煮茶人生

粗茶一把 · 发表于 2011-1-25 10:07

此苦圣谛、此苦集圣谛、此苦灭圣谛、此苦灭道迹圣谛。

粗茶一把 · 发表于 2011-1-25 10:31

《杂阿含经》三三八 (三00)
婆罗门白佛：“云何，我问‘自作自觉’，说言无记；‘他作他觉’，说言无记，此义云何？”
佛告婆罗门：“自作自觉则堕常见，他作他觉则堕断见。义说、法说，离此二边，处于中道而说法，所谓此有故彼有，此起故彼起，缘无明行，……乃至纯大苦聚。”

粗茶一把 · 发表于 2011-1-25 10:32

《杂阿含经》三三九 (三0一)
“云何正见？云何世尊施设正见？”
佛告撒陀迦旃延：“世间有二种依，若有、若无，为取所触；取所触故，或依有、或依无。若无此取者，心境系着使不取、不住、不计我，苦生而生，苦灭而灭，于彼不疑、不惑，不由于他而自知，是名正见，是名如来所施设正见。所以者何？世间集如实正知见，若世间无者不有；世间灭如实正知见，若世间有者无有，是名离于二边说于中道。所谓此有故彼有，此起故彼起，谓缘无明行，……乃至纯大苦聚集；无明灭故行灭，……乃至纯大苦聚灭。”
佛说此经已，尊者撒陀迦旃延闻佛所说，不起诸漏，心得解脱，成阿罗汉。

粗茶一把 · 发表于 2011-1-25 11:01

摘抄:

九《杂阿含经》三四九 (三五0)
尔时，世尊告诸比丘：多闻圣弟子不作是念：何所有故此有？何所起故此起？何所无故此无？何所灭故此灭？然彼多闻圣弟子知所谓此有故彼有，此起故彼起：谓缘无明行，……乃至纯大苦聚集；无明灭故行灭，……乃至纯大苦聚灭。

◎佛陀归纳出现象界的总则“缘起法”，说明任何现象界的生起、散灭都是有因有缘。但如果你一直想再追问为什么？想再续问第一因，佛陀就不太喜欢回答这种问题。因为任何人事物、任何事情，如果你要追根究底找第一因，就算你耗掉一辈子去追寻，你将永远找不到第一因。
◎一切问题的“最终答案”就是“没有答案”。这是十二缘起中“无明”所要透露的深义之一。

十《杂阿含经》三六三 (三六四)
尔时，世尊告诸比丘：谓法次法向。诸比丘！云何名为法次法向？
佛告诸比丘：若比丘于老、病、死，生厌、离欲、灭尽向，是名法次法向。如是生……乃至行，生厌、离欲、灭尽向，是名法次法向。诸比丘！是名如来施设法次法向。

十一《杂阿含经》三六四 (三六五)
尔时，世尊告诸比丘：谓见法般涅盘。云何如来说见法般涅盘？
佛告比丘：谛听！善思！当为汝说。若有比丘于老、病、死，厌、离欲、灭尽，不起诸漏，心善解脱，是名比丘得见法般涅盘。

◎如果你能够深观体悟缘起法，又能体证到“空”，那你就能脱离生死轮回而现世、现在就能契入涅盘寂静、解脱自在。

粗茶一把 · 发表于 2011-1-25 11:05

一切问题的“最终答案”就是“没有答案，哭

啊，怎么这么菜的答案啊，好象有点不甘心呢

深深海底行 · 发表于 2011-1-26 11:15

粗茶一把 · 发表于 2011-1-26 11:23

昨儿请假半天料理一些琐碎的事情,师兄忧郁的看着我说怎么办啊,那个背楞严咒的男人竟然又把大悲咒背下来了,就是为了能跟师兄在一起,师兄却因为这个而烦恼,也不知道她们两个谁回向的力量大些.晚上哥哥又电话过来唠嗑,也免不了对了我说他认为的那个空,可我呢,依旧是看不开了,道理说了好象就知道了，可真正的从内心去摆脱还是需要自己体悟的.老公晚上醉醺醺的回来,躺在床上闹荒说难受,弄了2个热水袋给他一个踩着一个抱着,还闹荒说后背也痛,对了他说别老晚上打牌了,伤身体呢,又抽那多烟把经络都堵了,他说戒烟难呢,就听他嘟囔说回头也读僧伽吒经,姐姐的经历竟然让他感觉还是有希望的,其实他不知道真正的希望在自己这,你认为自己行的自己就肯定行,为什么非要让别人给你力量呢,那力量不是摄受么?

聊天说认识的人都是怎么开始学习佛法的,圈子里有些家境富裕的女师兄都是因为恐慌失去丈夫而开始学习佛法的,老公却很赞赏她们,对了我说你就不在乎我.说着又谈论到他不乐意跟他姐姐多交往的事情,说他们老喜欢算计别人,我就偷着笑,真的,在这个家庭里真的让我看到了世情冷暖,一般在外面喜欢经常算计别人的人我都是很少交往的,总是固执的认为地球没谁都转,况又穷横,认为人不求人一般大的,又没准备求你什么没必要在自己的生活中搁上几个看不惯的人,可偏生变成咋也躲不开的.老公说的时候我就对了他笑告诉他我穷横的,知道为什么要忍么?如果我不搭理他们老死不相往来的话,最难受的人是谁?是我么?老公说是他和他父母还有姐姐,点了头告诉他知道就好.这个穷横的人一直是死都不肯低头的,却不得不为了让大部分人开心而放弃了那个穷横的毛病,毕竟不是一家人不进一家门,缘分使然又能如何呢,为了家和忍耐了很多常人难以理解的挑衅和折磨,为了什么只有自己知道,一个无情到转头就是陌路的人却因为无法转头而只好改变自己,从前一直想着怎么割断联系,以为斩立决是我的希望所在,但毕竟他们都跟我不一样,我可以心狠他们却做不到的啊,那个当年在火车站傻等10几个小时的人依旧在巴巴的等着我把他当回事,却不知道自己遇到一个少情寡义的人了

粗茶一把 · 发表于 2011-1-26 15:45

有点晕斗
既然修行是修正自己那还回向着改变别人干啥?
既然啥都是不明就里,那还要念佛念经持咒干啥?

没开悟的人干嘛都不对,难道就嘛也不用干了?把脚也悬起来

说出个是来就有个非的独立面在那等着,那么该怎么办?一言不发么

粗茶一把 · 发表于 2011-1-27 05:57

过程，所有的人都有自己的过程，那叫各得其所，各有各的妙处吧

粗茶一把 · 发表于 2011-1-27 06:10

说出个是来就有个非的对立面在那等着,那么该怎么办?一言不发么

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