佛顶尊胜陀罗尼如何传进中国(转)

承载

佛顶尊胜陀罗尼如何传进中国(转)伟大的佛陀以慈悲救度善住天子的因缘，宣说了 * 佛顶尊胜陀罗尼 *   ，因此， * 尊胜陀罗尼 *   在印度广为流传。
佛陀入灭之后，直至唐朝的仪凤元年，（公元六七六年），印度有婆罗门僧人，名叫佛陀波利，跋涉千山万水，备历艰辛，来到中国山西省五台山朝礼文殊师利菩萨。
他在五台山下，以最虔诚的心，五体投地向山顶顶礼，并且一步一拜，拜向山顶。
他以无限悲切的心，发自心灵深处的语言，说：「自从佛陀入灭之后，所有的大圣贤大菩萨都不出来救度可怜的众生了。世间上唯有大士文殊师利，在此五台山中，慈悲引度众生，教导众生修菩萨道。我佛陀波利，所恨的是没有出生在佛陀住世的时代，不能见到佛陀的圣容，不能亲聆佛陀的教诲，心中多么遗憾！故此，特地远涉万水千山，怀着最诚敬的心，来拜谒大士文殊师利，乞求大士啊，您大慈大悲，允许让我得见您庄严尊贵的仪容。」说完，向山顶礼，悲泣泪如雨下。
正在顶礼之际，一抬头，忽见一位老人，气定神闲，从山中缓缓走出来。
这位老人，来到佛陀波利面前，满脸慈祥，忽然用婆罗门语，开口对佛陀波利说：「法师，您千里迢迢，不辞辛劳来访寻圣迹，慕道求法的心令人感动。
但是，中国的众生多造罪业，很多出家僧众都犯戒律。如此深重的罪业，难以救度。唯有 『佛顶尊胜陀罗尼经』，才能够灭除众生的一切恶业。未知法师有没有带此经来？」
佛陀波利说：「贫僧一心一意，直来礼谒文殊大士。没有带此经来。」
老人说：「法师既然没有带此经来，空来何益？就算您见到了文殊大士，又如何能得识？法师不如回去印度，取『佛顶尊胜陀罗尼经』来流传中土。这就是等于奉献给诸佛的很大供养，又利益广大众生、拯救幽冥、报答诸佛的大恩了。下次法师带取此经来的时候，弟子我就会告诉您文殊师利菩萨的住所。」
佛陀波利听闻老人一番话，恍然大悟，不胜欢喜，于是向老人至心敬礼。
就在抬头之间，眼前的老人忽然不见了。佛陀波利惊愕不已，更为加倍虔诚，一心一意，返回印度，取『 佛顶尊胜陀罗尼经』去了。
经过餐风宿露的六个寒暑，佛陀波利以坚强的毅力，永不退转的虔诚，一心救度苦难众生的大慈悲愿力，钢铁般的意志，翻越了荆棘满途、连绵不断的崇山峻岭。一步一步，走过了一望无际、四野无人烟的戈壁沙漠。


就这样奔波跋涉，过了漫长的六年。
终于在永淳二年（公元六八二年），佛陀波利取得 『佛顶尊胜陀罗尼经』 ，再次来到中国西京。
按照当时唐朝的法律规定，把梵文的经书翻译成汉文是要经过皇帝的批准。于是，佛陀波利去见唐高宗李治，将事情经过具奏明白，并将『佛顶尊胜陀罗尼经』 的梵文原本交给唐高宗。
谁知唐高宗是个自私自利的人。他接到佛陀波利的经文梵本，即命令日照三藏法师等人在宫庭内进行翻译，并将经本禁在宫庭之内，不得外传。又赏赐给佛陀波利上等的丝绢三十匹，想就此打发佛陀波利离开。
佛陀波利见此经本被禁在宫庭之内，不得外传，真是心如刀割，万分悲痛。他泪流满面，向皇帝奏说：「贫僧历尽艰难，冒着性命危险，万里迢迢，取得经本，来到中土。贫僧的一番心愿，是希望普济众生，救拔苦难。并不是贪图赏赐财物，更不是要得到任何名利。请皇上将经本开禁，流行民间，使万民百姓及幽冥含灵，同受佛光法益啊！
唐高宗无可奈何，只得将翻译好的汉文经本留下，把梵文经本交还给佛陀波利。
佛陀波利得回梵文经本，到处访寻懂得翻译的人。几经辗转辛劳，终于在西明寺，找到善解梵语的汉僧顺贞法师。
于是，又奏请唐高宗，得到圣旨批准。佛陀波利就在西明寺，与顺贞法师等人共同翻译 *佛顶尊胜陀罗尼经 * 。
经文翻译出来之后，佛陀波利心愿已了，就带着原梵文经本，去了五台山，文殊师利菩萨接引，从此不再出山。
过了五年，到唐朝垂拱三年（公元六八七年），有定觉寺的住持志静法师，亲自拜见日照三藏法师，将 『佛顶尊胜陀罗尼咒 』谘询，日照三藏法师于是口宣梵音，经过十四天的精详校对审核，将皇宫的译本与民间的译本之间，其中有小小差异之处，全部重新勘校注音，使字字句句梵音注音，毫无差失。并记录在朝庭文献之中。
到了明朝永乐九年（公元一四一二年），皇帝明成祖还亲自为『 佛顶尊胜陀罗尼经咒』写了序文。高度赞扬 『尊胜陀罗尼咒』的无量功德。
当初释迦佛陀为救度善住天子而宣说的 『 佛顶尊胜陀罗尼』   及其因缘，是记载在印度梵文经本之中，由佛陀波利尊者与顺贞法师翻译成汉文。
佛陀波利尊者被文殊师利菩萨点化，回印度取经，及至后来辗转翻译的史实，是唐朝定觉寺住持志静法师记载为文的。
这数篇重要的文献，连同明成祖皇帝的序文，全部都记载在 『 大藏经‧密教部』里面。

各位大德，您看了这篇 『佛顶尊胜陀罗尼如何传进中国 』之后，请大家稍为想一想：
为何文殊师利菩萨要显化老人，叫佛陀波利尊者回印度取经，而且特别指明专要『佛顶尊胜陀罗尼经』？
为何佛陀波利尊者要冒着生命危险，历时六年之久，经受种种艰难辛苦，翻越千山万水，将 『佛顶尊胜陀罗尼经』由印度带来中国？
为何佛陀波利尊者宁可不要皇帝的赏赐，坚持要将『佛顶尊胜陀罗尼经』流传民间，并再经辗转辛劳，找人把经本翻译好了，才算了结心愿？
这三个问题，正是显示出，『佛顶尊胜陀罗尼咒』对娑婆罪苦众生，是非常非常的重要！
正如文殊师利菩萨（老人）所说：
「中国的众生多造罪业，很多出家僧众都犯戒律。如此深重的罪业，难以救度。唯有『佛顶尊胜陀罗尼经』，才能够灭除众生的一切恶业！」
   这段万古不渝的圣贤金石之言，真是令人深省啊！

『佛顶尊胜陀罗尼经』上有一首偈，说得非常好：

      「昔日尊者往东来，
         却被文殊化引开；
         东土若无尊胜咒，
         孤魂难以脱尘埃。」

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南无大智文殊师利菩萨
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小布施