住了两天,在这将近两天的生活里,也许我的观察是不全面的,也许我 的了解是片面的,但更多的可能是我看到了正如冰山一般,威严灵岩的一角。此时在我的耳边响起了阵阵 回向偈: 愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦 若有见闻者 悉发菩提心 共此一报身 同生极乐国 灵岩山寺,邮政编码:210501;地址:苏州市木渎镇灵岩山寺。
发表于 2010-9-7 15:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:26 编辑

发表于 2010-9-7 15:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:26 编辑

“忘失菩提心,修诸善法,是为魔业。”那么如何最简单地做到不为自己修行呢? 佛陀说,念无念而念,就是参加般若奥运会,乃是启用一切幻善法影响幻众入无余涅槃,是名阿耨多罗三藐三菩提。是用一颗感恩的心,去为这个法界、为我们的母亲地球、为人类、为我们的国家祈福,没有为自己;是让一切的瘟疫天灾永远不要在法界显现;是让我们的地球远离一切毁灭性的战争,慢慢地适合于人类的生存;是祈祷我们的地球像个大家庭一样,所有的人都能摒弃一切的分歧、一切的隔阂,永久和平、风调雨顺……从来没有一念为自己,有的只是报佛恩。先法界之忧而忧,后法界之乐而乐。 这就是不为自己修行。 ---------------选自回师《不为一切众生修行》
发表于 2010-9-7 19:14 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:27 编辑

阿弥陀佛
发表于 2010-9-7 19:36 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
发表于 2010-9-7 20:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:27 编辑

阿弥陀佛
发表于 2010-9-7 21:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 21:27 编辑

顶礼一切贤圣僧!
发表于 2010-9-7 21:50 | 显示全部楼层
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