百问不厌----常辉法师（连载）

常随佛学

学佛者：别人都很快乐，为何我如此痛苦？

释常辉：每个人都生活在自己精神王国的主观世界里。好坏由人定，唯心造境界，世界如实相，在尔一念转。

学佛者：什么是佛性？

释常辉：
一切世间万物，皆因佛性而生；
一切世间有情，皆因佛性而生；
一切善不善法，皆因佛性而生；
一切天堂地狱，皆因佛性而生；
一切庄严净土，皆因佛性而生；
一切如来正觉，皆因佛性而生。
      佛性者，即人性也，与天神性、修罗性，与地狱、饿鬼、畜生性，同一体性，无二无别。
能仁寂默，于菩提树下，成等正觉，明悟大地众生，皆具不生不死，不增不减，不垢不净之佛性。此之性体，非思维、非不思维，非有形相、非不相形。故非善非恶、非外非内、非大非小、非过现未来。
我等凡夫，日日用之，而不觉之；诸佛菩萨，日日用之，具大智慧，威神自在。

常随佛学

学佛者：烧黄纸和印有《往生咒》的黄纸，祭祀鬼神，有用吗？

释常辉：焚烧黄纸，祭祀鬼神，确实有作用。将纸扎成房屋，即成阴间房屋；扎成汽车，即成阴车。唯扎成男女，不成男女。何故？人间众生福德高于阴间鬼类，故能成形。正报能显依报，但正报不能变化出生正报也。故阳间人为亡人扎纸妻、纸夫，皆不可得也。

常随佛学

学佛者：如何理解“ 了知差别法，不著于言说。无有一与多，是名随佛教。”？  

释常辉：明了、觉知世间苦乐好坏，善恶美丑差别之法，皆无实义。故不可执著于凡夫言说之义相。相有差别，性体是一。若悟自他不二，不一不异，是名入佛知见，悟佛知见。

常随佛学

学佛者：请问佛法与科学的关系？


释常辉：科学者，概分自然科学和社会科学；佛法者，即法界众生（包括人）的心法，心所有法。佛法含世出世间、四圣六凡诸法，既包括了自然科学和社会科学，又超然于世间种种学科。
     佛法如虚空，世法即万象。一体即不二，二而亦一如，空生万形象，万象依空有。
     人具佛性，佛性生妙用。世间科学是人心法的智慧结晶，故航空航天乃至微观科学技术也即心所有法的显现。
     天堂地狱，龙宫海神，乃依众生业力而生，具遍法界。此之境界，不依眼耳鼻舌身意六根对六尘而知觉，须于返闻闻自性，性见诸法界。
     若求六识分别见诸天、诸神、诸鬼法界，总是背觉合尘，南辕北辙。如盲者见于色彩，如鱼虾睹诸山川。尚须离言绝思，背尘合觉，具妙观察智，乃能见于天堂诸神宫，地狱鬼畜生。      
    “色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”。   
      佛法是世间科学之导师，指导了科学理论研究的方向，揭示了科学自然规律运行必然结果，是科学的哲理思辩者。佛法如眼目，科学即手足。二者同行，缺一不可。两者相抵，无异盾矛攻心。
      科学理论和科学实践具有创造性和发展性。“不生不灭，不垢不净，不增不减” ，佛法是亘古不灭的定律。科学如有，佛法即空，真空与妙有，二者彰法性。
      佛法为我真实体，科学乃我大作用，性相不二体是一，如是正法利众生。

常随佛学

学佛者：如何理解 “三界唯识，万法唯心”？  

释常辉：法界唯识，众生心造，福业不同，所受各异。同一河水，天神见之为琉璃，饿鬼睹之是火海；同一句话，菩萨听之，是赞美言，修罗闻之，皆骂詈语；同一片土，诸佛住之，是净土， 凡夫住之，是秽地， 天神居之是天宫，鬼类住之是地狱。


   

学佛者：我多多烧些纸物，供给死去的父母，如何？

释常辉：要使阴间父母做个财富鬼族，是极易办到的事。特别是当你毁纸之时，执持《往生神咒》，咒力广大，不可思议，自能如愿以偿。

      但三宝弟子不可为也。只愿亲属善眷，离于三途，速出轮回，求生净土，化生莲台。何愿亲属，永世做个富贵的鬼？当知，再富足的鬼，其福不及人间乞丐；再尊贵的阎公，不及人间普通的人啊。

常随佛学

学佛者：你住娑婆如何？

释常辉：我亦喜亦乐，无上甚深微妙法，我今见闻得受持。
  
学佛者：你生极乐如何？

释常辉：我也忧也悲。四恩未报尽，哪有心安时？

常随佛学

学佛者：商人如何看待利润？
释常辉：违反法律的钱不可取它；违反佛门戒规的钱不可要它；违背道德良知的钱不可昧它；辛苦劳动，合法的收入要无私利人地捐献它。有利润救济苦难人，将功德归于社会大众。  

学佛者：经商的佛子如何做到不贪？
释常辉：违反法律法规的财不能贪；损人利己的财不能贪；价格质量欺诈的财不能贪。不违戒规的合法收入要多“贪”，无为布施的功德要多求。

常随佛学

学佛者：您的修行理念是什么？    释常辉：念无常，生极乐；念有常，住娑婆。利众生，忘却我。证涅槃，得真乐。

学佛者：何者最乐？何者无限? 何者无忧？何者无愁？何者最大？何者最小？何者最真？何者最伪？何者最白?  何者最黑？ 释常辉：为善最乐，爱心无限，忘我无忧，施财无愁，菩提心最大，自私为最小，无为布施最真，施财望报最伪，光明磊落最白，损人利己最黑。

[ 本帖最后由 常随佛学 于 2010-4-7 08:12 编辑 ]

常随佛学

学佛者：河北的社会现状如何？

释常辉：河北出真佛，也生地狱种子，看你亲近谁？燕赵有天堂，也有地狱，看你串哪个门？

常随佛学

学佛者：如何去除情执？

释常辉：份外之情，譬如刀口有蜜，小儿舔之，自有割舌之患；亦如逆风执炬，定有焚身之忧。世间无如夫妻好，爱恨相伴天天吵，苦乐交织朝朝闹，白首偕老到尽头。   

  
学佛者： 人在他乡，身不由己，心猿意马，修行不得力呀！
  
释常辉：无明死生苦奈何，怎奈业力障缘多，人在险途遭厄难，快念慈父阿弥陀。