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楼主: 学佛无坏事

大智慧(禅悟)系列

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 楼主| 发表于 2010-3-16 13:51 | 显示全部楼层
大智大慧—074



临危自在



    一个人在荒野中碰到一只老虎,于是拼命逃跑,老虎却紧追不舍。那人最后跑到一处悬崖边,两手攀着一根野藤,全身悬在半空中摇荡。他抬头看着,只见那只老虎对他怒目相向,吼声阵阵。向下看去,深深的谷底也有一只老虎张着血盆大口在等着他。他不禁看得胆战心惊,更加拼命地抓住那根枯藤,盼着能有救星出现。这时候,那人突然又发现有两只老鼠正在啃蚀自己抓着的枯藤,真正陷入了绝望。不抱任何生还希望的人留恋地打量着这个世界,却看到眼前的峭壁上生长着一株草莓。他伸出一只手,摘下一颗成熟的草莓放进口中:味道好美啊!这是他一生中吃过的最美味的食物,感恩的泪水慢慢濡湿了他的双眼。

    【智慧】:不管多艰难的境地,总蕴含着人生的真味。
 楼主| 发表于 2010-3-16 13:51 | 显示全部楼层
大智大慧—075



禅    味



    明瓒禅师,不知道姓什么,也不知道是什么地方的人。明瓒禅师言行怪异,虽然早已默证空寂之心,但时人不识深浅,所以很少有人敬重他。
    天宝初年,明瓒禅师来到南岳,在一座寺院里充当执役僧。禅师天性慵懒,每每在僧众集体劳作的时候,独自晏坐,所以经常被呵斥责骂,可是他毫无愧耻之意。每到吃饭的时候,他就把大家吃剩的饭菜都收到一个瓦罐里,热一热吃掉。因为他性情慵懒,有专以残食为生,所以人们送他一个绰号,称他为“懒残”。
    后来懒残禅师隐居在一个山洞中,并写了一首诗表达他的心境:“世事悠悠,不如山丘。卧藤萝下,块石枕头;不朝天子,岂羡王侯?生死无虑,更复何忧?”
    这首诗传到唐德宗的耳中以后,德宗很想见见这位禅师到底是怎样的一个人物,于是就派大臣去迎请禅师。大臣领圣旨寻找到禅师所在的岩洞,在洞口大声呼叫道:“圣旨驾到,赶快下跪接旨!”洞里的禅师却装聋作哑,毫不理睬。
    大臣探头一瞧,只见禅师用牛粪生火,好像在烤地瓜。一时洞里洞外烟火弥漫,熏得禅师涕泗纵横,侍卫看着忍不住叫道:“禅师,你的鼻涕流下来了,为何不擦一擦呢?”
    懒残禅师头也不回地答道:“我才没有闲空为俗人擦拭鼻涕呢!”
    说着,抓起什么就往嘴里送,并连声赞道:“好吃!好吃。”
    大臣见状,惊得目瞪口呆,因为懒残禅师吃的是一块块的石头!懒残禅师一边吃一边顺手拣了两块递给大臣,说道:“请趁热吃吧!三界唯心,万法唯识,贫富贵贱,生疏软硬,心田识海中不要把它们分在两边。”
    大臣赶回朝廷,将禅师的奇怪举动,所说禅法据实报告皇上。德宗听了十分感叹地说道:“国有如此禅师,真是大家之福!”

    【智慧】:成大事者不拘小节,成大智者不泥成见。
 楼主| 发表于 2010-3-16 13:51 | 显示全部楼层
大智大慧—076



回    向



    有一农夫,礼请无相禅师到家里来为他亡妻诵经超度。佛事完毕以后,农夫问道:“禅师,你认为我的太太能从这次佛事中得到多少利益呢?”
    无相禅师照实的说道:“当然!佛法如慈航普度,如日光遍照,不止是你的太太可以得到利益,一切有情众生无不得益。”
    农夫不满意道:“可是我的太太是非常娇弱的,其他众生也许会占她便宜,把她的功德夺去。能否请您只单单为她诵经超度就好,不要回向给其他的众生。”
    无相禅师概叹农夫的自私,但仍慈悲的开导道:“回转自己的功德以趣向他人,是每一众生均沾法益,是个很讨巧的修持法门。‘回向’有回事向理、回因向果、回小向大的内容,就如一光不是照耀一人,一光可以照耀大众,就如天上太阳一个,万物皆蒙照耀。一粒种子可以生长万千果实,你应该用你发心点燃的这一根蜡烛,去引燃千万万支的蜡烛,不仅光亮增加百千万倍,本身的这支蜡烛,并不因而减少光亮。如果人人都能抱有如此观念,则我们微笑的自身,常会因千千万万人的回向,而蒙受很多的功德,何乐而不为呢?故我们佛教徒应该平等看待一切众生!”
    农夫仍是顽固的说道:“这个教义很好,但还是要请法师破个例。我有一位邻居老赵,他对我可说是欺我、害我,能把他除去一切有情众生之外就好了。”
    无相禅师以严厉的口吻说道:“既曰一切,何有除外?”
    农夫茫然,若有所失。

      【智慧】:生活中唯一的幸福就是不断前进。
 楼主| 发表于 2010-3-16 13:51 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
大智大慧—077
真假妄语


      道光禅师有一次问大珠慧海禅师道:“禅师,您平时用功,是用何心修道?”
      大珠:“老僧无心可用,无道可修。”
      道光:“既然无心可用,无道可修,为什么每天要聚众劝人参禅修道?”
      大珠:“老僧我上无片瓦,下午立锥之地,哪有什么地方可以聚众?”
      道光:“事实上你每天聚众论道,难道这不是说法度众?”
      大珠:“请你不要冤枉我,我连话都不会说,如何论道?我连一个人也没有看到,你怎可说我度众呢?”
      道光:“禅师,您这可打妄语了。”
      大珠:“老僧连舌头都没有,如何妄语?”
      道光:“难道器世间,有情世间,你和我的存在,还有参禅说法的事实,都是假的吗?”
      大珠:“都是真的!”
      道光:“即是真的,你为什么都要否定呢?”
      大珠:“假的,要否定;真的也要否定!”
      道光终于言下大悟。

      【智慧】:无心可用,无道可修正是得道的境界。
 楼主| 发表于 2010-3-16 13:51 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
大智大慧—078



割耳救雉



    智舜禅师,唐代人,一向在外行脚参禅。有一天,在山上林下打坐,忽见一个猎人,打中一只野鸡,野鸡受伤逃到禅师座前,禅师以衣袖掩护着这只逃生的小生命。不一会儿,猎人跑来向禅师索讨野鸡:“请将我射中的野鸡还给我!”
    禅师带着耐性,无限慈悲地开导着猎人:“它也是一条生命,放过它吧!”
    “你要知道,那只野鸡可以当我的一盘菜哩!”
    猎人一直和禅师纠缠,禅师无法,立即拿起行脚时防身的戒刀,把自己的耳朵割下来,送给贪婪的猎人,并且说道:“这两只耳朵,够不够抵你的野鸡?你可以拿去做一盘菜了。”
    猎人大惊,终于觉悟到打猎杀生乃最残忍之事。

    【智慧】:舍身求道需要极大的勇气。
 楼主| 发表于 2010-3-16 13:51 | 显示全部楼层
大智大慧—079



不复再画



    月船禅师是一位善于绘画的高手,可是他每次作画前,必坚持购买者先行付款,否则决不动笔。这种作风,给社会人士经常有微词批评。
    有一天,一位女士请月船禅师帮她作一幅画,月船禅师问:“你能付多少酬劳?”
    “你要多少就付多少!”那女子回答道:“但我要你到我家去当众挥毫。”
    月船禅师允诺跟着前去,原来那女子家中正在宴客。月船禅师以上好的毛笔为她作画,画成之后,拿了酬劳正想离开。那女子就对宴桌上的客人说道:“这位画家只知要钱,他的画虽画得很好,但心地肮脏;金钱污染了它的善美。出于这种污秽心灵的作品是不宜挂在客厅的,它只能装饰我的一条裙子。”
    说着便将自己穿的一条裙子脱下,要月船禅师在它后面作画。月船禅师问道:“你出多少钱?”
    女士答道:“哦,随便你要多少。”
    月船开了一个特别昂贵的价格,然后依照那位女士要求画了一幅画,画毕立即离开。
    很多人怀疑,为什么只要有钱就好?受到任何侮辱都无所谓的月船禅师,心理是何想法?
    原来,在月船禅师居住的地方常发生灾荒,富人不肯出钱救助穷人,因此他建了一座仓库,贮存稻谷以供赈济之需。又因他师父生前发愿建寺一座,但不幸其志未成而身亡,月船禅师要完成其志愿。
    当月船禅师完成其愿望后,立即抛弃画笔,退隐山林,从此不复再画。

    【智慧】:钱,是丑陋的;心,是清净的。
 楼主| 发表于 2010-3-16 13:52 | 显示全部楼层
大智大慧—080



你从哪里来



    慧能当初见五祖的时候,五祖弘忍大师第一句就问他:“你从哪里来?”
    “我从岭南来。”慧能回答。
    “岭南是獦獠的地方,獦獠没有佛性啊!”
    慧能就回答说:“人有南北,佛性也有南北吗?”
    就因为这一段重要的对话,慧能受到五祖弘忍特别的器重,并且传授衣钵。

    【智慧】:狭隘的人总是戴着有色眼镜看人。
 楼主| 发表于 2010-3-16 13:52 | 显示全部楼层
大智大慧—081



八风吹不动



    宋朝苏东坡居士在江北瓜州地方任职,和江南金山寺只一江之隔,他和金山寺的住持佛印禅师,经常谈禅论道。一日,自觉修持有得,撰诗一首,派遣书童过江,送给佛印禅师印证。诗云:“稽首天中天,毫光照大千;八风吹不动,端坐紫金莲。”(八风是指人生中所谓遇到的称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐)
    禅师从书童手中接看之后,那笔批了两个字,就叫书童带回去。苏东坡以为禅师一定会赞赏自己修行参禅的境界,急忙打开禅师之批示,一看,只见上面写着“放屁”两个字,不禁无名火起,于是乘船过江找禅师理论。
    船快到金山寺时,佛印禅师早站在江边等待苏东坡。苏东坡一见禅师就气呼呼地说:“禅师,我们是至交道友,我的诗,我的修行,你不赞赏也就罢了,怎可骂人呢?”
    禅师若无其事地说:“骂你什么呀?”
    苏东坡把诗上批的“放屁”两字拿给禅师看。
    禅师呵呵大笑说:“哦!你不是说‘八风吹不动’吗?怎么‘一屁就打过江’了呢?”
    苏东坡惭愧不已。

    【智慧】:生活中最大的启示就是知道傻子也有对的时候。
 楼主| 发表于 2010-3-16 13:52 | 显示全部楼层
大智大慧—082
像 牛 粪


      宋代苏东坡到金山寺和佛印禅师打坐参禅,苏东坡觉得身心通畅,于是问禅师道:“禅师,你看我坐的样子怎么样?”
      “好庄严,像一尊佛!”
      苏东坡听了非常高兴。佛印禅师接着问苏东坡道:“学士,你看我坐的姿势怎么样?”
      苏东坡从来不放过嘲弄禅师的机会,马上回答说:“向一堆牛粪!”
      佛印禅师听了也很高兴!禅师被自己喻为牛粪,竟无以为答,苏东坡心中以为赢了佛印禅师于是逢人便说:“我今天赢了!”
      消息传到他的妹妹苏小妹的耳中,妹妹就问道:“哥哥,你究竟是怎么赢了禅师的?”苏东坡眉飞色舞,神采飞扬地如实叙述了一遍。苏小妹天资超人,才华出众,她听了苏东坡得意的叙述之后,正色说:“哥哥,你输了!禅师的心中如佛,所以他看你如佛;而你心中像牛粪,所以你看禅师才像牛粪!”

      苏东坡哑然,方知自己禅功不及佛印禅师。

      【智慧】:自作聪明的人常常搬起石头砸自己的脚。
 楼主| 发表于 2010-3-17 15:34 | 显示全部楼层
大智大慧—083



本来面目



    香严智闲禅师是百丈禅师的弟子,饱学经论,后来参学师兄灵佑禅师。一天灵佑对他说:“听说你一向博学多闻,现在我问你—父母未生我之前的本来面目是什么?”
    智闲禅师一时语塞回到住处,翻遍了书本,也找不到答案,再回来对禅师说:“和尚慈悲,请您开示我,什么是父母未生前的本来面目?”
    沩山灵佑禅师斩钉截铁地说:“我不能告诉你,因为我告诉你答案的话,那仍然是我的东西,和你不相干。我告诉了你,你将来会后悔,甚至会埋怨我的。”
    智闲禅师一看师兄不指示他,伤心地把所有经典烧毁,从此就到南阳自崖山去看守慧忠国师的坟墓,昼夜六时如哑巴吞火珠地思考这个疑团。
    有一天,智闲禅师在田园除草,忽然锄头碰到石头,咯答一声,顿然身心脱落,而大彻大悟。于是沐浴焚香,对着沩山遥拜这着说:“和尚您实在太慈悲了,假如当初您告诉了我,我就没有今日的喜悦了!”

    【智慧】:凡事都要身体力行,自己感悟。
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