百问不厌----常辉法师（连载）

常随佛学

学佛者：为何要勤写《修行日记》？

释常辉：日记，最好是时时刻刻地记录，这是记录我们生起妄想的最好法门之一。我们时时刻刻不可能不打妄想，而整天打的妄想太多了，甭说针对妄想寻求个断除之法，是件难事，即是让自己说出全天的妄想，都是件很难的事。所以，日记又是统计妄想最好的方法。妄想生起来，不一定在当时就有制伏之法，只要我们记录下来了，统计出来了，时时参究对治之方，迟早有一天会得到解脱之法。

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学佛者：佛法广大无边，不知从何入门？


释常辉： 先从“日生一善念，日捐两毛钱”进慈悲喜舍门，入如来室，作如来子。用于救济人世间极苦难的人，这既是修行的入道之门，也是奉行自利利人，自觉觉他的根本。从这点“小善小行”做起，现在和将来，你必定是“大菩萨”。

常随佛学

学佛者：我先修行成佛，再来度众生。

释常辉：虽说人命在呼吸间，但我们今天没死，今天是否应承担一些社会责任？在我们的身边，在我们生活的周围，或不远50公里周边的农村、山区，生活着那么多清贫极苦，遭遇种种人间灾难的人，还有精神极度苦恼的人，他们渴盼社会 的真情救助。我们在今天没死之前，能够前去以一句温馨的话抚慰吗？我们在 离开这个五浊之前，能够把自己存款的百分之一、千分之一、万分之一拿出来，略表悲心，救济这些与我非亲非故的人吗？
       我们以这点小善而为之，远超于只发起“以无量的难行苦行利益众生，经得起诸佛菩萨、诸天善神、福德鬼神的考验”的大愿。

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学佛者：智慧从何而来？

释常辉：从践行佛言祖语中来，从慈悲喜舍、利益众生中来，从与人为善中来，从严持律仪中来，从深入禅观中来，从勤学般若中来。

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学佛者：极乐佛国有何殊胜？  

释常辉：彼国人民，功德相好，举身光明，福德自在，具大神通，自在无忧；七宝城池，八功德水，楼阁嵯峨，蔚然壮观。清净至极，庄严无比，非笔墨所宣，言语能及，亦笔墨所宣，言语能及。

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学佛者：  如何奉行喜舍行愿？

释常辉：日生一善念，日行一善行，时时发菩提，天天增福慧。

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学佛者：喜舍行愿门如何恪遵三学？

释常辉：摄心喜舍慈悲即是戒；灭除贪欲吝啬便是定；证得自他不二就是慧；三学增上勤修普贤行。

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学佛者：法师如何看待钱财？

释常辉：世间资财身外物，不求不贪身清闲。 总笑世俗贪心鬼，如此欲壑实难填。

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学佛者：真生净土者是何景象？

释常辉：真生净土者， 八识顿化四智，绝非神识作怪生西；证自己与五浊众生不二，证我与弥陀是一，证娑婆、极乐同是唯心所造国土。心染故，极乐地垢；心净故，释迦土净。是故若我生西，一切娑婆众生一时同得往生净土；我住莲宫，大地有情一时同住百宝妙莲。

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学佛者：师父怎么满头白发？

释常辉：白发苍苍我老焉，精力不济修行难。风烛残年无多日，火烧眉睫莫放逸。
               
待续105