《地藏菩萨本愿经》精彩图文

至善的爱 · 发表于 2011-7-29 08:30

《地藏菩萨本愿经》第65页

〖经文〗“铁驴铁马，生革络首，热铁浇身，饥吞铁丸，渴饮铁汁，从年竟劫，数那由他，苦楚相连，更无间断，故称无间。
〖释义〗“或使罪人骑在烧热的铁驴、铁马上焚烧；或有狱卒捉拿罪人，剥取其皮；或有以热铁浇罪人身；饥饿时令罪人吞烧红的铁丸；口渴时命饮热铁汁等，如此在地狱中次第而受苦，痛楚难忍，从始至终，历经不可数之时劫，无有暂歇，这是指地狱苦的无间。

至善的爱 · 发表于 2011-7-29 08:31

《地藏菩萨本愿经》第66页

〖经文〗“四者、不问男子女人，羌胡夷狄，老幼贵贱，或龙或神，或天或鬼，罪行业感，悉同受之，故称无间。五者、若堕此狱，从初入时，至百千劫，一日一夜，万死万生，求一念间暂住不得，除非业尽，方得受生，以此连绵，故称无间。”
〖释义〗第四是不管男女和各民族的人，不管老幼贵贱或天龙神鬼等，若有造罪感招，都要同受此苦报，这是地狱的果报无间。第五是若一堕这无间地狱，从开始进入，一直到百千劫，一日一夜中，经过万死万生，在任何时候，那怕他想求一弹指顷时间的间隙，都不可能。除非他的业报完了，才能得到投生，因这样连绵生死，所以称为地狱寿命的无间。’’

至善的爱 · 发表于 2011-7-29 08:31

《地藏菩萨本愿经》第67页

〖经文〗地藏菩萨白圣母言：“无间地狱，粗说如是。若广说地狱罪器等名，及诸苦事，一劫之中，求说不尽。”摩耶夫人闻已，愁忧，合掌顶礼而退。
〖释义〗地藏菩萨对摩耶夫人说：“无间地狱，粗略说就是这样。如果要广泛详细说明地狱里面种种刑器名称，及种种受刑的苦楚，即使用一劫这么长远的时间也是说不尽。”摩耶夫人听了地藏菩萨这么说之后，为罪人所受此苦报而忧愁，合掌向地藏菩萨顶礼致谢后退回了本位。

至善的爱 · 发表于 2011-7-29 08:31

地藏菩萨本愿经》第68页

〖经文〗地藏菩萨誓愿：
众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。

至善的爱 · 发表于 2011-7-29 08:32

《地藏菩萨本愿经》第69页

〖经文〗尔时，地藏菩萨摩诃萨白佛言：“世尊，我承佛如来威神力故，遍百千万亿世界，分是身形，救拔一切业报众生，若非如来大慈力故，即不能作如是变化。我今又蒙佛付嘱，至阿逸多成佛已来，六道众生，遣令度脱。唯然，世尊，愿不有虑。”
〖释义〗这时，地藏大菩萨对佛说：“世尊，我仰承佛、如来大威神力的缘故，到百千万亿世界去，分现我的身形，救拔一切受业报的众生。若不是仗了如来的大慈力的缘故，我就不能这样的分身变化。我现在又承蒙佛的咐嘱，一直等到阿逸多菩萨（弥勒菩萨）成了佛以后，所有在六道里的众生，都遣使我把他们度脱。是的，世尊，我一定奉行您的意旨，愿世尊不必为此挂虑。”

至善的爱 · 发表于 2011-7-29 08:32

《地藏菩萨本愿经》第70页

〖经文〗尔时，佛告地藏菩萨：“一切众生未解脱者，性识无定，恶习结业，善习结果。为善为恶，逐境而生。轮转五道，暂无休息，动经尘劫，迷惑障难，如鱼游网，将是长流，脱入暂出，又复遭网。以是等辈，吾当忧念。汝既毕是往愿、累劫重誓，广度罪辈，吾复何虑？”
〖释义〗这时，佛告地藏菩萨说：“一切还没有解脱的众生，他们的性理和意识，是没有一定的。无论造善造恶，都是随境奔驰，因此一直在五道中生死轮回不息，（五道就是天、人、地狱、饿鬼、畜生。）经过微尘数的劫数，受迷惑暗障的苦难。好像鱼游入网，误以为是在流水中，或有刚刚脱出罗网，眨眼间又落入网中无法解脱，就此辗转轮回，永无出期。因为有这一等类的众生，当然是我所忧虑的。既然你发了这种心，要了毕这从前所发的愿、累劫所立的誓，要广泛度脱这一辈造罪的众生，我还有什么忧虑呢？”

至善的爱 · 发表于 2011-7-29 08:32

《地藏菩萨本愿经》第71页

〖经文〗说是语时，会中有一菩萨摩诃萨，名定自在王，白佛言：“世尊，地藏菩萨累劫以来，各发何愿？今蒙世尊殷勤赞叹，唯愿世尊略而说之。”尔时，世尊告定自在王菩萨：“谛听！谛听！善思念之，吾当为汝分别解说。
〖释义〗佛说这些话时，会中有一位定自在王菩萨对佛说：“世尊，地藏菩萨累劫以来，在多生中各发过什么样的誓愿？现在蒙你世尊再这样殷勤地赞扬他，很希望世尊约略地为我们说一说。”这时，佛告诉定自在王菩萨说：“你们注意听！并好好地去思念，我当然会给你们分别解说的。

至善的爱 · 发表于 2011-7-29 08:32

《地藏菩萨本愿经》第72页

〖经文〗“乃往过去无量阿僧祗那由他不可说劫，尔时，有佛，号一切智成就如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，其佛寿命六万劫，未出家时，为小国王。
〖释义〗“在过去无量劫久远以前，那时有一位佛，名叫一切智成就如来。（以上的十个名称，是佛不同的尊号。）这位佛的寿命长六万劫。在他还没有出家时，曾做过小国的国王。

至善的爱 · 发表于 2011-7-29 08:33

《地藏菩萨本愿经》第73页

〖经文〗“与一邻国王为友，同行十善，饶益众生。
〖释义〗“他和一位邻近的国王做朋友，二人一同修持十善净业，（即身不犯杀、盗、淫，口不犯妄语、两舌、恶口、绮语，意不犯贪、嗔、痴，为十善业道行。）来利益当时的许多众生。

至善的爱 · 发表于 2011-7-29 08:33

《地藏菩萨本愿经》第74页

〖经文〗“其邻国内所有人民，多造众恶。二王议计，广设方便。一王发愿：早成佛道，当度是辈，令使无余。
〖释义〗在他的邻国里，所有人民，多数是造种种恶业。因此两位国王就商议计划，怎样广泛地为众生设立去恶从善的方便之法。其中一位国王发愿说：‘愿我早成佛道，来度脱这辈造业的人民，使他们一个也不留下来。’

布施网在线供佛	布施网慈善点击	“护国·报恩”甚深般若奥运报数系统	布施网简体大藏经阅读
仁王护国网上坛城	护国伽蓝阁在线祭祀	如何使用般若奥运报数系统？

[佛教文化] 《地藏菩萨本愿经》精彩图文

浏览过的版块