改过妙法！

学佛无坏事

各位老师：
        以下是10月14日的忏悔内容，请指正。
        朱强：《太上感应篇》：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。确实这样，真快！上午我听《华严经》时，一人因为儿子不听话，痛苦的不想活，来找我寻求解脱。我正听得入迷，不愿意理她，三言两语就打发走了。中午女儿放学回来说上午在校突然心烦，很难受，气短憋闷，是我造的业才这样啊！一念恶，果报就来。父母积德，儿女不必管，定好！父母造业，怎样管儿女，定糟！儿女不好，必定是我们为父母造的恶，祸害子孙，因果真实不虚！想让儿女好，别在儿女身上寻是非，把自己管得死死的！忏悔！！
        听《华严奥旨55》恭录：1、良心是看别人是非坏的，再说出来又造口业；2、待人一定要谦卑，说话前要笑脸迎人；3、一门深入得智慧，什么都学得知识，知识不能解决问题；4、放下自己的意思才能与大众和谐；5、喜欢的人度他，讨厌的人不度他，是假菩提心；6、得到的更要舍；7、度众生不是用嘴说，要用身体做好样子；8、老法师又赞叹王善人虽没念书，但受过良好教育（指伦理）；以都是我的错，老法师就是说的我。
        谢风和：真正信佛要深信不疑才行，我有时就有怀疑的念头，心中想能行吗？管用吗？看到同修们学得这么好，是我的榜样，我要深信佛说的话；今天听经少、念佛少。忏悔！！
        张国堂：昨晚为侄子买房，这房主是亲戚，打算把房子留着给老人送终用，暂时不卖。我去问，还说买者同意老人临终时让用，可以写上这一条。反省：既然房主已经说不卖了，我不该执着己见再多言。弟子规言：话说多不如少，惟其是勿佞巧。何不少说一句多念佛呢？听经少，诵经少，念佛妄念多。忏悔！！
        曹慕华：老法师说：信佛太难了，一定要依教奉行才叫信佛。我这些年做事依自己的禀性，说是非、耍性子，贪嗔痴慢一刻也没有离开，都是假信佛，所以不得力。忏悔！！
        付爱莉：一、蔡老师在《幸福人生讲座》第21集中讲：1、从生活中处处让孩子学习，如行、走、做、卧、吃饭、做家务。再是教孩子礼仪。如待客、送客、接电话......（这些我都没有教过学生和孩子，有些我都没有做到）2、判断一个人是否有德行，是否值得学习的标准有三个：心地仁厚、谦卑、以身作则。（我作为老师，这三条都不具备，不能给学生树立榜样。我要努力，学为人师，行为世范）3、老师们知道做人做事重要，可每天赶进度教学，心变得浮躁。看不到点点滴滴教育的机会。教儿教女先教自己；教学生，老师要先学好。（这正是批评我呢）
        教唱《母亲》一歌，孩子们挺受感动。可我提前没有考虑到几个离婚家庭的孩子，他们很伤心。
        批评学生时，言辞不当。忏悔！！
        王维川：1、今天违反《弟子规》“对饮食勿过则”（中午贪吃），“读看毕还原处”（圣书没读完着急走，没放回原处）；《太上感应篇》“施恩不求报”（做事还想别人今后如何待我）。
        昨晚想为县节能进一言，但犯下错：一不是我的职责，二假（袭迹，欲学卫仲达），三为自己起念。
        听老法师讲《太上感应篇》第17集，在讲“积功累德”时，老法师说：救人危急莫过于教其断恶修善；兴建大利就是办好教育，挽救人心；舍财作福不用怕日子没法过，明天会更好；护持正法含义很深，最主要的是保护好自己的纯善之心，自爱、爱人；一切正法都是佛法；忧虑也造业，只要是不能与一念相应就是造业。对照自己：学佛是盲修瞎练，把佛法与生活分开，着相去做放生等事，而不认真做“五伦十义”；记住了佛法是内求，从心源隐微处，默默洗涤，（常扪心自问）不是向外攀援。
        昨晚夜梦颠倒，与人邪淫，足见我好色未除，还有傲慢，是我的两大敌人。不论是读经还是念佛，杂念多，说明罪恶极大。

学佛无坏事

孩子是一面镜子，进步不快，原因在我身上，不能断恶修善。忏悔！！

学佛无坏事

各位老师：
        以下是10月16日的忏悔内容，请指正。
        朱强：昨天下午瞬间，又有两个条生命因车祸而丧生，我在医院这20天，已有5人丧生，生命是短暂的、脆弱的，为什么我们念佛不得力？是因为放不下。为什么放不下？是因为我们觉得自己还能再活几十年，日子长着呢，明天明年再说吧，就这样荒废了时光！那么，如果有位医生告诉我们说：你的寿命还有一个月，那我们肯定会吓得痛哭流涕，而忘记念佛！
        上午去德州提货，话多；2、中午王居士（我妻）想从医院拿点东西，我强行阻止，老人不高兴；3、早晨四点多，同室的病友聊天，特别反感，没想到是自己杂乱心感召；4、听《华严奥旨56》恭录：一、心平气和生智慧。为什么不平和，因为外境混乱，要学会保护自己，远离广播报纸电视电脑，真修行电话都不要；二、看得破、放得下，要从布施做起；三、法界众生是一体，有什么好争的；5、中午见人不对，没默默念佛，还要讲几句，人家不敬服你、信任你，你讲的再对，也是胡说，因为让人家生烦恼了；6、又勾起往事，想父母有偏心，祸福无门，惟人自召。怎么不怨自己呢？
        张国堂：诵太上感应篇，对照自己曾违背：不彰人短，不炫己长，遏恶扬善，受辱不怨，受恩不感，念怨不休，讪谤圣贤，侵凌道德，发蛰惊栖，填穴覆巢，形人......（以下文字丢失）忏悔！！
        谢风和：听老法师说：修行人顺境不起贪心，逆境不起嗔恚。我就做不到，今天有一顾客买完东西以后没走，话没完，这不行那不行，我忍不住起了反感，触到自己的利益，就显示把名利看得很重放不下。忏悔！！
        曹慕华：四训上说：人之过恶深重者，心神昏塞，转头即忘。我就这样。老法师讲的《无量寿经》第一片，我听了好几遍了，只能记住一点儿，业障真重啊！
        （朱强：是啊！尊敬的曹局长，您老人家昨天忏悔最后用的：慕华忏！既忘了姓，又忘了悔！真羡慕你放下的功夫。忏：是有勇气在大众前说出自己的过失；悔：是深自悔责（自愧克责），后不再造。你每次只说忏，忘了悔，所以不得力。）
        （朱居士批评的极是。我笨，有时一个短信写半个小时，我就为省事少写，其实是我对这件事不诚心、不真心，敷衍。我真心向朱居士及各位同修忏悔，我对不起您们，我骗了您们，最终还是骗了我自己。）
        付爱莉：一、蔡老师在《幸福人生讲座21》中说：1、一个人的恭敬心从落实《弟子规》“入则孝”中培养（我没有做到，故恭敬心不够）。2、我们为人处事（部分文字丢失）   这个人要仁厚、谦虚、以身作则；C问好后在慎思（这几条我都没做到）。4、勿以小嫌疏至亲，勿以新怨忘旧恩。婚姻的问题不在对方，而在自己有没有爱心、宽容心。（正是批评我呢）二、看人缺点，没有默默念佛。三、见人说话太直，执着于个人想法。内省：我就是这样的人。四、接孩子等车时急躁。五、对孩子的学习放不下，总要管管。唉！还是死死地管好自己吧。忏悔！！
        王维川：今天因为“我”的安排没有实现，心里不痛快，怨孩子；父亲好心安排的事情自已不愿意听，坚持己见，让父亲生烦恼。看，这都是因果，孩子的问题就是自己的问题。怨人，管人；学的东西一点也用不上。放不下“我”，其他就放不下，更别说念佛了，早化为云烟了！
        不信因果，不信佛，任性而为。唉！我觉得自己真没治了。今后我可不对人谈学佛了。这形象可是毁谤佛法啊！忏悔！！

学佛无坏事

各位老师：
        以下是10月17日的忏悔内容，请指正。
        朱强：前些天，维川居士说过，父母见哥姐欢喜，见我反而讨厌。最近我也有同感，天天照顾父亲反而常挨训，哥姐却没有事。我都有怨言了。蔡老师说：每件不好的事来了，第一念应该想到自己错在哪里。我想了好几天才有答案。1、父亲哥姐没有学佛，是另一种思维生活方式，志趣相同，我学佛又是一种思想，言谈话语中不经意就流露出来，和他们对立，没有做到随顺，所以他们相处高兴，和我相处烦恼，是我错。放下己见，默默念佛，随顺。2、我学《弟子规》，父亲哥姐没有学，我落实，反而显得婆婆妈妈，谨小慎微。例如：照顾父亲吃完饭我再吃，老人却不自在；哥姐不管那些，坐下就吃，老人却高兴。3、学佛后，对父兄行为看不惯（恶因），导致他们现在看不惯我（恶报）；4、蔡老师还说：父母过了60岁，就要当小孩子看待，小孩子见了好脾气的人就要耍闹，见了厉害的就赔笑脸，老实。我想也有这一点吧。5、自己的心常想用圣教管父兄，越管越远，管一分恨一心；6、对尊长，显能，常常唱高调，言谈话语中显示圣教，无非就是显示自己！总之，要变外境，先转自心。1、话说多，不如少，默默念佛；2、管己；3、一切看得惯，恒顺众生，放下我见；4、一切与我无关，我的家在极乐世界（齐居士语）；5、佛菩萨成就我忍辱波罗密；6、放低姿态。忏悔！！
        无论什么原因，埋怨父兄都是大恶；2、听《华严奥旨56》恭录：一、成佛都能得到，不用说世间的事，关键在真干；二、财富从财布施中来，有财可别积，会生病或灾祸；三、佛菩萨的话不是假的；四、尊重别人也是供养；五、业障障碍福报，障碍成道，忏悔业障非常重要！六、老法师又赞叹刘善人，道是行的，不是说的（我会说不会做）。
    释迦牟尼佛说：受持读诵大乘经典，而今世被人轻贱者，必是旧业该堕地狱，因持诵故，转为轻贱报。蔡老师也嘱咐我们：你学的做的是对的，不要因别人不理解而不坚持！我们追求的是真理、光明，岂能因家人不理解而退缩。
        张国堂：捡垃圾时，见有人来，自己有不愿让人看见的念头。反省：我错了，做好事不为名，利于别人不动念，内心清净，如法。有人时，还是照常捡，不管别人怎样看，修正恶念，未论行善，先需断恶。1、有怨人的念头；2、念佛少，间断。忏悔！！
        谢风和：老法师说：学佛要老实、听话，我没有做到；见善行之不勇；说别人不是；妄语三次；没听经，念佛少；见人错没有默默念佛。忏悔！！
        曹慕华：老法师说：我们本来是佛，因为心迷了，成了凡夫。让我们亿佛念佛，想佛的依正庄严，把经典里说的常记在心里，这是真修行。我心里急得都是烦恼、分别、执著、牵挂，脏心烂肺，怎能成佛呢！忏悔！！
        付爱莉：一、蔡老师在《幸福人生讲座24》中讲：1、到一个地方要想融入他们中去，就要赞叹他们。（我却往往看到的是人家的缺点）2、每个人都有好善好德之心，重要的是我们要用真诚的心把他们唤醒。（教书十九年，能唤醒几个人的好善之心？本来自己德行差，也没往这方面努力）3、能让社会安定、维系人心的行业有：老师（我无德，没有让学生家长放心，没有教给学生能够顶天立地做人处事之道）；医生；警察。4、酸性体质是万病的根源。爱吃肉造成身体呈酸性体质，这样的人大部分骨质疏松，容易造成骨折。（学佛前，经常给全家人做肉食，身体不健康）
        打算下午去家访，因为身体累、困，再加上自己还有事要办，没去成。为学生的心不迫切。
        怨人。
        言语有显摆之意。忏悔！！
        王维川：今天读经、听经少；老法师说：随缘济众，关键是随缘，佛菩萨做得圆满。反省自己：求好、攀援，既费心费力生烦恼，又令众生生烦恼。在侍奉父兄上，我做的很差，遇事不是反观自己，而是怨父兄，这里面有盼父兄好的心，也有自以为是的成分。实际上多年来我一直生活在父兄默默关爱中，他们宽容我、帮助我，让我自己回头。
        昨天晚上，父亲躺下睡觉了，我还坚持读完最后几品佛经，灯光让他不能好好休息，是我的一件大错。
        不会关心孩子，越位做事。忏悔！！

学佛无坏事

各位老师：
        以下是10月18日的忏悔内容，请指正。
                朱强：1、昨晚今早特别怨父亲相信科学，实际是我不随缘，又想管人，忤逆父亲；又怨哥姐贪心，把亲友送来的营养品拿走大部分，实际是我起贪心，也想给孩子拿箱八宝粥。2、烦同室的几个十七八岁的孩子，天天胡闹，搞对象，喝药上吊....昨晚我双腿膝盖以下疼得不能走，反省才知道烦他们了，自己也不是好东西！不比人家强，刚学两天好，就装好人了，什么东西！忏悔！！
        恭录《华严奥旨57》：1、老法师在这一集带头忏悔，说自己是凡夫，也是一身错误.....2、忏悔业障关键是在大众面前毫不隐瞒地说出来，才灭罪；3、忏悔业障得力，要力戒顺流十心（此集没讲完）：一、内心无明昏暗，不学圣教，不听经，以自己的意思盲修瞎链，自以为是；二、外交恶友，恶友是领着你吃喝玩乐，说你爱听的话的人；三、善不随喜，嫉妒别人善行；四、三业造罪，身语意不停的造业，最大的善是自己做到圣教，再弘扬圣教；五、覆藏罪恶，自己缺德的事掩盖起来，做点善事到处宣扬，罪恶隐藏，良心时刻受谴责，日久生病，要命。不起一个恶念，决定百病不生。六、恶心遍布，不学圣教，忘记传统，胡作非为；七、恶心相续，罪恶根源是自私自利，害人造罪。防人更苦，不必防（现在人的家里像监狱，铁门铁窗，设密码，搞保密。可怜！）
        以上说的都是我。忏悔！！        张国堂：《了凡四训》上言：在家奉侍父母，使深爱婉容、柔声下气、习以成性，便是和气格天之本。《无量寿经》上言：和颜爱语。反省：父母在世时，有时对父母之言不随我意，不好言好语讲话，违背弟子规：父母教须敬听，怡吾色柔吾声。一对照自己，真不会做人，连人话都不会说，这叫人吗？何况对别人呢？忏悔！！
        谢风和：说谎话一次；有烦恼是没有及时念佛；把讲经的光盘放在包里，回家后放在地上，虽及时拿起，但这也是罪过；听经念佛少；忏悔！！
        曹慕华：老法师说：善思惟就是知恩报恩，常念三宝恩、众生恩、父母恩、国家恩！我是没良心，不知别人恩，所以光看别人不对，说别人不好。什么时候知恩了，就是人了。
        付爱莉：一、蔡老师在《幸福人生讲座23集》中说：1、五伦关系中要慎思；人生在作抉择时要慎思。2、有句俗语“人生不如意事十有八九”，原因是不广结善缘，不给别人制造方便。3、有的家长在家什么也不让孩子干，只让孩子一心读书。其实这是溺爱，这是欲望、控制，是用好恶之心对孩子，不是真爱。（这些都是我的错）二、见人过错，没有默默念佛，也没有内省。三、念佛少。忏悔！！
        王维川：敬录老法师在《太上感应篇》第18集中的话对照自己：一、敬重尊长是礼敬众生的入手方面，是让性德流露的重要办法，可以克服傲慢，是做到积德行善十个方面（四训所提）的最重要的一条，做到这一条，就能做到其他就条。（我就是这一条没做好，傲慢，障碍了福报智慧现前，成了要饭的“亿万富翁”，不能从性中来福报，只能靠祖宗、父母积德才不致饿死）二、惜福才有福报。（我浪费的物力太多了）。三、真正修行人和佛菩萨有三个特点：至善、爱人、利益众生，没有自己只有别人，明白了宇宙人生的真相——法身一体。（我可是一点也没有做到）四、人生病是因为内心受污染不清净。（现在我对一些事虽然嘴上不说，但心里还说，所以一直长口疮）
        1、诵经杂念多。2、早上起晚了。3、有傲慢心。忏悔！！

学佛无坏事

各位老师：
        以下是10月19日的忏悔内容，请指正。
        朱强：《华严奥旨58》恭录：本集老法师重复顺流十心的前七条，续说后三条：一无明昏暗（内心之因）；二外交恶友（外面恶缘）；三善不随喜；四三业造罪；五恶心遍布；六恶心相续；七覆藏罪恶；八不畏恶道，不怕受恶报，不怕堕地狱；九无惭无愧，不知羞耻，以恶事为荣，以吃喝玩乐、享受为幸福；十拨无因果，能说能讲圣教，自己却不信，给人讲弟子规，自己不信因果，胡作非为，要想真心落实弟子规，必须先学，外表装样子，内心肮脏。以上讲的真好，是我的错！
        老法师讲自己诵经念佛前后恭敬念十一句：一，南无本师释迦牟尼佛；二、南无本师阿弥陀佛；三、南无本师毗庐遮那佛；四、南无本师当来下生弥勒尊佛；五、南无华严还会佛菩萨；六、南无莲池海会佛菩萨；七、南无护法韦陀尊天菩萨；八、合南老师护法诸菩萨；九、合南遍法界一切尊神菩萨；十、合南此界他方城隍土地山神龙王树神诸菩萨；十一、合南遍法界虚空 一切仙姑精灵、天灾人祸罹难众灵。目的为拓开心量，为众生想。
        我在医院看《保富法》（民国聂云台先生著），有一句非常好：供养众位：道德、名誉、学问是钱办不到的，富人无可奈何，只好在衣服、珍宝、房屋、器具上争豪斗胜，博得那些希望得到好处的客人的恭维奉承。这句正是现代富人的写照，我们也要引以为戒，要“争”道德，别争虚荣。
        张国堂：听胡小林老师讲学佛体会，认识到：人们都知道你学佛，如果不懂理、事、法，说话、做事不能让众生生欢喜心，就是邪见、邪法，就是谤佛，破坏佛法形象。我听了非常畏惧，原来总认为别人没有善根，其实是自己没有理解如来真实义，别人对我不理解，是我不懂道理所致。一定要下苦功听经，勤修戒定慧。念佛少、间断。忏悔！！
        谢风和：每天被境界所转，烦恼习气现前，忘记念佛，又起怨恨之心；妄想多，废话多，念佛少。忏悔！！
        曹慕华：老法师说：学佛，第一要把心量拓开，小心量没有资格学佛。这是说我呢，我就是小心眼，心里就装着两个人，就为两个人活，和老法师说的要念念为佛法、为众生、为社会相违背，我这是以身谤佛。对不起佛菩萨。因为心小，自私自利的心重，学佛多年，不得力。要用念念为众生的心压住自私的心。忏悔！！
        付爱莉：一、听《幸福人生讲座》恭录：1、引导周围的人行善时，要循循善诱，不可操之过急。2、引发别人的好善好德之心，绝不可命令，而是要我们先为人演说。3、在与人交往中，时时观想自己的脾气、傲慢、不耐烦等坏习气是否生起来了，从起心动念处去修正，这是最好的修学方法。4、当我们立身行道时，无形中就能唤起周围人们的良知。5、最好的化妆品是真诚的微笑。6、真诚心现前时，一切障碍就化解。7、对别人进行无畏布施，从一言一行开始，不让别人痛苦、烦恼，让别人要生欢喜心。以上我都有错。
        批改作业时沉不下心来，别人谈论什么都能听见，而且时不时地还插言。
        老是忽视手头的事，而想着下面的事。当下的事是最重要的，抓住现在。忏悔！！
        王维川：今天觉得有“愤世之心”了，看到政府面临的一些难题，对不作为者看不惯；还想：怎么没有报应来警告呢？这都是不对的，不能外怨，也不应这样想。假如我能做到真修行，外境肯定变得政通人和；果报肯定有，只是早与迟，不能盼这个，众生一体。
        老法师在《太上感应篇》19集讲到“忠孝”时说，这是成就的大根大本，释迦牟尼佛和十方三世一切佛的讲法，都归到这两个字上去。并且说，自己只做到了一二分。（对照自己，简直羞愧死了）
        早晨说话怨起兄长来；上午怨人喝“我”的水；读经时起一邪恶之念。

学佛无坏事

各位老师：
        以下是10月20日的忏悔内容，请指正。
        朱强：老法师在讲到财布施时说，钱用在众生身上利息最高，存银行靠不住。前些年就有居士问我：假如都舍光了，饿死怎么办？我答：正好往生。又问：如果饿不死，生活怎么办？又答：佛菩萨送来。可见信佛真难。
        恭录《华严奥旨59集》：逆流十心，即从流转中反过来，要力修：1、深信因果，亏孝道难成就。世间乱就乱在人人不信因果。第一德是帮人觉悟；2、生重惭愧。看人缺点是最可耻。有钱就干一桩事（印经）；3、生大怖畏。灾难重重，应以身作则，影响众生，缓解灾难；4、发露忏悔。看别人错是得病第一因素。隐瞒半点罪恶也乐不起来，也是得病重要因素。一定要当众说，知道的人越多越好；5、断相续心。忏悔后，别再造，恶心别相续；6、发菩提心。众生一体，都要爱、帮助。学习要专修一门，心量小没福报；7、断恶修善。远离电脑、电视，才不会学坏（从前整夜看电视、电脑出色情画面，动心）。方东美先生说美国亡国第一因素是电视（电脑），我们败家第一因素也是这些东西，天天教你杀盗淫妄淫；8、守护正法。中华传统文化是正法，要守护（我骂过），续佛慧命，弘法利生，自己真落实；9、念十方佛。修学遇到困难，求阿弥陀佛、观世音菩萨，今天正法无人护，更要念南无大慈大悲救苦救难护法韦驮尊天菩萨；10、观罪性空。时间到，老人家没讲完。以上我都没做到。前几年我家也有电脑，一家人象着魔一样，昼夜困在里面，天天头昏脑胀。三个月就吓得送庆云道场了。又我说话难听刻薄，这是我重业障，只要众人在一起，我准犯，惹人烦恼。原因：自以为是，自命清高（狗屁不是）。忏悔！！
        张国堂：《了凡四训》言：吾辈身为凡流，过恶猬集，而回思往事，常若不见其有过失者，心粗而眼翳也。反思自己，几年来自以为是，自高自大，不是谦受益，而是满招损（部分文字丢失）忏悔！！
        谢风和：老法师说：学佛要当正餐，不能当点心吃。说的就是我，虽然事多干活也可念佛，但是没能做到；每天身语意都在造恶，说谎言，妄想多，为什么不多想佛呢？听经念佛少。忏悔！！
        曹慕华：老法师在讲印光法师的“敦伦尽分、闲邪存诚”时说：；伦，就是你是哪一类，就要尽哪一类的本分。我哪个本分也没尽好。女儿、儿媳妇、妻子，母亲，佛弟子......真是惭愧。忏悔！！
        付爱莉：一、蔡老师在《幸福人生讲座26集》中说：1、损人绝对不利己，还会殃及子孙。2、万物都能感受到人的意念。3、对别人恶言、漠不关心、不理不睬伤害很大，对自己的身体影响也很大。4、提升孩子的道德学问，从做事的存心开始。以上这些我都有错。
        刚才朱居士恭录的逆流十心，我都没做到。
        念佛少。
        盼学生尽快学好，操之过急。
        看学生缺点，还当众批评。忏悔！！
        王维川：今天早上话多有妄念；中午到邮局寄信让人为难。
        老法师用大量篇幅讲“忠孝”，恭录部分开示：不落实忠孝，怎样念佛也不能往生；佛法建立在孝的基础上，众生一体是真相；孝养父母要有至善之心；学佛要拓展心量、念念为众生是养父母之志；要学会看破放下；不得力是没有耻心。
        我的错误：分别心，把工作生活学佛分开，把学佛当做一种业余爱好。对父母不顺，老人快八十了，我还忤逆老人，真不是东西。心量小，只想自己及家人。无耻。忏悔！！

学佛无坏事

各位老师：
        以下是10月21日的忏悔内容，请指正。
        朱强：我按照顺逆十心做一次总忏悔。
        顺流十心：
        1、昏暗无明。我愚痴无知，常常用浅薄的见识妄测佛意，还自以为是，内心昏蒙，无事常烦恼，贪嗔痴慢严重；
        2、外交恶友。学佛前后，都把顺自己的人当好人，吃喝玩乐的朋友离不开，谁说我一句不是，当场不服，过后怨恨、报复、断交，以杀盗淫妄酒为家业；
        3、善不随喜。我见不得别人好，心中难过，愿人有失，压制、嫉妒、批评人；
        4、三业造罪。我身语意不停造业，修假善假德，尤其是意业，高己卑人，恩仇报复，忆往期来，念念淫念；
        5、恶心遍布。内心装满别人的不是，除不念佛外，什么都念，邪恶充满；
        6、恶心相续。邪念一起，不能马上换成善念。有时怨恨及恶念多少天过不去，回想几十年前的事还生烦恼；
        7、覆讳过失。恶心恶行隐瞒多年，好事到处张扬，恶事怕人知，又怕别人说，别人一说就结仇，罪上加罪；
        8、不畏恶道。我口说生西方，怕下三恶道，内心并不真信，所以常忘记念佛，常忘记生死，还要在世间争名夺利；
        9、无惭无愧。我不知羞耻，人前装好人，人后办鬼事，天天忏悔天天造，有时正忏悔时都在造，精进两天，退步十天，还人前卖弄学问，满肚子狗屎；
        10、拔无因果。口说因果，内心不怕不信，真怕就不是我这个鬼样子了。有时甚至都想，造点业吧，果报不会来得那么快，我也修善了，能把恶当过去。忏悔！！
        二、逆流十心：
        1、深信因果。我多少也信点，没妨害利益时，一旦妨害，就不信了，和人争、吵、闹，内心怨恨，口说生西方，心中贪恋妻子儿女，想长寿富贵；
        2、生重惭愧。老法师说生惭愧心的条件是不看人过，但观己非。我眼里看的、嘴里说的、心里想的都是别人的不好，天天如此，就不为自己一身罪恶惭愧；
        3、生大怖畏。我可不怕，早着呢，我还能活几十年呢，自暴自弃，没出息；
        4、发露忏悔。有时自己掩饰罪恶，比如前几天怨父兄，实际是自己不会处理事，我见太深，甚至照顾老人心生反感，我常这样掩饰；
        5、断相续心。我念佛行善常常断，财色名食睡可片刻也不断。早晨一睁眼就想赚钱，把佛忘在脑后；
        6、发菩提心。我除了自私自利，名闻利养，五欲六尘，贪嗔痴慢的脏心，没有为众生的心，嘴里说念念为佛法众生，实际都求回报，时时不离小我；
        7、断恶修善。我连真正善恶都分不清，我第一，谁都不行，傲慢的习气障碍了一切善行，贪嗔痴满，傲慢最可怕，如我不傲慢，能虚心受教，贪嗔痴都能断，有傲慢，佛菩萨都远离我，何况善友，说真话，我断不了傲慢，就像狗改不了吃屎，哪敢说修善呢！
        8、守护正法。自己做好样子才是真正弘护正法，说得再好，做不到，只能给佛抹黑，让人说：满口仁义道德，满腹男盗女娼。不是东西，我就这样。我这个形象，印光大师说得好：以身（形象）谤佛，其罪难容；
        9、念十方佛。别说念摸不着看不见的阿弥陀佛了（凡夫知见），就是常常连自己家的活佛（父母）都想不起来，非怨即恨，哪有人味；
        10、观罪性空。老法师说这是菩萨的境界，我这样的恶人连想也别想了。忏悔！！
        张国堂：见朱居士短信忏悔，犹如说我自己，我自己找不这样深、透、细，可我犯的种种过失不知重过多少倍。忏悔！！
        今天去集上买梨，对卖者菩萨稍有不满意之念。反思自己：境界无好丑，好丑在于自心。为什么大能舍，小有贪。病根是为人还是为己，是悭贪恶习当家，随后又起不能满意念。弟子规言：事诸兄如事兄。我哪有仁爱之心，还是脏心烂肺呀？这不是学佛人的心啊！怎么还这个样子啊？忏悔！！
        谢风和：听老法师说，要把所有一切大众都看作诸佛如来，都看作是阿弥陀佛的化身，用极恭敬之心来待人接物。我的错误是1、没有做到，老是关注别人用什么心态对待我，却对别人用心不够。2、遇事未看成是来帮助我成就我的，自己反而起烦恼、怨恨心。3、对人不但没有恭敬有时还生轻慢心。忏悔！！
        曹慕华：老法师说：因为佛弟子没有尽到责任，社会把佛教看成低级宗教。就是说的我，没有为大众做出好样子，到处搞名闻利养，是是非非，罪过在我，我对不起佛菩萨。忏悔！！
        付爱莉：一、恭录蔡老师《幸福人生讲座》第27集：1、判断一个人是善是恶，就看他做事的存心。（我做事存心为自己、为孩子，即使做点“善事”，也是如此）2、家庭是谈付出、关怀、本分的地方。（我却斤斤计较）3、称赞别人要看情况，确定他真正言行一致，是好人再称赞。（我不爱称赞人，即使称赞，也没有加以明辨）4、当一个人有真正的德行时，不要求别人来尊敬、欣赏，自然有许多人来亲近。（我德行差，不能为别人着想）5、内心善良、有爱的人最美。（我更注重外在的美，内心空虚）
        虚荣心存在。
        时常忘记念佛。忏悔！！
        王维川：老法师在《太上感应篇》第22集讲忠孝时说：顺亲养志是大孝。顺亲的典型是舜王，父母待自己如此，可舜王看父母的性本体是佛菩萨，善巧顺亲，启发老人开悟，后来老人终于明白；凡夫以烦恼习气看人，则不顺不仁；由顺父母推广到恒顺众生。养志就是养为遍虚空尽法界一切众生服务的志向。这就是学佛。要断烦恼障和所知障。断烦恼障就要格物，祛除爱欲和嗜欲；断所知障就要修定生智慧。对照自己：典型的不忠不孝，用老法师的话来说，就是那种肯定去三恶道的人。从来没有认真上过班，以迟到早退为荣；工作得过且过，不压不用力；做事发心全是为了个人得失，没有半点为大家之心。对父母极不孝，小时候就让父母累心，先不多说，成年人以后，也没让老人省过心，结婚操心，创业担心，工作上与领导同事处不好挂心，不敬兄长忧心，日子不富有也牵挂。不会顺父母，老法师说老人过了60岁，就应像照顾婴儿一样照顾了。可我，真是不如有的禽兽孝亲啊。
        念佛少；越位批评人一次；怨人迟到一次；业障重念佛发困，闲聊怎么不困呢？
        顺流十心都是说的我的错啊！忏悔！！

学佛无坏事

各位老师：
        以下是10月22日的忏悔内容，请指正。
        朱强：《华严奥旨60集》老法师又重复顺逆十心，有一句话说：不可同时学多种，我反省自己还是专学《弟子规》，暂停《太上感应篇》，和胡小林老师一样，老老实实的，从今天起，我对照《弟子规》做一次忏悔。从入则孝开始。“父母呼、应勿缓；父母命、行勿懒”。从小至今，常对父母的招呼赌气装听不见，甚至没好声音的答应，就别说和颜悦色的回应了；还有父母用身体呼（生病），漠不关心；父母用内心呼（想儿女），很少回家探望，让父母牵心；父母交待的事，勉强做或偷懒不做，不踏实，欺骗父母。“父母教，须敬听；父母责，须顺承”。和父母顶嘴，内心无比怨恨，故意说让父母生气的话，绝情的话，父母都气哭过。今早在医院，对老父亲的责备，内心还怨，原因是我说中医比西医好，老父就责备我。中医是真好，是真科学，人体结构，对应五伦五常五行，日月天地及大宇宙，中医阐明人体和宇宙是一体，和佛讲的一样，但我不该对医院那些病人讲，如果老父亲和那些病人相信中医，还会来医院刀子割、锯子锯，扎针输凉水吗？是我多事，不会观机，不愿老父亲；父母教育时，每次都不耐烦；“冬则温、夏则凊；晨则省，昏则定”。别说以前了，从去年才给父亲买取暖煤，买冬装，买些消暑之品，原来都没有想过；早晚也没有去关心过父母饮食起居情况，小时候倒是父母先给我起床做饭，盛好后叫我。忏悔！！
        张国堂：今早在诵经时起一妄念，担心忏悔不好别造罪业。诵经本应清净，我却妄想中又妄想，真是可怜，可见内心深处还不恳切真诚发露忏悔，担心牵挂怀疑意志薄弱，不能断然决然向自私自利、贪嗔痴慢、五欲六尘、名闻利养等恶习斩尽荡除短见。《弟子规》言：勿自暴、勿自弃，圣与贤、可驯致。要时时忏悔无止尽。1、在前忏悔中“是”诸兄更正为“事”诸兄；2、早起晚；3、念佛少，不连贯，妄念多。忏悔！！
        谢风和：老法师说：要想断烦恼，心里没有恶念才行。不能有邪思，待人真诚、恭敬、慈悲，舍己为人。口无恶言、身无邪行。得善神护佑才能无烦恼。老法师所说我没有一样能做到，错误是：1、恶念邪思常有，愿他人生意不好，遇事不顺。2、没有以诚待人所以不得利益，对人不能慈悲爱护，没有同情心，认为是他的果报，应该的。3、耐心不够，经常发脾气，脸色阴沉如地狱一般。4、学佛以前生意不成就恶言相向，有时嘴上不说心里已起恶念，有这些恶习毛病使我天天烦恼不断。今天有两次对顾客未能和颜悦色。忏悔！！
        曹慕华：老法师说要随缘，我就是我见深，不能随顺众生，总把我放在前面。今天又嫌弃一人，总不能平等待人，不能和众生结善缘，这世朋友少，就是上世没结善缘，现在还不改，真愚蠢。忏悔！！
        付爱莉：一、恭录蔡老师《幸福人生讲座28集》：1、如何让孩子从小建立明辨是非善恶的能力？就是扎孩子德行的根。（我是失职的老师、母亲，没注重德行的教育）2、任何一件坏事来到，先不要气馁，也不要责怪他人，应先反省自己哪里出错了。（我却是相反，推脱责任，责怪他人，有时气馁，从没反省过自己）3、有些人学历越高越不懂事，原因是父母引导孩子读书的动机错了，应该引导孩子志在圣贤、志在孝敬、志在爱人......（我让孩子读书考名校动机是满足我的虚荣心）4、对付来说是非者的对策：不动声色；借口离开。（我却是愿意听别人说是非，有时还打听）二、对饮食拣择；三、见善行之不勇。忏悔！！
        王维川：老法师在《太上感应篇23集》中讲到：佛法就是教忠教孝。修行修正身口意，根本修在于意，尽忠尽孝就是根本修；要一门深入长期熏修，一句佛号、一部《无量寿经》；最能灭罪的就是阿弥陀佛圣号，念佛修定，听经修慧；之所以不得力，是因为解行不相应，要听经解一分就行一分，行一分就能解二分；为人演说、依教奉行就是尽忠尽孝；消业障不是口中说出来，要回头真干，为众生服务，这才是真忏悔。忏悔！！
        对照自己：就是缺乏智慧，还不谦虚，很早以前朱居士就让多听经，我自认为念佛诵经行善就行，结果退转，不得力，不提高，还造业。还有忏了不悔，业障没消。关键是没有真回头为别人考虑、做事，没有像辽宁鞍山的工人郭明义那样做。郭工虽然没有听说学佛，但被誉为“雷锋传人”，就是菩萨示现。至于生活工作中如何落实，还得多听经。
        今天的大恶是对尊长恭敬心不够：比老人睡得还早；回家时见小学老师未下摩托，打招呼就走了；和一长辈说话没有放下手中的活。心里担心外地的欠账，放不下。杂念多，读经时也不断！忏悔！！

学佛无坏事

各位老师：
        以下是10月23日的忏悔内容，请指正。
        朱强：“出必告反必面，居有常业无变”。我曾经恨父母，和父母赌气，气呼呼地离开，别说反必面，连反都不想反；起居无常，打麻将看电视到半夜；多次换工作和生意，没长性，又多次搬家，让父母担心。事虽小，勿擅为，苟擅为子道亏。我大小事都不和父母商量，不让他们知道，觉得对他们说没有用，看不起老人的人生阅历，擅自做主，任意胡来，我行我素，养成现在生硬的性格，和大众不能和谐相处，就是从小擅为造成的；物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。我从小吃东西从不让人，好吃的藏起来。结婚后，经济收入不让父母知道，有好东西没想到父母，所以养成贪心恶习。忏悔！！
        尊敬的同修们，我忏悔这三句时突然间明白一个道理：如果大家身边有《弟子规》，请翻开：居有常业无变一句教我们从小培养忍耐；事虽小...一句教我们和；物虽小...教断贪心；我们之所以不能忍辱，不能与大众和睦相处；自私自利，就是从小没在父母前养成好习惯，怪不得老法师说弟子规每一句背后都有很深的因果。我还轻视弟子规，真不知好歹，罪上加罪！大家细看看、细想想，是这样吗？另外，我是个急性子，今天去德州提货，紧催客商快快快！忏悔！！
        张国堂：一人发短信约我，到某地方等我。我去了半个小时以后才见到他。我说我来了多长时间了。言语忍忿自泯，话说多不如少。我虽是心平气和的说，这岂不是怨言。这种废话不如不说，为什么不少说一句话，多念一句佛呢？不该说的说了，该做的没有做。1、听经少，念佛少；2、诵经有让邻居听的念头；3、买馒头有嫌小的念头。忏悔！！
        谢风和：听老法师说：日常生活中凡事要大而化之，不斤斤执着。反观我的错误：1、生活中不能大事化小，小事化了，有时反而搞大。2、吃亏上当更觉得不好受，心中愤愤不平，心量小，闲杂事倒是很认真。今天读经时杂念多，闲话多，念佛少。忏悔！！
        曹慕华：老法师说：日常生活中，处世待人接物，都不分别，不执著，不落印象，这就是无住，无住得大自在，我总是分别心重，被境界所转，看到听到不随自己的人和事就生烦恼。忏悔！！
        付爱莉：一、蔡老师在《幸福人生讲座29集》中说：1、应该从以下几个方面修身：言忠信、行笃敬、惩忿窒欲、迁善改过。2、如何做到言语忠信？一是存心为了利益别人（我说话都是为了自己。今天跟老人说话时还考虑自己呢，小心眼）。二是说话时要审时度势（我却是想说就说，没考虑过时机方式）。三是说话时态度：对长辈、平辈要恭敬，怡色柔声，语速适中（我对父母说话不耐烦，非怨即恨，没有一点恭敬心，对别人更是不好）。3、报父母恩先从言语态度恭敬做起（我连最根本的都没做到，哪里是人啊）。二、朱居士忏悔的，我都是有过之而无不及。父母对我付出疼爱最多，我却对父母最不好，禽兽不如。忏悔！！
        王维川：未听经，念佛少；怨人一次。
        随机看了蔡老师讲幸福人生片段：《易》曰吉人辞寡，躁人话多。蔡老师说话多的人心态有问题。反省：我就是心理不健康，或低劣或贡高，话特别多，人多时，高兴时，喝醉后......心里一想就说，不管何时何地何人，给人伤害，也给自己设置障碍很多；最难受的是“轻诺”，进退不得，失信失人。因为说话造业太多了！虽没有一言丧邦，但是损福很多。话说多不如少。忏悔！！