ZT:大悲咒的感应不可思议

应如是

念大悲咒感应--宣化上人 普门品有‘显密圆通’，显也圆通，密也圆通，显密都得到圆通，所以普门品的功德是不可思议的。这普门品有种种妙用，大悲咒也有这种妙用。 我说一件感应的事情。在我家乡东北，有一个种田的农人，家里颇为富裕。某年秋天，他把农作物装上车子，运到城市去卖。卖完了食粮便把钱带回来，正在此时，就离家约有三里路的前面，遇到很多土匪在打劫。这个财主看见前面有打劫——怎么办好？逃吗？在土匪的监视之下也逃不了，但若不逃走，一定是被抢。于是乎他就念起大悲咒来，这个赶车的还照常往前去。走到快接近土匪时，忽然看见从土匪里走出来一个人，走到他的车前面说：‘你把鞭子给我，我来替你赶车！’这个人也就让他执鞭赶马车，从土匪旁边走过去，而土匪们好像不见不闻似的，所以也没有打劫他。等这些土匪看不见了，这赶车的人又把鞭子还给他说：‘你现在赶快走吧！没有事了。’这财主一看这个为他赶车的人是从土匪中跑出来的，一定是土匪了，就说：‘先生，你今天对我这么好来救我，使我没有被打劫，请问你贵姓？在什么地方住？将来我好到你府上拜谢！’这个人就告诉他说：‘我的名字叫阿逝孕。’ 各位念大悲咒时，在大悲咒上不是有一位护法名叫‘阿逝孕’的？在阿逝孕图月里，是在肩膀上长了两只翅膀的，这位护法就叫‘阿逝孕’。可是当时这个财主想：‘啊！谁叫阿逝孕呢？谁呢？’这时他忘记了，忘了这个阿逝孕就是大悲咒的一句咒语，也就是一个护法。等这位阿逝孕走了，看不见阿逝孕了，他才想起：‘啊！这不是大悲咒里面的一个护法叫阿逝孕吗？’于是想去找阿逝孕，也找不著了，不知阿逝孕跑到什么地方去？所以这是大悲咒里一个不可思议的境界。假如这个财主想：‘我念大悲咒看看灵不灵？’阿逝孕也就不会来救他了。正因为他没有考验的心，只抱一个信心：‘我念大悲咒就可以逢凶化吉，遇难呈祥。’果然就遂心满愿，没有被土匪打劫。 以上摘自《妙法莲华经观世音菩萨普门品浅释》宣化上人讲述

应如是

大悲神咒，妙用难思（宣化上人开示大悲咒） 如果众生诵持大悲咒，不能满愿，观世音菩萨誓不成正觉 今天是大悲七开始。晚间洒净之后，开始诵持大悲神咒。这个大悲咒是过去九十九亿恒河沙数诸佛所说的神咒。观世音菩萨为怜悯你我他一切众生，发大悲心，倒驾慈航，来娑婆世界，度你我他一切众生出离苦海，得到解脱。所谓「苦海无边，回头是岸」。只要虔诚诵持大悲咒，必有不可思议的感应。 观世音菩萨在无量劫以前，听到千光王静住如来为他演说大悲神咒之法，以金色手摩其顶。聆听之后，即超过第八地菩萨之位，心生大欢喜，立即发大愿心：「我若能利益一切众生，令我实时生千手千眼。」发愿之后，忽然大地震动，十方诸佛之光，照射彼身，顿时生出千手千眼之庄严相。手有提拔之力，眼有照明之用。千手千眼乃表示有千种神通和智慧。 大悲的意思：所谓「悲能拔苦」，无论有什么困苦艰难，若能诚心恳切的念大悲咒，都能得到平安，逢凶化吉。观世音菩萨对佛说：「如果众生诵持大悲咒，不能满愿，誓不成正觉，除非是不善或不至诚者。」 诵持大悲咒，不但能得到自在，而且所求皆能满愿。能离开苦难，而得到快乐。把危险度过，而得到平安。怎样能离苦难？就要诵大悲咒。怎样得脱危险？就要诵持大悲咒。不要把大悲咒，看成简单平常。我告诉你们，如果在过去、现在，没有善根的话，你们连大悲咒的名字，也不会听见，何况诵持呢！现在不但听到大悲咒的名字，而且还至诚的诵持大悲咒。这是百千劫难遭遇的机会，且又有善知识指导，如何诵持，如何受持，如何修持，可见这是值得你们重视的。总而言之，大悲咒有意想不到的好处。 在这七天之内，必须诚心诚意、必恭必敬诵持大悲咒。诵到极点，心无妄想。此时，心地清净，或者有人见到光出现，或者有人见华出现，或者蒙观音菩萨摩顶，加持开智慧，或者嗅到异香扑鼻的天香。但也许有人虽然恳切至诚诵大悲咒，可是没有遇着什么境界。你不要灰心，要再接再厉，继续的诵持。到时候，一定会有感应道交的境界，降临在你的面前。 无论见到境界或没有见到境界，都要精进的诵持。见到瑞相的人，不要执着在瑞相上。没有见到瑞相的人，也不要生出自卑感：「啊！我没有善根，为什么我没有见到菩萨？」善根有早熟与晚熟，如果感觉自己的善根尚未成熟，应该栽培善根，多做功德事。所谓「未种善根，令种善根。已种善根，令其增长。已增长者，令其成熟。已成熟者，令其解脱。」 各位初次来金山禅寺，研究佛法，修习佛法，要拿出诚心来学习，不怕苦、不怕难。在这七天之内，要勇猛精进，不要打妄想。如果一面修行，一面打妄想，功夫不会专一。不专一，便得不到感应。所谓「专一则灵，分歧则弊。」专一其心的念，就有灵感；若是杂念纷飞，就不会有感应。这一点，各位要特别注意！ 诵持大悲咒所得到的好处，就是尽未来际也说不完。凡是诵持大悲咒的人，绝对不堕落三恶道。如堕落三恶道中，观世音菩萨他也誓不成佛。诵持大悲咒的人，其一切愚痴，若不变为智慧，观世音菩萨他誓不成佛。大悲咒能治世间八万四千种疾病。如有疾病，甚至中西医生，束手无策，你若虔诚诵持大悲咒，一定不药而愈。就有这样不可思议的神效。 在金山禅寺就有人得到这种的感应，最不容易医治的癌症，诵大悲咒，却把绝症念好了。大悲咒的神力，妙不可言，只看你们在这七天的功夫如何？谁有诚心谁就有感应，得到好处。有病的人，病会痊愈。无病的人，能开智慧。求什么得什么。所以大悲咒是不可思议广大灵感无碍大悲心陀罗尼。陀罗尼译为总持，「总一切法，持无量义。」也就是咒，或咱 u 言。总之，是极密之语。密咒有四义： 1. 咒中有鬼神王的名字，小鬼听到王的名字，不能撒野，都守规矩了。 2. 如军中的口令，相应无事，不相应则治罪。 3. 咒能秘密地把你的罪业消了，令人不知道。 4. 咒是诸佛秘密言语，只有佛才知其道理。 各位这次来参加大悲七法会，都是善根具足，祖上有德行，因缘成熟，才到金山禅寺来。希望各位既入宝山，不可空手而回。总要得到宝，才能受用无穷。什么宝贝？就是大悲咒。大悲咒可以治病，可以降魔，可以开智慧，可以保平安。换言之，求什么得什么，一定遂心满愿。 这次大悲七法会，是很特别的法会。在中国也是很少有念大悲咒，一连续念七天的记录。在其它的国家有没有念七天？我就不知道了。可是在美国，我相信是第一次。所以希望各位拿出真诚之心来诵持大悲咒，功德无量！ 大悲咒汉音版 　 Na Mo He Na Da Na Duo Na Ye Ye Na Mo 南 無、喝 囉 怛 那、哆 囉 夜 耶. 南 無 AO Li Ye Po Lu Jie Di Shuo Bo Na Ye 阿 唎 耶. 婆 盧 羯 帝、爍 缽 囉 耶. Pu Ti Sa Duo Po Ye Mo He Sa Duo Po Ye 菩 提 薩 埵 婆 耶, 摩 訶 薩 埵 婆 耶. Mo He Jia Lu Ni Jia Ye An Sa Bo Na Fa Yi 摩 訶、迦 盧 尼 迦 耶. 唵，薩 皤 囉 罰 曳, Su Da Na Da Xia Na Mo Xi Ji Lie Duo Yi Mong AO Li Ye 數 怛 那 怛 寫. 南 無、悉 吉 慄 埵、 伊 蒙 阿 唎 耶. Po Lu Jie Di Shi Fu Na Leng Tuo Po 婆 盧 吉 帝、室 佛 囉 愣 馱 婆. Na Mo No Na Jin Chi Shi Li Mo He Ba Duo Suo Mi 南 無、那 囉 謹 墀. 醯 利 摩 訶、皤 哆 沙 咩. Sa Po AO Ta Dou Shu Peng AO Shi Yun Sa Po Sa Duo Na Mo Po Sa Duo 薩 婆 阿 他、豆 輸 朋、 阿 逝 孕. 薩 婆 薩 哆、那 摩 婆 薩 哆, Na Mo Po Qie Mo Fa Te Dou 那 摩 婆 伽，摩 罰 特 豆. Da Zhi Ta An AO Po Lu Xi Lu Jia Di Jia Lu Di Yi Xi Li 怛 姪 他, 唵，阿 婆 盧 醯．盧 迦 帝, 迦 羅 帝．夷 醯 唎. Mo He Pu Ti Sa Duo Sa Po Sa Po 摩 訶 菩 提 薩 埵. 薩 婆 薩 婆, Mo Na Mo Na Mo Xi Mo Xi Lie Tuo Yun Ju Lu Ju Lu Jie Mong 摩 囉 摩 囉, 摩 醯 摩 醯、唎 馱 孕. 俱 盧 俱 盧、羯 蒙. Du Lu Du Lu Fa She Ye Di Mo He Fa She Ye Di 度 盧 度 盧、罰 闍 耶 帝. 摩 訶、罰 闍 耶 帝. Tuo Na Tuo Na Di Li Ni Shi Fu Na Ye 陀 囉 陀 囉, 地 唎 尼, 室 佛 囉 耶. Zhe Na Zhe Na Mo Mo Fa Mo Na Mo Die Lie 遮 囉 遮 囉, 摩 麼 罰 摩 囉, 穆 帝 隸. Yi Xi Yi Xi Shi Na Shi Na Ou Na Sen Fu Na She Li 伊 醯 伊 醯, 室 那 室 那, 阿 囉 參、佛 囉 舍 利. Fa Sa Fa Seng Fu Na She Ye 罰 沙 罰 參. 佛 囉 舍 耶. Hu Lu Hu Lu Mo Na Hu Lu Hu Lu Xi Li Suo Na Suo Na 呼 嚧 呼 嚧 摩 囉, 呼 嚧 呼 嚧 醯 利. 娑 囉 娑 囉, Xi Li Xi Li Su Lu Su Lu Pu Ti Ye Pu Ti Ye 悉 唎 悉 唎, 蘇 嚧 蘇 嚧. 菩 提 夜、菩 提 夜. Pu Tuo Ye Pu Tuo Ye Mi Di Li Ye 菩 馱 夜、菩 馱 夜. 彌 帝 唎 夜, Nuo Na Jin Chi Di Li Se Ni Na Po Ye Mo Na 那 囉 謹 墀. 地 利 瑟 尼 那, 波 夜 摩 那, Suo Po He Xi Tuo Ye Suo Po He Mo He Xi Tuo Ye 娑 婆 訶. 悉 陀 夜, 娑 婆 訶. 摩 訶 悉 陀 夜, Suo Po He Xi Tuo Yu Yi Shi Bo Na Ya 娑 婆 訶. 悉 陀 喻 藝, 室 皤 囉 耶, Suo Po He Nuo Na Jin Chi Suo Po He 娑 婆 訶. 那 囉 謹 墀, 娑 婆 訶. Mo Na Nuo Na Suo Po He Xi Na Sen AO Mu Qie Ye 摩 囉 那 囉, 娑 婆 訶. 悉 囉 僧、阿 穆 佉 耶, Suo Po He Suo Po Mo He AO Xi Tuo Ye 娑 婆 訶. 娑 婆 摩 訶、阿 悉 陀 夜, Suo Po He Zhe Ji Na AO Xi Tuo Ye 娑 婆 訶. 者 吉 囉、阿 悉 陀 夜, Suo Po he Bo Tuo Mo Ji Xi Tuo Ye 娑 婆 訶. 波 陀 摩、羯 悉 陀 夜, Suo Po He Nuo Na Jin Chi Bu Qie Na Ye 娑 婆 訶. 那 囉 謹 墀、 皤 伽 囉 耶, Suo Po He Mo Po Li Sen Ji Na Ye 娑 婆 訶. 摩 婆 利、勝 羯 囉 夜, Suo Po He Na Mo He Na Da Na Duo Na Ye Ye 娑 婆 訶. 南 無 喝 囉 怛 那、哆 囉 夜 耶. Na Mo AO Li Ye Po Lu Jie Di 南 無 阿 唎 耶. 婆 嚧 吉 帝, Suo Bo Na Ye Suo Po He An Xi Dian Du 爍 皤 囉 夜, 娑 婆 訶. 唵，悉 殿 都, Man Duo Na Ba Tuo Ye Suo Po He 漫 多 囉, 跋 陀 耶, 娑 婆 訶 ??????????????? 南无大悲观世音 愿我速知一切法 南无大悲观世音 愿我早得智能眼 南无大悲观世音 愿我速度一切众 南无大悲观世音 愿我早得善方便 南无大悲观世音 愿我速乘般若船 南无大悲观世音 愿我早得越苦海 南无大悲观世音 愿我速得戒定道 南无大悲观世音 愿我早登涅盘山 南无大悲观世音 愿我速会无为舍 南无大悲观世音 愿我早同法性身 我若向刀山 刀山自摧折 我若向火汤 火汤自枯竭 我若向地狱 地狱自消灭 我若向饿鬼 饿鬼自饱满 我若向修罗 恶心自调伏 我若向畜生 自得大智能 南无观世音菩萨!(百遍千遍) 南无阿弥陀佛!(百遍千遍)

应如是

大悲咒水结界感应 三月份，家里6岁的孩子右脚脚踝以下不慎被开水严重烫伤（烫伤三级，真皮层的皮肤已经烫到没有多少了），只好送他到广州省人民医院烧伤科接受植皮治疗。 在接受植皮手术以前进行了几天的术前敷药消炎。根据医生的经验和检查，孩子这时候的伤口应该不会有很大的疼痛感，一旁的病友根据自身经历也这样说，但是孩子一到晚上，就叫疼，满床打滚。病房里住了五位病友，孩子这样哭疼，肯定要影响到他人的休息，医生只能打止痛针，有时候普通针止不了疼，只好打杜冷丁，就算如此，也只能止疼三四个小时，过后，孩子又叫疼。要知道，止疼针尤其是杜冷丁是不能经常打的，大家都担心这样频繁地打止疼针，会对小孩造成不良后果。 如此过了四五天，家人哄他没效果，只能在他实在闹得厉害时才给他打止疼针。医生包括病友都说：孩子晚上应该不会疼痛，之所以这样叫疼，都是让他奶奶平时疼爱、溺爱造成的。但孩子又确实哭得满头大汗，满床打滚。家人除了哄他，束手无策。 按我们这里老一辈人的迷信习俗：当有家人住院时，会在病床的床单下放上包有一些钱的红包，或者放上几张符咒黄纸，以求平安，不被“非人”干扰。我认为这是迷信，没有这样做。 这时，我就想在医院这个特殊环境下，是否真的有“非人”干扰，造成孩子晚上哭闹呢？我平时坚持晚上进行施食，到了省人民医院也坚持进行施食，也利用平时照看孩子的空隙读《金刚经》与《地蒇经》。几天来看到孩子一到晚上就这样哭闹，就荫生的用大悲咒水结界的想法。 那天我在病房前的大落地玻璃前左手持盛了自来水的纸杯，左手结宝鼎印（左手屈中指，散竖余四指持杯），右手结宝手印（屈食指、中指、小指，大姆指压住这三指指甲，无名指伸直）念了大悲咒七遍，然后在孩子的病床前用无名指沾水弹了好一些大悲咒水。那天晚上孩子真的就没有哭疼了，一晚上除了在睡梦中，鼻子哼哼了几声外，睡得很安稳。除了手术后几天的术后疼痛外，直到出院孩子都睡得很香，不用再打止痛针了。住院一个月时间里，只是弹了一遍大悲咒水，有这效果，真是奇迹。 在我弹大悲咒水前，还发生了一件有趣的事情：我当时还在念大悲咒，孩子无缘无故地就从床上滚落下来，好象有人从床上把他推开一样，声响又大，吓了在病房里看电视的五六个病友一大跳，好在孩子毫毛未伤，大概是真的有非人感应到我要弹大悲咒水，很不情愿地离开他认为是属于他的病床吧？

应如是

要我教他 如何赚钱 美国/杨洪 我有一位朋友在香港，前几年生意做得很糟糕。有一次，他找我去吃饭。饭后告诉我，他以前生意做得很好，也赚了很多钱。但最近几年来生意渐渐减少，有些债也讨不回来，不知道要怎么办才好？ 我们认识了十多年。他知道我最近学佛，也赚了不少钱。认为我知道内里的乾坤，就要我教他。我看他很有诚心，就说：“好，不管你现在情况多不好，先拿出30万港币来。”30万港币，不是小数目，但他也不管钱是要用到哪里去，马上写了一张支票给我。 我说：“停！30万港币，我要连续3年！连续3年，每年30万元！”他说好吧。 我告诉他：“我现在要用你的30万元，去救济广东乳源地区的贫困户，去派米、派棉被，而我原本要帮助那里的资金就移到其他地方去救济。”他说：“好啊。” 我说：“还有，你要每天念《大悲咒》21遍。” 他说：“有啊！我每天都念《金刚经》。” 我问他怎么念？他说他念：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实意。”还这样念了两年多！ 他每天念21遍《大悲咒》。两个月后，有人主动来还一部份欠他的钱。第二年，他自己来捐钱。第三年，还差半年他就先来捐钱了。奇怪，从他发心每年支持30万港币后，从年头开始，生意一直顺利起来，也不怕人家不付帐，并且赚的还有剩余。 他说：“现在我什么都不贪、不求了，就是按照你讲的，每天安安心心的念《大悲咒》，我老婆就念一遍《金刚经》，但不是念那四句开经偈（jì记）了。” 我们做好事，不要有所求。尽管“但知行好事，莫要问前程；冬去冰需伴，春来草自生”。通常做善事，需要3年效果才会有的。效果的好坏，是根据你有求或无求的心去看。以有求的心去做，还是有回报，但效果不会那么好。因果的东西，有去就有来，无去就无来。无求就尽虚空遍法界，有所求的就有所限。 2002年9月5日 选自《慈辉行迹1》

应如是

闭关三年　判若两人（清澍庵） 清朝释澍庵，扬州人。少年时很粗犷，不守戒，被住持斥责，很生气想报复。接着又想以潜心修持来雪这耻辱。便在藏经阁念大悲咒，闭关三年后才出来。神采和过去两样，态度非常谦逊，人们都不能推测他证到的境界。偶然他在茶馆中，听旁人谈说佛经，争论不下。他笑说，你们所说都有错，一面背经文，一面作解释，满座都大为惊服，一切书笈，没看过的均能背诵。人们传说他的奇异，称他做圣僧。

应如是

念诵大悲咒的感应—治癒身上异物 1年前末学因为愚痴而与人做了不洁的事情，没想到几个礼拜后，身体私处长出不洁物，捏上去就是肉瘤，看形状很噁心，就象一粒一粒碎肉堆积在身体上，没过几天渐渐长大有1/3个拳头大小，自己被吓坏了，这种病又不好意思光明正大的去医院看病，虽然当时已在吃素1年多，而且也有散乱的念诵各类经典，但是还是被突如奇来的病症吓坏了，当时上班都没心思，而且上网找有没有药物治疗的方法，我不想被人家知道，也常常注意电线杆上各类马路郎中的广告，有时候会翻翻报纸中缝的治疗广告，但是收集了那麽多的治疗方桉，始终还是心理很怕，主要是这些治疗方桉大多是需要几千甚至上万的治疗费用，而且网上的资讯又说这个会复发……真是病急乱投医。有时候人在这个时候会失去理智，没有了方向，而况是一个普通凡夫。正是这个时候我把许久未认真看过的大悲咒拿出来，看到网上有说诵此陀罗尼者，世间八万四千种病，悉皆治之，真的认真的按照仪规供一杯清水，一日念诵七边至二十一遍，开头几日没什麽反应，因为还是信心不够，仍旧在找偏方治疗。就这样过了几天，心态渐渐的好了，我回向长在我身体的异物啊，你们也是众生之一，我不急着把你们除去，但希望你们能够原谅我，也希望你们能得到佛法的熏修，每次颂念大悲咒之后就服用这杯水，服用时作观想，大悲观世音加持。后来有一天洗澡的时候发觉那些异物（身上异物实为疣体，已与网上的照片对照）已经消除了一大部分，小些的已经没有了。激动……感谢……，继续，这样念颂到一月有馀，后来一看已经完全没有了，我真不知道如何感谢。 到2007年5月之前我有注意原来那个部位的，发觉没有出现一般医疗上出现的复发状态，一般医疗上写的是3个月左右会复发，最长是8个月会复发，而现在我用大悲咒治疗好的病，至今没有复发。经过了一年的观察我确信已经完全治癒了，写这篇稿子之前，我无意试探佛菩萨经咒的神效，但令我生起了正信，今天是观察期的整整一年的日子，所以才有信心把这个稿子写出来，来与大家分享，唯有真诚心，认真心学习佛法，遵照佛说教导的去生活。 南无大悲观世音 南无大悲观世音 南无大悲观世音 南无本尊释迦摩尼佛 南无本尊释迦摩尼佛 南无本尊释迦摩尼佛

应如是

诵念大悲咒与行善除病消业障 　　黄女士今年五十八岁，家住香港九龙土瓜湾，罹患多种顽疾：严重的十八年气管炎、十五年耳水不平衡、鼻炎、眼睛奇痒等病。每当耳水不平衡发病时，便会头晕呕吐、大小便失禁。而气管炎发病时，则整夜不停地咳，根本无法躺下只好眼睁睁地坐至天亮。鼻炎病发时，只可以用口呼吸。她本人，虽在医院工作，并且看遍中西医，但都无法根治。 病魔长年地折磨她，而且她丈夫非但没有给予同情帮助，更时常无理取闹，使她身心受创。这样双重的折磨下，生活就像在活地狱般痛苦，生不如死。 　　直至四年前，在一个偶然的机缘下，认识了一位自幼敬信观音菩萨的居士，向她解释：「现在科学昌明，世间许多病症为甚么会令群医束手？无他、因为这些病都是因果病，是前生的业障所致，只有消除前世业障才是真正的对症下药。至于消除前世业障的方法：以戒杀生，吃长斋或吃早斋，静坐，早晚虔诚诵念大悲咒，这样便能消业障、增智慧，配合平时多作布施行善积德，恶疾自然会逐渐消失。」 对于这番提示，黄女士如获至宝，立即坐言起行，四、五年来，黄女士早晚从不间断地、虔诚地诵念大悲咒，并且坚持静坐。假日义务派送劝世善书，行善布施。 　　黄女士怀着一颗至诚的心和惊人的毅力，经过几年间的努力，上述的不治之症全部消失，而且再也没有复发。心情开朗，面色红润有光泽。更不可思议的是，丈夫也改变了原来冷漠的态度，关心和爱护她，而且也敬信观音菩萨，家庭充满和睦和温馨的气氛，真正体尝到人生的幸福。 黄女士感激观音菩萨的感应，大悲咒的灵验，现在更加认真地做好每天的早晚课│虔诚地诵念大悲咒和静坐，积极地参加各种慈善活动，出钱出力，行善唯恐不足，以现身说法，诵念大悲咒是根治她多年顽疾的灵丹妙药，以渡善信。

应如是

大悲咒配合修善、清除顽疾 　　梁婆婆，今年七十八岁，居住香港九龙慈云山。为人性格硬朗。自尊心极强，爱自食其力。于一九八八年退休之前，已经患盘骨肿瘤，还有严重的咳嗽，经常咳至吐血，咳出的血似猪肺颜色的块状，状甚恐怖。梁婆婆认为自已是患了肺痨症，曾经多次到几间大医院求诊，经过照Ｘ光，医生诊断肺部没有病。后来经友人介绍，到诊所就医，医生经过半个小时，细心地观察后，诊断是淋巴瘤溃烂，引起时常咳嗽吐血块，必须立即开刀，费用预计八千元至一万元。 　　对于一个退休的独居老人家，这一笔费用，简直是天文数字。梁婆婆平素自尊心极强，不爱求助于人，于是对严重的久病置之不理，年复一年地拖延下去。 　　退休，对于平生勤劳好动的梁婆婆，实在太沉闷了。为了消磨日子，便与三五知己打麻将，但是长时间沉迷于麻将，损耗精神，人变得痿穈不振。梁婆婆虽然醒觉到打麻将的害处，但是又找不出打发时间的办法。 　　梁婆婆早于一九八八年退休后就开始诵念大悲咒，金刚经等。她长年敬信观音菩萨，甚具慧根。二年前在一个偶然的机缘参与慈善机构做义工服务行列。由于她耳目聪明，手脚灵活，每天的工作帮助登记、接听电话等，样样都应付自如，对于一个七十八岁的老人家，真是不简单。 　　自从参加义工二年以来，与二年前沉迷于麻将，精神痿穈的情况相比较，已经完全不同了。如今她退而不休，广结善缘服务社群。看她清瘦的容貌，常挂慈祥的笑容，两眼炯炯有神，性格也变得温柔了。 　　由于多年勤诵大悲咒等经，和饮大悲咒圣水，加上近两年来行善积德，她患多年淋巴瘤溃烂吐血顽疾，和盘骨肿瘤，没有服药，不知不觉地奇迹痊愈了。 　　梁婆婆感恩菩萨的感应，加上她刚毅的精神，以及勤修善积德，身体力行。现在她以前所患种种顽疾全部消除，如今每逢遇到有缘人，即热诚讲解大悲咒及自己的亲身经历与行善的神奇感应，虔诚行善自然会获得菩萨赐福庇佑，消灾增福。

应如是

几位古大德的大悲咒感应 ●广恩禅师，闭门绝食，念诵大悲咒。时值隆冬酷寒，霍氏的儿子在榛莽中获得二枚桃子，鲜洁可爱，献给法师吃下。从此，他诵咒更灵验，火不能烧，暴不能害，以至鸡啄香而燃，牛受戒而驯化，甘泉能从已干涸的井中流出来，斗米能供万人食用。有人发心布施而中途变心的，回家看箱箧中，莲花遍满。灵异非常，人们称他为菩萨。《角虎集》 ●清时，僧人澍（音树）庵，扬州人。少年时即粗犷，不守戒律，被主僧呵责，竟愤然要报仇。后来他醒悟了，就想闭关潜修，以洗刷自己的过失。于是，他在所住寺的藏经阁中，念诵大悲咒。闭关三年才出来，神采顿时大变，谦谦自下，人们不能测度他所证到的境界。他偶然在茶社中，听到一位茶客解析经义，茶客被诘难，非常窘苦。澍庵师笑着说，你所谈多有佚脱。于是，他背诵所论之书，边背诵边解析，茶客全都骇服。由此，他因学问广博深厚而闻名。有人用绮语小说试探，他也能应声诵出，才知道法师于内外典籍，九流百家，下及小说，一切文字，不待涉目，无不成诵。于是人们竞传神异，称他为圣僧。当时，阮文达公早闻法师名，试与他交谈，法师酬对如流。文达惊叹奇异，说他所证，超乎人天之表。法师见僧人嬉戏，叹息道：“灾难将到，老僧见不到了，你辈将如何脱免？”他圆寂一年后，粤匪攻陷了扬州。《高僧传四集》 ●唐时，僧人神智，持念大悲咒，咒水能救人百病，病人饮水后多痊愈。每天供水无数，人们称他为“大悲和尚”。相国（宰相）裴休，女儿被鬼神附体，请神智诵咒，七天康复。裴休于是奏请皇帝为寺院题写匾额，皇帝题书“大中圣寿” ●唐时，道宣律师，每天诵大悲咒一百零八遍。梦见大士脱袈裟覆盖他身体，放光夺目。《高僧传三集》 石晋时，张抗，官任翰林学士，课大悲咒十万遍，求生西方。他患病，对人说：“西方净土，只在堂屋西边，翁儿在莲池边金沙地上，礼拜嬉戏。”翁儿，即张抗的孙子，多年前早亡。 清时，沈善月，陈氏的妻子。她修念佛三昧，持斋、放生，每天念诵《行愿品》一卷、大悲咒十五遍、佛号三万，数十年如一日。她去世后，桌上现出莲花，影像不灭。《圣贤录》 民国时，金浊法师，浙江台州人。八岁出家，不久受戒。其师教诵大悲咒及观世音菩萨圣号，每天诵咒四十八遍，其他时间专持圣号，未曾间断。视名利如泡影，习气嗜好，净尽无余。他为人治病，应手而愈，也不受报酬。住小庙，遇匪徒抢劫，除了破衲，别无余物。匪徒恼恨，开枪射击，法师右额中二弹，右臂中一弹，未死，不久即愈，枪痕宛然。忽到宁波阿育王寺暂住，管堂师催他迁单离开，他说：“我住不久，即将往生西方，请慈悲！”不久，他告诉大众说：“观世音菩萨手执银台，时现我前，三日内即往生。奉劝同参，老实念佛，或念菩萨，一心称名，必定生西，佛不妄语。”到期，他向管堂师说：“午后一时，我即生西。”众人仍以为是妄语。午餐如常，法师到各殿礼佛完毕，面西坐化。

应如是

十二指肠溃疡 诵咒抛开药罐 许金环 十多年前的我，原是身体弱又加上产后失调，弄得我更是孱弱，整天不是头晕就是脑胀，要不然胃痛以及彻夜失眠，经过中、西医的医疗与诊断，均认为是严重的贫血及十二指肠溃疡，并且趋向于神经衰弱。天天不是吃药就是打针，到处求名医，指望身体康复，也不知花了多少金钱，真可称为十足的药罐子。人总是希望身体健康，好好享受人生乐趣，偏偏我的身体这样糟，于早又到处求神问卜（当时笔者尚未皈依佛门，不明佛、神之别，也不懂病是前生所造之业的果），但也无补于事，就这样浪费金钱与精神的折磨，依然我还是离不开药罐子。 在三年前有一个奇妙的机缘，偶然看到一本小册子‘国语注音大悲咒’，我好奇的翻阅，除了咒文之外，还有念诵法的说明，及各种治病的感应事实，我如获至宝，念不释手，依书上所说的方法念大悲水，自己饮用。不多久，冥冥中把我多年来的药罐子扔掉了，痼疾不药而愈，这是我本人经过的千真万确的事实，只好‘信不信由你’。从此以后，心情开朗许多，每天早晚虔诵大悲咒。我还为信仰佛教的初学者教他们念。说也奇怪，亲友当中经过我念大悲水治好慢性病与吃药吃不好的怪病，不知有多少。这确是大慈大悲观世音菩萨的感应呀！盼望徘徊在佛门之外的信士们，不要再犹豫了！真正的信仰才是宗教的主旨。愿大家同声常念‘南无观世音菩萨’。（六十六年十月卅一日，慈云月刊二卷四期）