莲花总长于淤泥

心是莲花开

前几天写的日记《方便远离恶性人》说了我们住在寺院实际上就是方便远离恶性人了。其中用蚊子来作为比喻来说明事情，因为我们要想真正解脱就要在最坏的环境去实践。这就像最美丽的莲花总是生长于最脏的淤泥之中。我们要把自己放到当下的极乐世界，就要把自己放在最艰苦的地方去训练。 　　当然如果一下子就把我们放在非常严酷的地方我们就生存不下来。所以，我们只好一点一点地把自己放在比较严酷的地方。这就是所谓的循序渐进，因为我们的根基不可能一下子就能适应这么严酷的环境。只能一点一点地训练自己，慢慢地让自己适应恶劣的环境。 　　还拿蚊子来说比喻。比如我们刚开始修行的人，见到蚊子基本会随手打死。那么我们为了他好好修行就给他架蚊帐、点蚊香、讲不打死蚊子的好处……甚至要求他受戒后要好好守，告诉他打死蚊子是犯戒，总之是想方设法让他不打死蚊子。当然一开始要给他创造隔离蚊子的场所。 　　这个场所对于我们修行人来说就是寺院或者说是阿兰若。这样就给他创造了一个方便远离蚊子的场所，他们就可以在这样没有或者少蚊子的场所里面修行。不管蚊子如何干扰他们，他们是接触不到的。然后让他慢慢对蚊子有个认识，知道如何处理与蚊子交往的方法。 　　在他们修行功夫做到一定程度的时候，我们就把他推出去，让他去接触很多蚊子的场合。这个时候，他就会知道如何去与蚊子打交道了。他们可以应用寺院的方式去挂蚊帐；当然也可以使用点蚊香；更会知道把环境卫生做好以减少蚊子；当然功夫好的还可以用忍受的方式来对付蚊子。 　　总之，他们可能还做不到忍受蚊子的程度；还做不到喜欢蚊子的程度；做不到……但是他们已经知道了如何在不打死蚊子的前提下，去避免受到蚊子的干扰。因为他们掌握了方便远离这些恶性众生的方法了，不会因为这些恶性众生而生烦恼了；不会因为这些恶性众生而…… 因为他们已经知道如何保护自己的道业（不去杀害众生），使自己的道业不被污染；知道如何在这样的五浊恶世里面弘法利生了；知道……他们掌握了种种的方便对应自己所处的环境，知道了如何方便远离恶性众生。不会因为这些事情而动摇自己的道心。 　　同样，我们生活中会有很多干扰，会遇到很多纠缠不清的事物。比如来我们寺院捡垃圾的老人家，他们常常把公共厕所的手纸拿走；到人家宿舍里面去拿可能还会要的东西，如此等等很多平时看不惯的事情。他们这样的行为在社会上可能会被严厉纠正，但是在寺院我们就不会去严厉纠正他。 　　我们只能跟他一说再说不要这样做，会损害你自己的福报；我们只能把环境治理的有效果一些（把纸固定起来，经常找人看着，把不用的东西收拾到屋子里面去或者扔到垃圾场去等等）；实在不行了就找他们的领导反映情况（一般就是在有大活动或者是大法会的时候这样做），让他们的领导来管理。 　　因为寺院不设门票，对他们就是没有办法，只好我们自己想办法来处理。有的时候只好干脆把我们自己的条件减低一些。比如公共厕所里面就不放纸了等等。其实我们自己僧团内部也会有这样纠缠不清的人，我们就按照戒律的精神来做，一切的问题都可以得到圆满的解决。 　　要想把每一个人都当成好人，要想我们当下就是极乐世界。我们就要放弃我们的成见，慢慢去适应我们身边的逆缘，去巧妙解决我们身边的问题。尽管这样做会辛苦一些，会麻烦一些。但是，要知道这就是修行。我们只有在这样的环境里面慢慢磨练自己，才能真正地从心里面去接受这些。 　　自己正在努力中，欢迎与自己一样“傻”的人加入进来。最坏最坏的情况是我们还可以躲进蚊帐里面来，躲到寺院或者说是阿兰若里面来。在这样相对安静的环境里面做我们的功夫，增长我们的定力，然后再慢慢地接受这些逆缘。我相信，只要我们不断地努力下去，会看到极乐世界的。 　　（转自：四祖寺明一的博客）

chanh

随念