百问不厌----常辉法师（连载）

常随佛学

学佛者：对境之时，如何不动心？

释常辉：念一切境，即真如，念一切法，即佛性。境本心现，心若不动，境何动矣。心不妄起，何关境界。

常随佛学

学佛者：现在有佛吗？

释常辉： 释迦灭度后，至弥勒降生以前， 绝对不可能再有其他妙觉如来住世。若云有者，即是天魔外道， 说佛转世，祸祟人间。

常随佛学

学佛者：在家人可以了解比丘戒律吗？

释常辉：一切经藏、论藏，皆是要求佛弟子认真学修的，甚至也希望其它宗教信徒去了解，去认知，一切世间凡夫，都可以披阅经论。但是，唯律藏中，特别是《四分律》的比丘、比丘尼戒，是绝对不允许未出家的人，或沙弥、沙弥尼偷看偷学；不允许天魔外道，以及世间所有人偷看偷学的。否则，视为盗戒、盗法，会受到天神地祗、金刚力士嗔怒降灾，遭恶果报。

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学佛者：如何修持《华严经》？

释常辉：《华严》浩瀚，诸人难入， 可重点修学《梵行品》、《净行品》、《行愿品》，此者三品乃《华严》之骨髓，如来之心脏。

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学佛者：什么是禅定？

释常辉：外不着根尘世间相，内心湛寂不乱性定，静虑无为，物我两亡，此心生法界，唯识造世间，三昧成熟，圆证自性佛慧。一切烦恼，念念寂灭；一切业障，化为神通妙用，名曰禅定。

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学佛者：什么是禅宗？

释常辉：涅盘会上，世尊拈花示众，开显不立文字，教外别传之法，名之为禅，曰涅盘妙心，实相无相。自迦叶以来，至菩提达摩东渡震旦，一花开五叶，结果自然成。历代祖师直指人心，所创之教，名为祖师禅。西天东土，古圣先贤，所立之宗，名曰禅宗。

常随佛学

学佛者：在家人可以了解比丘戒律吗？

释常辉：一切经藏、论藏，皆是要求佛弟子认真学修的，甚至也希望其它宗教信徒去了解，去认知，一切世间凡夫，都可以披阅经论。但是，唯律藏中，特别是《四分律》的比丘、比丘尼戒，是绝对不允许未出家的人，或沙弥、沙弥尼   偷看偷学；不允许天魔外道，以及世间所有人偷看偷学的。否则，视为盗戒、盗法，会受到天神地 祗、  金刚力士嗔怒降灾，遭恶果报。
       所以说，在家人是绝对不可能知道比丘250条、比丘尼380条戒律的。如果有人知道，那即是偷戒盗法，恶因果报是严厉的。在南传上座部的戒规中，更是如此，比汉传佛教更严格。白衣弟子对于僧尼众等，是绝对的尊崇恭敬，资财供养，愿为走使，依教奉行，不象汉传佛教僧俗相处随便。

常随佛学

学佛者：如何才能具备三十二相、八十种好？

释常辉：出三界者，均断见思之惑，证无我相，了无男女之欲，岂有情爱之乐，绝无身根烦恼。是故极乐净土诸上善人、海会圣众皆具三十二相、八十随形好也。

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学佛者：家中的蚊虫从何而来？

释常辉：蚊虻、苍蝇、蟑螂、鼠类，乃薄福众生业力感招而来。凡我堪忍世界众生，当受如是报也。

常随佛学

学佛者：如何消除隔阴之迷？

释常辉： 偿还众生宿债，乐度同伦，了断憎爱无明，智鉴炽盛五阴，不起诸识分别，则能消除隔阴之迷。