药师佛感应录(一）

娑婆诃

欧芙伶

有一位作家曾说，婚姻就好象黑社会，个中滋味不足为外人道。也有一位医生说婚姻也像砒霜，只要一点点就麻木了。

如果这件事情放在五年前，你若问行悟，他会告诉你，婚姻就好象黑社会。确实，婚姻的开始是甜蜜的，这过程走下来，婚姻就如同一个甜蜜的梦，到一个破碎的梦。重新开始，那需要非常多的勇气和毅力。

在山青水绿年华的时侯，行悟（化名）曾拥有一段像恶梦一般的婚姻生活。在这段过程里，每一天担心受怕，就像活在人间地狱里。身心灵皆受创。直到有一天，他夺下先生手中的武器（离婚同意书），勇敢把这段婚姻结束。重新开始人生的里程碑，唯一需要的是更多的爱与关怀。也许是婚姻不幸福的关系吧，他选择在婚纱店服务，圆满他人的幸福。刚结束一段婚姻，心情仍未平复，唯有寄情以工作。「从早上十点工作到晚上十一点，每天工作十多个小时。」

这样努力工作下来，他得到田胃痉挛和大肠失禁。医生告诉他是身心压力导致脑神经系统讯息接受错乱，失禁的结果每天上班就往厕所跑。那段日子苦不堪言。最后，被逼要在家里休养。没有办法工作加上身心疲累，这时却又发现背部也长了骨刺，连站立都成问题，只能驼着背部。受着种种身心的折磨。当时睡不安稳，夜不成眠，晚上常做恶梦，梦境都是恶魔围绕。第一次婚姻的阴影仍然还在内心深处。无法驱除。很难想象一个乐观，活泼的女孩子，经历过一场婚姻的洗礼之后，变得像惊恐之鸟，精神上残留过去被折磨的阴影。

遇到师父是行悟人生中另一个转捩点。一开始师父先要行悟持一个观世音菩萨的咒语，因以何身得度者，便以何身而为说法。对观世音菩萨有很深刻的印象的行悟，在这之前，曾接触大悲咒。念完师父交代要持若干的观音菩萨的咒语，后来有一天，行悟作梦，梦到一个人在深山，被恶魔追逐，情急之下，有一个声音告诉他：旁边不是有一壶药师咒水吗，赶快用药师咒水洒他，在梦中，行悟见到一旁果然有一壶药师咒水，于是便提起药师咒水，洒向恶魔，梦醒之后，行悟便问师父，缘何会有如此的梦境，是否另有启示？师父说，也许你的因缘是时候要修持药师法门。

日子正当年轻，缘何有这样的遭遇，如何才能走过病奄奄的身体，而拥有现世安乐？直到行悟读药师经读到这样一段，经文描述：「若诸有情们众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦，我之名号，一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。」又念及：「若复有人，忽得恶梦，见诸恶相，或怪鸟来集，或于住处，百怪出现此人若以众妙资具，恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者，恶梦恶相，诸不吉祥，悉皆隐没，不能为患。」读到这一段，行悟非常的震撼，思及自己这些日子来，婚姻失败，心灵恐惧，事业受阻，恶梦连连，如今身体的顽疾，不知什么时侯方能脱离。只有慈悲的药师佛垂怜加被，不禁泪如雨下。从此以后发愿修持药师法门。

在行悟的人生路里，如果说师父是他的明灯，那么目前的先生就是他的助缘，经历过婚姻的创伤以后，行悟不敢再轻易的把幸福交出去，但是现在的先生对他非常的好，外表憨憨的他，充满爱心，最重要他对行悟是付出真情与爱心。这不是人生最幸福的事情吗？寻寻觅觅，最后，才发现原来幸福——仍在。

两年前，患上肺癌末期的父亲，在师父的接引下，开始念药师佛圣号。念到后来，父亲不喜欢再沾荤食。不可思议的是父亲在往生前并没有什么痛苦，而且往生时非常的安祥。

父亲往生后，举家在奔丧期间，当时六岁的女儿突然热痉挛，短短五分钟里可以从三十八度烧到四十度，烧度持续再升。导致全身痉挛，必须要马上急救，如果时间一久，就会造成脑部缺氧，手脚萎缩。因为女儿从来没遇这样的情况。当下把我吓得六神无主，幸好师父刚好前来为父亲做佛事，临危不乱的以药师灌顶真言加持的药师咒水让女儿服下，度过危急。

去年春天，女儿又发生一次热痉挛的现像，因为有了第一次的经验，这一次，同样较药师咒水给女儿服用，同样度过危急。因为有在持药师咒，蒙药师佛加持感应，一位良医，告诉我，其实象我孩子这种情况，如果发现得早，两三岁时就可以开始治疗，每天服一颗防痉挛的药，就可以避免热痉挛的发生。现在女儿每天都在饮用药师咒水，热痉挛没有再发生，病痛也减少了。

两年前，行悟的脖子长了一颗瘤，造成吞咽的困难，感应到一定要去开刀，要不然会有生命的危险。开刀之前，行悟一直在持药师咒，在动手术之前，更用功，去年元宵去动手术，手术开出来，肿瘤在恶性边缘，看着超过五公分大的肿瘤。庆幸发现得早，目前行悟仍然持续在作健康的追踪，检测结果都正常。而且最不可思议的是行悟的胃痉挛导致大肠失禁的问题也痊愈了。感恩药师佛。在药师经里也有记载，「第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛、躄、背偻、白癞、癫狂、种种病苦；闻我名已，一切皆得端正黠慧。诸根完具，无诸疾苦。」

从行悟的事件中，可以知道，药师佛是非常慈悲的，只要持念药师佛的名字，就能得离种种病苦，获得现世的安乐以及出世的解脱。目前行悟在东方净苑当志工，「先生白天上班，假日就到东方净苑当义工，整理花园。全家都皈依也受了五戒。行悟和八岁的女儿已经持长素，先生也随缘持素。一家人精进修行。行悟回想起当初嫁给先生时唯一的条件就是：「他必须和我一样学佛。」

想起来，也满温馨的。难得到是在人生路上可以一起同修。成为标准的佛化家庭。人生无可取代，也无法重来，唯有好好的走下去。有佛法有办法，必然是越走越好，越走越顺畅。越走越有办法。


--录自：东方净苑出版：《你相信吗？》

娑婆诃

欧芙伶

清晨五点，寒露未散，天际间紫霞布满，这个时刻在东方净苑已经开始「热闹」起来，做早课的声音、做早饭的声音，稍迟出坡作务的声音。修行生活中一天的开始。

道光法师回想起刚出家的时候，每天早晨出坡扫地，就像机器人一样，站得笔直的。因为医学上的一个学名：「僵直性脊椎炎」。从腰部开始脊椎逐渐僵硬。他没有办法弯下腰来，一些动作比如跑步弯腰，我们普通人很容易就做到的动作，对他来说就非常的困难，甚至听到别人的呼唤，他也不能马上回头，三百六十度的转身，很可能就会伤到脊椎。

僵直性脊椎炎这个病症，一万个女性只有七个人，男女的比例是3：1。关于这个病，真正的病因出在那里，似乎还没有一个真正的因素导致这种疾病。医生告诉他是免疫系统异常，是遗传性疾病，遗传记号B27型，英文名称： HLAB27，怀疑是基因与环境因素（如细菌感染）所造成。但是回顾家族的历史，好象只有道光法师一个人得到这种病。而且医生告诉他，不能根治，只能控制。这是西医的解释。于是便去找中医。中医一听他的病症，便说：「不好意思，你去找更高明的医生吧」。直接把他回掉。

这种病早上还好，因为活动量多，血液循环比较好，可是一到晚上，尤其是冬天的晚上，气候偏低，僵直性的脊椎就好象弹簧被拉紧，动弹不得。往往晚上十点钟睡下去，十二点就痛醒，因为躺着脊椎骨就好象被针刺到，苦不堪言。只能坐着睡到天亮，为了可以让脊椎舒服一点，只好在背部垫了两床的棉被。情形稍为好一点，然而这姿势一久，那种不舒服的感觉又回来。对道光法师来说，睡不着的夜晚是非常平常的。然而「众人皆睡我独醒的滋味」，却非常痛苦。而其实这种「夜不倒单」的日子已经过了十多年。早上睡醒又是一番折腾，从床上坐起来，单是这个简单的动作已经要花十到十五分钟。

从坐着再站立也是同样的不容易，必须先挨扶着椅子桌子才能勉强站立。休息片刻才能有下一部的动作，一切好象是电影里的慢镜头，电影里的慢镜头通常是非常浪漫的，在这里，这表示是写实派的。一点也不浪漫而这样的情况通常要等到太阳出来，气候稍为暖和，才稍为好转。夏天还好，一到冬天，气候温度迅速降低，身体的运作也同时减低，温度一低，身体一切关节宣布全部休息，要活动的话，要先热身。而且还要看身体听不听话。或许是常年受到病痛的折磨，只要白天可以比较活动自如，道光法师就心满意足了。而且只要可以动，一切都不会太坏。

从小在贫苦家庭长大的道光法师，父母种稻米为生，虽然自家是种稻米的，却只有小部份留给自家吃，遇到．收成不好时，道光法师记得家里的饭锅里都是一半蕃薯，一半的白米饭。身为老大，下面还有三个弟弟，为了减轻父母的负担，道光法师十二岁就开始半工半读，每个礼拜三、礼拜六日都在凤梨食品工厂，寒暑假也都在工厂工作。十二岁开始养家。孝顺的道光法师手上有一点钱就拿回家给父母。十八岁开始在毛线厂工作，为了赚多一点钱，往往从早上七点工作到晚上十一点。非常不可以想象的长达十五小时的工作都是站立的。下班后双脚浮肿一片，当时因为年轻，虽然辛苦，但是还挺得住。市道好一点，便买了一台机器，干脆变成家庭副业，门关一关，家就成为工厂。因为没有上下班的制度，遇到赶工时，通霄赶工是平常的事。钱是赚到一点，相对的健康也走下坡。

在二十八岁那一年，开始发病，最初的症状腰酸背痛，去给医生看，皆找不出病因。其实僵直性脊椎炎这种病有很大的机会被误诊和延医。因为它类似普通的腰酸背痛。后来转到大医院才知道他得到的是僵直性脊椎炎，这种病会随着年龄增长脊椎越形僵化。因为关节之间的间隙日愈狭窄，关节边缘的骨质增生与腐蚀呈锯齿状交错，最后关节间隙没有了，骨质的致密带消失，脊椎骨逐渐一节一节僵硬，慢慢的连脖子也会僵硬。最后变成瘫痪。

道光法师的脊椎僵硬的部份是第二二即、第四节、第五节，听起来像是音符代号，其实我们都知道不是，这只不过是苦中作乐而已。

道光法师遇到师父那一年，病情已经很严重，一般上，患上僵直性脊椎炎的病者有一些会有类似坐骨神经的疼痛，这种疼痛放射传至大腿和小腿，道光法师刚好是这种情况，发作时举步艰难，师父要他到山上禁足四十九天，所谓的禁足就是不离开寺院精进修行。师父给他的功课——受持八关斋戒四十九天，每天七部的药师经，随着每一部的药师经外，再加念一百零八遍的解冤咒。出家前甚至禁足前没有学佛、不信佛，到寺庙也很少烧香的道光法师，一下子要他念七部的药师经外加七百多遍的解冤咒，这是非常不容易的事情。

他说，那时候念得很慢，念一部药师经需要五十分钟，一天的功课做下来，共需要十个小时，所以差不多一整天都在大殿诵经。道光法师偷偷告诉我们说：「那时候不晓得是否是业障重，一诵经就想睡觉，念到一半睡着了，都不知道自己睡着了，醒来，咦，怎么还在同一页？！」但是一出大殿，精神好得不得了。

当然这件事不能让师父知道。因为师父是出名严厉的。而且师父会告诉你，他以前患病经过，厕所与床铺仅有三尺的距离，都没有办法走过去，只能慢慢的爬，当时屎尿皆失禁。那种痛苦非笔墨可以形容。他都是以药师经作为修行的功课，走过种种的疾病。现在他的大小便失禁都痊愈了。

说也奇怪，道光法师在这过程中的确有许多的进步，首先，脊椎发炎的情形改善了，而且最特别的一点，一个僵直性脊椎炎这么严重的情况，居然可以坐着诵经十个小时，而且在诵经的时候完全不痛。只有在诵完经那种不适的感觉才会回来。这期间他继续用功。或许是因缘吧！道光法师对药师经非常的摄受，一门深入的他，每天的修行就是老实念药师经。后来道光法师出家之后，依然固定一天至少持诵七部的药师经。念得纯熟以后，一天七部药师经已是驾轻就熟。甚至往往一天还可以多出几部存起来。一天多出几部，一年就可以多出一千多部，他说：「需要时可以有资粮一一回向。」听起来好象银行户口的存款。好羡慕喔。

道光法师出家之后，本着对药师佛的无比的信心，以及药师佛的愿力，他相信他的病有一天一定会好转。是这样坚定无比的信心，是这样的理念，所以他实实在在的在用功。虽然出家的生活非常忙碌，他都不忘利用每一分每一秒继续用功。寺庙早上四点敲板，他三点多就先起来，通常在下楼做早课以前可以完成一部药师经。快一点的话，可以完成两部。这时候是道光法师最开心的时侯，因为好象又赚到一些时间。而且他还领一份厨房的执事，发心煮饭给大众吃。这样努力下来，药也吃少了，以前一天要吃八颗药，控制脊椎发炎，渐渐的，没有在吃药，情况也没有再恶化。

两年后，终于可以躺下来一觉睡到天亮，十多年没有办法好好躺下来睡一觉。那种痛苦不是一般人可以想象的。曾几何时，不需要再半夜痛醒口曾几何时不需要冬天的晚上用两床的棉被垫着背部，辗转难眠。直到累极而入睡。原来能够躺下来睡觉，是多么幸福的事情。道光法师说：我只是每天把功课做起来吧了。这么简单的道理似乎每一个人都懂，但不是每一个人可以做到，即使现在道光法师依然是每天早上三点多起来用功，三百六十五天都是如此。这是非常了不起的。道光法师除了一个相信以外，还多了毅力和恒心。就好象方向正确，过程中需要的只是一点恒心和毅力。就看到了成绩。其实不管做人还是处事，只要观念正确，方法用上，在遇到逆境时，亦能安然走过。道光法师就是一个很好的例子。


--录自：东方净苑出版：《你相信吗？》

娑婆诃

欧芙伶

见到道寅法师，我终于相信有人为了一句话、一个诺言、一个愿力履行一个平常很难会去实现的事情——出家。

生长在贫困家庭的道寅法师，在众多的兄弟姊妹中，排名最小，也是家中唯一在念完小学以后能有机会继续升上中学的家庭成员，在他们的家庭，这是一个大事情。尤其是农村传统的社会，如果有机会念书，通常那一个一定是男孩子，女孩子纵然有这样的愿望，在古老传统半掩的门靡中，回应的是传统的冷漠。或许吧，道寅法师从那个时候开始就懂得为自己的命运负责。

从学校毕业以后，道寅法师就出来社会工作，第一次接触佛教是因为哥哥的因缘「我们家庭有一个很特别的习惯，就是每年的大年初一，哥哥就会带领我们全家到承天寺去拜拜。」

一九八七年农历年那年，皈依广钦老和尚。「说来惭愧，当时虽然皈依了，但是并没有深入佛法。」虽然如此，也因此因缘种下了一颗佛教种籽。「每一年农历年固定和老和尚拜年，七月固定朝山一次，除此之外，就很少亲近道场。就这样过了好多年，「有一年，我的弟媳邀我到觉明寺学打法器，不久认识师父。」当时道寅法师在印刷厂上班，工作虽然很忙碌，但下班后依然到道场做义工，负责药师佛前的香灯工作。

一九九五年月经宣告失调，「潜意识里觉得身体可能出了问题，去看医生，医生说无大碍，但心理隐隐不安。师父看到我这般辛苦，便要我虔诚的祈求药师佛的加持，并为我点四十九天的药师灯，同时要我持四十九天的八关斋」，「每天一上班就开始持咒到下班，上班时持大解结咒，下班回家持灌顶其言」。每天道寅法师都祈求药师佛慈悲示现「若我有病苦的话，赶快示现病征，可以让我及时治疗」。结果就在点灯结束之前，身体排除非常多的血块，经过三家医院的检查，照了超音波，皆证实长了子宫颈瘤，因为长时间失调，加上失血过多，医生说：「你若再晚二天来就没有命了」。并即刻安排我隔天一早住院开刀。道寅法师当时的情形非常的不妙，脸发黄，脚发抖。

当确实隔天就要送进开刀房，心情纷至沓来，当下道寅法师就和药师佛许下出家的宏愿：「药师佛。慈悲加持，如果弟子可以平安走过，弟子就发愿来出家。」曾经我们每一个人都发过许许多多的愿，可以肯定的都不曾发过出家的愿望。问道寅法师为什么当下有那么强烈的念头。」。「我想与其和病魔搏斗，开了刀，命又保不住，这辈子就白来了，尤其是看到同一病房的人，开刀出来是良性，半年后就转变为恶性肿瘤，虽然已经切除，但因缘聚会，业障现前，很可能就变为癌。」这样的想法固然是促使他发愿出家的因缘，最主要的还是道寅法师的哥哥在道寅法师动手术之前在一场肺癌中往生。

「哥哥只是胸口疼痛，因为自己是开中药店的，药抓一抓吃一吃就缓和下来，也没有去检查，后来去检查的时候，发现肺部有一个黑点，以为开一开刀就没事，最后确实是癌症，不及一年就往生。」哥哥的往生影响他最大，这些种种都给他留下不可磨灭的印象。

或许是这样的因缘吧，道寅法师肯定出家的选择是最好的选择。一九九九年元月道寅法师毅然出家，道寅法师十九岁时，爸爸往生，三十九岁妈妈也往生了，由于父母都往生了，哥哥说：「父母都不在，你不要出家。」，「我和哥哥说：以前我都听您的，但这是我下半辈子要走的路，您让我自己做决定。」一句话，一个愿力，一次诺言，成就出家的因缘。

道寅法师是一个一诺千金的人，他说，小时候，因为家庭环境不好，哥哥鼓励他考初中：「如果你这个学期考到第一名，我就给你考初中，我就很高兴，一直拼，结果每一个学期都考到第一名，到五年级时，学校需要补习，因为家境不好，家里没有给我补习，我也不敢要求，爸爸就说：家里只有你一个上学，你就不要再要求上初中了。但是老师很好，他都免费帮我补习。所以从小心灵记忆里，我就告诉自己，如果我做不到我不会轻易开口，若然我发了愿，我一定要做到。」生命的种种，有时候残缺也是圆满，如果没有小时候的因缘，也许道寅法师就不会出家了。生命的展现一定有它特殊的意义。

出家前曾经有二个人算过道寅法师会很短命，道寅法师说：「很奇怪出家之后命就转了，本来很短的生命线也变长了。」问道寅法师，如果不是这一场病，是否会想到出家，「可能就没有这样的缘份了。」在道寅法师的身上，我们看到了因缘二个字，也看到了任何事情的发生，不管好与坏，都是一个修行的功课，一如人生无论是顺境或逆境都是修行的助缘。在东方净苑出家，成为体证师父的第一位大弟子，他知道这一辈子要做的功课就是好好用功。这一期的生命，即然是出家的因缘，就好好的修行、精进用功。

一九九九年台湾发生九二一大地震，刚成立的东方净苑转眼间全毁半毁，但苑内没有一尊佛菩萨受损，十二药叉大将也安然伫立没有倒下来，苑里也没有人受伤。地震发生前一晚，原本在闭关房闭关的体证师父，因为母亲紧急入院，所以出关到台北医院，结果地震发生时，闭关房首当其冲，全面倒塌。道寅法师在这次地震中也有一段惊险的经历，道寅法师的手臂在这一次地震差点被废掉，地震发生时零晨一点四十五分，强烈的震动，床边沉重活动的文件柜子整个倒塌，就倒在在道寅法师身旁，离开不到一尺的地方。可以说是惊险万分。如果柜子稍为倾斜目。不是头被压伤就是一只手被废了。道寅法师回过神来，不禁捏了一把冷汗。

倒下的柜子被门给堵住，这时大寮的瓦斯也爆裂，发出嘶嘶的叫声，好不容易才把门打开，将瓦斯总开关关掉，大家集合在寺前广场，彻夜念佛，对面山峦裂成两半，动物的嘶叫、滚动的山石像鬼哭神嚎，山河大地都在哭泣，这是台湾百年来最严重的地震，官方估计二千多人死亡，但确实的死亡人数应不止这个数目。道寅法师回想起当时的情景，满街都是尸臭。

房屋倒的倒、塌的塌，最初三个月，体证师父带着道寅法师和其他弟子，就睡在净苑前露天的树下，没有电没有水，蛇、蚁伺机出动，与外界完全断绝音讯，这样的日子确实不是一般人可以忍耐的。然而该做的功课还是要做，该抢修的还是要抢修，忙碌的情形，道寅法师如此形容，毛毛虫掉在身上，用手拨开，继续睡。累到那种程度，然而有道就有粮，凭着对药师佛的信心，倒塌的东方净苑在一年多以后重建完成，见证了药师佛随心满愿的广大愿。

道寅法师也在这场命运的范畴里打开自己命运的薄藉。看到许多人在困境中徘徊，无助，他能在困境中遇到师父，从而进入药师法门，活出积极灿烂的人生，说来也是一种幸福。


--录自：东方净苑出版：《你相信吗？》

娑婆诃

作者：yuanming

一、闻药师佛名，从此再没有人或非人偷我的精气

我首次得闻药师佛名约在5年前。那时我隔些天就无缘无故突然出现浑身无力，我知道是有人或非人在偷我的精气，但我不知道如何应对。

有次我晚上做了个梦，梦见山和寺院。醒来心有所感，于是去鼎湖山庆云寺拜佛。拜佛后我在法物商店看到了一本大字体印刷的经书，像是刻木版印刷的古籍书本，但是新书，书名《药师琉璃光如来本愿功德经》，标价才五元（这里的佛书都非常便宜）。

我买了一本，找到石桌石椅坐下阅读。读经时感觉很轻安愉悦。从这本经中，我知道了有一位药师佛，如果得闻药师佛名，持念药师佛名，就「不为诸恶鬼神夺其精气，设已夺者，还得如故，身心安乐」。 我从此常持念药师佛名和持念药师佛咒，此后再没有发生过人或非人偷我的精气。


二、我住在偏僻的石林寺居士林时，鼻炎顽疾发作，念药师佛咒80多遍，顽疾立愈，从此没有再犯。

四年前，我去重庆石林寺居士林，那里很偏僻。在那里我的鼻炎犯了。我的鼻炎有好几年了，每隔2—3月会犯，每次犯时，都会大量流鼻水，不间断地流，看过很多次医，吃药和滴药水都没有效，会延续多日甚至半个月，只有打吊针后才会好。这天正逢有庙会，附近的农民来寺里集会，有一位当地农村的赤脚医生背着药箱来寺里行医卖药。我让这位赤脚医生给我看鼻炎，他给了我一些药片。根据以往的经验，我知道吃这些药片很可能没有效。

我没有吃这些药片。我想到了《药师琉璃光如来本愿功德经》中说的「若诸有情众病逼切，无救无归，无医无药……我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐」，『 若见男子、女人有病苦者，应当一心，为彼病人，常清净澡漱，或食、或药、或无虫水、咒一百八遍，与彼服食，所有病苦悉皆消灭。』我在宿舍里坐下，放了一杯清水在前面，合十说「请药师佛帮我治好鼻炎」，然后拿着念珠开始念药师佛咒，念一遍咒用时约25秒，我一遍接一遍地念。

刚开始念时，鼻水还是不间断地大量流，念到80多遍时，奇迹出现了，鼻水不流了，一点都没有了，头晕等疹状完全消失，身心轻安，我的鼻炎好了。我继续念，念了108遍，喝下前面的一杯清水。从此多年的鼻炎顽疾一直没有再犯。


三、十二位药叉大将菩萨帮助我从嘈杂的住处换到安净的住处。

我喜好安静，但住处渐渐变得十分嘈杂。近一年多，住处旁的大路和广场时常有很多摆摊售卖的商贩，用大喇叭叫卖，从早到晚都有很大的嘈杂声，让我心绪很烦躁，经常生气。我找了小区的管理人员，但他们并不去管理。我想换一套住房，换到安静的环境去，却遇到了困难，一直换不了。

这天我正为嘈杂声烦恼时，我想到了《药师佛经》中说的十二位药叉大将菩萨发愿护持信仰药师佛的人，十二位药叉大将菩萨对佛说「若有流布此经，或复受持药师琉璃光如来名号恭敬供养者，我等眷属卫护是人，皆使解脱一切苦难，诸有愿求悉令满足。或有疾厄求度脱者，亦应读诵此经，以五色缕，结我名字，得如愿已，然后解结」。

我用洁净的布帕，在上面写上十二位药叉大将菩萨的名号，供在家中，礼拜请求十二位药叉大将菩萨帮助我从嘈杂的住处换到安净的住处。我遇到的困难马上出现了转变，才过了几天，我换了房子，新房子前面是开着莲花的池塘，后面是园林，风景优美，安静祥和，我非常满意。


四、药师佛保佑我生了端正健康聪明的宝宝。

我在新居的客厅中设了佛堂，请来药师佛像供在中间。

我虽然结婚多年，但我决定不要养小孩。我妻子却很想要小孩，有时会为此事落泪。我妻子本来性格乐观，但因为此事变得一年比一年抑郁。妻子的变化让我忧心，我终于改变了想法，决定要生一个小孩。这时我和妻子年龄已经偏大，对于还能不能生小孩，我们都很担心。

我在礼佛时，开始请求药师佛「保佑我们生一个健康聪明、福德双全的小孩」。后来我们生了一个健康聪明，相貌很端庄的宝宝。我们知道是药师佛给我们送来的宝宝，我请一位道德修为很好的老方丈给宝宝起了法名，我希望宝宝以后能学习佛法。


五、念药师佛名回向给冤亲债主的效验。

我的头上长过疣子，忍痛掐掉它，会流血，隔些天又长出来了。再掐掉它，隔些天又长出来了。去医院看，医生给我做手术切掉了。过了几年，我头上又长了一个，医生给我用激光烧掉了。上个月，我头上又长了一个，我准备去医院用激光烧掉。这天我在电脑上浏览佛教因果故事时，突然想到，我头上长疣子，可能是因为我以前或过去生中伤害过生灵（我接触佛学前打死过一些小动物，学佛后才开始戒杀吃素）。

我想，如果我头上长疣子是我以前或过去生中伤害过的生灵来报仇，我如果掐掉它或做手术切掉或用激光烧掉，可能会让来报仇的债主疼痛，我不能这样做。我既然欠别人的债，就要还清，就要甘心忍受。

我还要虔诚为债主念药师佛名，让债主得到药师佛的神妙加持，离苦得乐。我开始为债主念药师佛号，念了几分钟，奇迹出现了，我头上的疣子掉落了，并且一点血也没出，头皮上只剩下一点突起，摸到时有些痛。过了两天，剩下的一点突起也结痂脱落，一点痕迹都没留下，也没有再长出。我想是念佛后债主马上离开了我，但愿它听闻药师佛号后得生善道。


六、虔诚皈依药师佛，愿我生能得药师佛的慈悲加护， 生命逝时能转生药师佛的净土世界。

我学佛以来，蒙佛菩萨的加被，生活上越来越顺利。但因为自己不用功，并没有每天做功课，念佛和打坐都太少，所以进步小。我知道自己无明烦恼障碍重，依靠自己的力量来证无生永离生死苦海是很难的，所以我改求能转生佛菩萨的净土世界。

我是要去药师佛的东方净土世界呢还是要去阿弥陀佛的西方净土世界？这个问题我犹豫了半年时间才作出明确的选择。阿弥陀佛的四十八大愿和西方净土世界实在是太殊胜了，当然值得众生求愿往生。在求愿往生的人们中，真正得到往生的比例并不高。这是因为虽然有阿弥陀佛佛力的神妙加持接引，也还需要人们自己在自己的信、愿、行上努力，来达到带业往生的基本条件。人们不在自己的信、愿、行上努力，达不到带业往生的基本条件，缘不成熟就不能往生。求愿往生药师佛的东方净土世界也是如此。

我自己的缘是在阿弥陀佛还是在药师佛呢？我接触《药师经》早，一读之后就开始信奉，在很多困难和障碍中，我得到了药师佛的神妙加持。我学佛还没有遇到有缘的善知识拜为师父，我在内心里说「我的师父是药师佛」。我在自己情绪最低落厌离世间厌离自己时，想要念佛菩萨圣号时，念的是药师佛，我知道即使我污浊不堪，药师佛也不会厌离我，经中说即使有人犯了错，「闻我名已，还得清净，不堕恶趣！」

我经过对这些情况的思考，明白自己对药师佛已经有了较深的「信」。我对药师佛的「信」来自《药师经》，经中世尊告阿难言：『如我称扬彼世尊药师琉璃光如来所有功德，此是诸佛甚深行处，难可解了，汝为信不？阿难白言：『大德世尊！我于如来所说契经不生疑惑，所以者何？一切如来身语意业无不清净。世尊！此日月轮可令堕落，妙高山王可使倾动，诸佛所言无有异也』。是啊，本师释迦牟尼佛身语意业无不清净，释迦牟尼佛给我们介绍归依药师佛就可得到的各种殊胜利益，当然是真的。

经中还说：「随所乐求，一切皆遂：求长寿，得长寿，求富饶，得富饶，求官位得官位，求男女得男女』。」 「然彼佛土，……亦如西方极乐世界，功德庄严，等无差别。……诸有信心善男子、善女人，应当愿生彼佛世界」。 「命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提。」

我发愿要转生药师佛的东方净土世界，得不退转地或成佛后去各方世界普度众生。


（我姓徐，以上是我的真实经历。本文写于2009-11-9，欢迎传播。）

娑婆诃

殊生

2008.6.8晚上，受邀参加亲家母的祝寿庆宴。亲家母罹患癌症已一段时日，身体虚弱，胆汁总要引流出来，然后再喝下，医生苦思无策。最近她身体状况越来越差，弟媳5姊妹们商量，决议提前帮她庆生。

数月前听到亲家母癌症住院，我交代舍弟拿《药师琉璃光佛》念佛机给她，要她勤念佛，并请家人协助多念佛回向，必得佛力庇佑。听说后来还一度「梦见」佛菩萨呢！

宴会结束前，我走到瘦骨嶙峋坐着轮椅的亲家母身边，问候她、鼓励她，要她多诵念《药师琉璃光佛》圣号。感受到我的关心，她高兴极了，附在我耳朵旁边大声的跟我说「太感谢你了！」声音宏量有力，周旁的亲友，不必附耳近听，也能一清二楚。然后她说要起来走路，马上就从轮椅上立起，跨步向前行，边走边说：「太高兴了！」自己还帮自己喊口令1、2、3、4、5….，足足来回走了3、40步。啊！真是不可思议。

我内心颇感诧异！好象曾在基督教证道大会的记录片中，见到类似的景象。没想到，这种事情竟活生生的发生在我的身边。原来真心关怀一个人，竟能产生这么神奇的力量，蒙药师佛殊胜护念。于是将这份的感动记下。

愿以佛心为己心，以佛愿为己愿，常行佛行，让娑婆永得琉璃净光明。

娑婆诃

福州某女士，两个膝盖患有关节炎。2008年8月开始接触药师法门，不久即开始自己念诵「南无药师琉璃光如来」佛号，在参加了七个晚上的佛法转大运活动以及二十一个晚上的念药师佛号后，她提出希望能够治好关节炎，我根据她的生活作息时间，入定后为她设计了一个11天念药师佛号的功课表。

她依照奉行，到7天结束时，报告给我进展，两个膝盖的感受由最初念佛产生凉感到现在是凉感消失，微微发麻。我告诉她，坚定信心，继续念，等到出现微热就治愈了。她继续坚持，11天结束后，报告我两个膝盖不麻了，现在念佛后就微热，膝盖关节炎就这样痊愈了（关节炎目前医学尚没有好方法治愈）。

娑婆诃

心晴

下面的故事是一位初学佛者心晴的真实念佛治病的感应故事，现在与各位学佛者交流共勉。

我在2008年底做月子时，由于自我照顾不好，留下了月子病，整天手脚冰凉，浑身酸痛，上下楼梯时都更觉得难受，只好在身上到处贴风湿膏。又听人说此病非常难治，只有再生一个孩子并认真照料月子才可能除根，我非常难过，又很无奈。

2009年初，经朋友介绍，我认识了福州的上莲居士。他学佛很多神奇的经历和故事，给了我很大的信心和启发。以前我并不非常了解佛教，只是小时候，跟随爸妈到寺里烧过香，佛和菩萨的名字也说不清楚，属于那种最初级、最原始的佛教信仰者，对于念佛也是不懂的。

由于我不在福州，只能与上莲居士电话联系，他在电话中教我念「南无药师琉璃光如来」这句佛号，特别是他认真教我念佛的节奏快慢。我在第一天晚上念药师佛名号时，产生了轻飘飘的感觉，当第二天问过上莲居士后得知这是念佛感应时，心理非常激动。我当时的感想是「药师佛太伟大、太神奇了」。

在上莲居士的QQ空间里，我看到了他的一些神奇的感应故事。于是也萌发了一种冲动，想尝试一下并体验是否真的那么神奇、有效呢？于是我想按照他在QQ空间里说的那样，对一杯水念药师佛。第二天晚上我认真地对一杯水念药师佛名号，并真诚地祈求药师佛来帮我解除月子病。大约念药师佛名号15分钟后结束，然后我喝下了那杯「药师佛力水」。

真的神奇啊！居然那一晚，我的手脚不冰了，还感觉到有些温，两三天后全身也不酸痛了，我竟然就这样念佛治愈了月子病。

感谢药师佛！感谢上莲居士！
祝佛法健康取得更大的发展！祝佛法健康工作者吉祥！
南无药师琉璃光如来！（三称）

如学佛，建议念药师佛名号。祝愿她们能脱离病苦，幸福安康！南无药师琉璃光如来！

娑婆诃

【2009年11月18日 慈济基金会 证严上人 志工早会开示】

「时间啊！过得真快。我们来到人间，要好好地把握时间，让它日日有历史，日日都是生命、慧命的永恒啊！不要把生命时光漏失掉，让每一天过去的时间空白。」

十一月十六（农历九月卅日）药师佛诞日，静舍精舍早课奉诵《药师经》，听见了药师赞，证严上人忆及自己曾讲过《药师经》，即为了在东部盖一个有品质的医院，而于十一月十八日志工早会上，一一道来过往心路历程.....

四方开始从东起 药师如来有因缘

「过去以来，很多的法师、大师们宣讲《药师经》都有其因缘，都是世间社会混乱的时候，或是有所祈求与发心立愿时。」民国二十三年的动荡时代，太虚大师为能安定人心，开启人人心中的爱，因而宣讲《药师经》；印公导师，也曾为祈求人人平安、延寿，而以法会方式讲解《药师经》。

证严上人，则是为了建盖医院。「盖医院需要人才与资金，为了募款、募心，所以我从民国七十年开始宣讲《药师经》。」记起那时，济南路一位郑居士腾出家里的空间，借给慈济做为连络处；而后一位李居士在吉林路盖了栋楼做为讲堂，了解慈济盖医院的真心后，殷勤邀请上人前往讲经，因而从七十四年的春天开始，有了上人在吉林路宣讲《药师经》的因缘。

「我一边讲，一边就对药师佛的精神愈来愈有信心。」上人指出，药师佛的世界在东方，而台湾花莲也是东方，日出先照到的地方；而《药师经》经文里强调尊重生命，而慈济要在东部盖医院，也是为了尊重生命。

因为尊重生命，慈济从义诊开始，由花莲省立医院内科、外科、妇科、小儿科、骨科的医生发心投入定期义诊，也走入乡间为病苦的人拔除苦痛。见到乡村交通的不便，贫、病交加，上人把悲心再开阔，而升起建盖好品质医院的愿想。

「那时的经济实在很困难。但是《地藏经》里地藏菩萨的大愿力，让我明白有愿就有力。」上人开示，佛经经文阐述的，不只是人的生命平等，也包括蠢动含灵皆有佛性，是而那些贫困的人，同样也是平等，也有佛性。

蠢动含灵皆平等 地藏愿力救病苦

为了盖医院募款、募心，慈济于民国七十二、七十三年，在台北空军活动中心举行了义卖，接下来宣讲《药师经》，广招来众。感于经文中的精神理念，上人越发深彻建医院的方向，是正确的。「佛陀的愿如大医王，他拯救众生，疼惜众生，不只是疼惜生命，还要疼惜众生心灵的悲苦，解说生命的大意义、身体的构造，和因缘果报。」

上人开示，身体健康时，是载道器。当相信了佛陀的教法，了解了过去生、今生、来生的因缘果报后，要赶快好好地写好这一生的剧本，发挥这一生的身体大用，从今生开始，真正的在人世间行菩萨道。

「人生自然法则，生死循环是必然。虽然长短不知，但可以及时运用，像近日台北新店安康的环保志工徐源保居士，生前为人群、为地球无私付出，在人生最后的时刻，把身体器官奉献出来，在几十个人身上活着，如此的身体大利用，不都是尊重生命，体现《药师经》里的精神。」

「我在讲《药师经》时，也提倡器官捐赠、骨髓（干细胞）捐赠、大体捐赠。」上人开示，林林总总跟人体有关的、跟精神理念有关的，不管是心灵疾病，或者是身体的疾病，生活的、社会的、家庭的，无不都是出自于《药师经》的精神理念。

因为《药师经》的宣讲，度化了不少人发心付出，一眼观时，千眼同观，正如无量数的慈济人，身、心会合在一起，发挥了一分的力量，为天下众生苦难人付出，直至慈济的四大志业、八大脚印具体呈现。

齐心落成花医院 四大志业奠基石

事隔多年再回首，上人心中感触满满。「慈济四大志业基础的稳固，是从那个时候开始的。无不都是人人用心、用爱巩固起来的基础，不断地往上茂盛起来，在在值得我们感恩，而且是值得我们日日回顾的历史。」

娑婆诃

佛教大日网站长 慧净居士


南无药师琉璃光如来

【宿业现前，牙痛无医】

小弟因为遗传问题，牙齿不太好，虽然每天勤于刷牙，但有时难逃牙齿问题。

近月来有一颗假牙的牙龈严重浮肿，并有牙周病典型的症状。并且看了二间牙医诊所，医师皆是以洗牙、冲洗药水来治疗，但都无法消肿治愈。虽然不是不治之症，但总是不舒服。当小弟苦于找不到明医治疗时，突然想到「有佛法，就有办法」这句话。

【如来兴慈，梦现乞食】

就在当天的晚上，小弟在佛前先求忏悔，并向药师佛祈请，并持念药师佛心咒。当晚便做了一个梦，梦境是：在梦中，我很饿，但手上有一碗饭，当我准备要吃的时候，突然有个老人走出来，并且说：我好饿！ 可否给我饭吃？

此时我告诉老人，我只有一碗饭，不然我给你半碗好了！老人说：不行啦！我饿了好多天，我要吃一整碗才会饱。

这时候，我看那老人，骨瘦如材，于是我就把整碗饭送给他吃。后来这老人吃得很开心，我又拿佛卡送他，这老人就告诉我，你会有好报的。于是梦醒。

隔天我又到另一家牙周病专科的诊所治疗，医师先帮我打**，并进行专业的牙根整平术和消毒，并盖上药布。经二天后回诊，果然全消肿了。牙医师并教小弟用牙间刷做平常细部完整的清洁。至今保持很正常，没有再复发了。

从这一次的事件，小弟更深信药师佛的大慈大悲是真实不虚的。常念诵药师佛的圣号和咒语，必蒙加持消灾解厄。

娑婆诃

心察 于 2009-12-19

我老婆的家家（外婆）11月3号早晨五点多钟起床喝水，那天正好很冷，突然昏倒了，马上送医院，诊断为高血压导致中风，还有其他疾病（肾衰竭、肾衰竭导致心脏衰竭、肾结石、胆结石）。入院两天后意识恢复，住院两个礼拜，逐渐恢复，各项检查指标都好，至11月16日，征得医院同意，舅姨他们预备明天（17日）让家家出院。

到17日上午，家家意识却莫名地模糊起来，下午就再次昏迷了，不得不延长住院时间。

至19日，躺在病床上的家家一个劲的喊：「哎呦、妈啊…」，只要碰她身体任何地方，即出现非常痛苦的样子。这场景让身边的儿女、孙女们个个眼泪长流。19日下午几个主治医生会诊后说：家家肾功能已快衰竭，心脏也快衰竭，但是心脏衰竭得快些，现在只能先保住心脏，由于高龄（78岁）又昏迷，暂不能做透析，她已处于危险期，随时有死的可能。

后来的一个多礼拜，家家的呼喊声（意识不清醒状态）慢慢地变弱了，脖子上也出现大硬块，腹部积水，由于长期打针，手也变得僵硬，眼睛有时睁开，可是看不见东西，又不能吃东西。躺在病床上的家家，每天打6瓶吊针维持生命。

根据七佛药师经的经文提示：「若有众生为诸病苦之所逼恼，身形羸瘦，不能饮食，喉唇干燥，目视皆暗，死相现前。」，结合家家现在的病情，我觉得家家就是药师经上所说的这种境界了。
后来又抽了几次血，每次抽血检查，检验报告都说：肌酐升高，500多、700多、900多…。舅姨们已经开始为家家准备后事了，主治医生来看过几次，都是摇头，说差不多了…。

由于家家不停地哼、叫、乱动，白天黑夜都需要照顾，自4号开始，舅姨们安排轮流值班，每班2人，我和老婆一般是晚上去打招呼，整个晚上不休息，病房里有6个病人，还有病人的家人。
由于舅姨们都不信佛，只有我信佛，老婆也是将信将疑，为不至舅姨们反感，每次，我都是趁着晚上打招呼的机会，把手机的声音调到最小，在家家的耳边放佛乐（南无药师琉璃光佛、大悲咒、心经、东方不动佛心咒、药师佛心咒、本觉大密咒、大光明咒等等），还用金刚砂洒在家家的头顶上、手上。

每天在家里，我都会读一遍《药师琉璃光如来七佛本愿功德经》回向给家家，隔几天就去放一次生，还把姨家里的一只甲鱼（他们准备吃的）拿出来放了。但是，我总觉得这样做功德力量不大，如果舅姨他们都能供佛念佛那就好了，可是他们不信，我想就尽自己的一份力吧。

直到12月7日，家家却清醒过来了，舅姨们都认为这是回光反照，我过去看的时候觉得不像回光反照，因为家家的脖子却不肿了，而且僵硬的手指也柔软，证明炎症消失了。后来证明我的看法是对的。

8号又做了血液检查，肌酐很高，需要血液透析。从9号开始，每隔两天做一次血液透析。直到这个礼拜二，家家出院了。不过，由于中风，加上老年痴呆，医生说家家的智商只有几岁孩子那么高了。医生还说：家家可以再活半年以上了。

家家11月3号入院，开始是在内科普通病房，17号昏迷以后，由于病情严重，19 号转至急救病房，上了心电监护，吸氧不断。每次去给家家打招呼，看心电监护，就害怕不已，19号心跳约120次/分钟，23号心跳130~140次/分钟，后来的几天基本上是140次/分钟，心跳太快了，就要通知护士打保心的吊针，这种保心的吊针一打就是5-6个小时，滴得很慢。

所以说，家家真的是又复活了。舅姨他们开始都不相信家家可以活过来的，只有我，一开始就说：不要武断，说不定就可以活过来。再等到12月7日，舅姨们认为家家回光反照了，又过了几天，家家却能慢慢吃点流食，喝点汤了，舅姨们又高兴不已，都认为是奇迹，他们还把家里的亲戚都请了过来祝贺了一番。只有我跟我老婆，感恩佛菩萨的慈悲之力救活了家家。

家家自11月3号入院，12月15日出院，一个多月的时间里，在生死之间挣扎了几次，医生都断定死亡后，最终却奇迹般复活。我想虽然我做得功德很小，可是佛菩萨的慈悲之力是不可思议的，我们要相信佛菩萨！感恩佛菩萨！感恩药师佛！

南无药师琉璃光王佛！
南无药师琉璃光王佛！
南无药师琉璃光王佛！