(转)江苏女教师在大悲寺、道源寺一个月的修行生活日记

学佛无坏事

(五十八)“妈，您怎么矮了？”
　　中午，来了一位特殊的小菩萨——杰的俗家儿子。一个帅气、瘦高的可爱小伙子。
　　当我走出客堂到门外树下时，他们似乎已经谈了很长时间。儿子准备告辞，他对母亲说：“妈，我要走了，我给您磕头！”说着，跪倒就拜了下去！
　　当他跪下时，我突然想起自己年幼的儿子，也想起所有初出家人惜别亲人的场面，视线不禁湿润了。我张口说话，却发现声音已经沙哑哽咽！我伤感地邀请他们去客堂说话。
　　没有特殊事情，不经过师父的允许，平时一般人是不可以随便进客堂的。今天师父请教戒还没有回来，他们完全可以到客堂好好坐着说说话的。
　　显然儿子也舍不得离开，于是起身后和杰走进院子。
　　边走母子边说话。我听到儿子在奇怪地问：
　　“妈，您怎么矮了？”。
　　“是你长高了！”
　　母亲的话语温柔含笑。这笑容里，是欣慰还是哀痛？是幸福还是苦涩？
　　儿子啊，当年在你娇小的身体边，妈妈是那么的高大健壮；在你童稚的眼睛里，妈妈是那么的年轻美丽！一年一年，当年的宝宝已经长大，妈妈已经抱不动我最爱的宝贝，***额头已经布满风霜！儿子啊，我的宝贝，不是妈妈矮了，是你在长高啊！在你慢慢成熟的眼睛里，妈妈不再高大，妈妈不再年轻，妈妈在慢慢地、慢慢地老去……
　　
　　他们最终没有进客堂，只是站在客堂外谈了好久。
　　后来，他又来了一次。那次我对这位小菩萨才略有了解。后来那一次，他先到客堂拜见师父。从他和师父的对话中，才知道这真是一位天下少有的至孝儿子！
　　他说：“我就是要把她度出家的。现在我就是怕她会起退心。她能顺利出家了，我的任务也就完成了！”
　　啊？我很是吃惊，原来当初是他把母亲和妹妹送进佛门的！（当时亲杰和亲治还没有剃度，现在05年她们应该已经顺利剃度了！）
　　师父说：“只要你不动她的心，她就不会起退心。你以后不用这样经常来了！”
　　师父又再次讲母子投胎因缘。要他们了断这段情缘。
　　是的，我相信，这人间，母子一定就是当年恋的最深的情人！
　　六世嘉瓦仓央嘉措活佛留下很多著名的情诗，其中一首如是写：“ 倘我意中人,绣佛青灯屋,我亦无留连,遗世避空谷 。”
　　我最亲爱的，我不能给你永远的幸福，我也不能给你永恒的爱；您的痛苦我无法替代，您的悲伤我无法抹杀——但是无论、无论时空如何流转；不管、不管角色如何改变——我都将陪伴在您身边，直到看到您最终的解脱、趣向涅磐……
　　
　　他走了，留下虔诚的祝愿、美味的月饼，留下了他曾经的妹妹、最爱的母亲。
　　而不论何时，只要想起他的故事，我的耳边就响起他们的对话：
　　——妈，您怎么矮了？
　　——是你长高了……

学佛无坏事

（五十九）护法之一马菩萨
　　这位马菩萨非同一般人。在我客堂里接到大师父最多的电话就是找：“马**”（名字略，见谅）。这马菩萨何许人也？大师父这么反复找她？后来我从大家口里对她渐渐有个了解。她应该是这里的大护法之一，好象这里的山头就是她出面联系，和其他居士一起发心买下供养寺院的。在大悲寺，她是一个重要的角色。大师父和师父经常要找她来的。
　　
　　最初见到她是在晒经那天。这是一位中年女子，扎着一个小马尾辫，对人很热情。那天上山之后，她就坐在水泥地上喘息，身体好象不是很好。
　　之后在客堂里 慢慢和她熟悉起来。一天我在教香客拜佛时候，她在一边教我：“脚心要朝天。”哦，脚心朝天？呵呵，这个倒平时真的没注意。拜佛时候脚要完全放松，整个脚心朝天，脚尖不要弯曲向里，而是要完全向上，您做到了吗？她真是我的老师哦，真的非常感谢她！
　　她教我的第二个知识，让我印象特别深的就是关于内衣的晾晒。她告诉我，内衣一定不能和一般衣服一起晒，要放到低矮的柴草上晒！哦，天！我晕！为什么要这样去做呢？唉，如果不可以超过半人高，那么搭一根低一点的铁丝之类的不就可以了吗？为什么一定要放到柴草上去晒？那样不是很脏吗：（。哎，后来我专门留意一下，果然大家的内衣都是挂在很低的柴草堆上晾晒的！在我打碎香炉时候，马菩萨还曾很严肃的问我内衣是否拿到外面晒绳上了。我哭丧着脸告诉她没有。虽然心里很不乐意，但是既然她前一天已经警告我了怎么敢去破戒呢！仍然放在屋里那 低低的树棍上阴干呢！
　　为什么要有这样的规定，我没有去请教师父。但是有一天我听到师父在给其他几位读书，内容就是关于女人内衣的晾晒，规定非常的严格！
　　
　　今天就是她陪师父去的上院，下午很晚才回来。
　　太晚了，她要在这里住下。于是我和她一起回寮房烧炕。因为阴雨天，柴草都潮湿了，屋里没有备用的。于是她就去找春子。春子就是寺院雇佣的村民，很朴实的一个中年男子。
　　我和她顺路向山下走，很快就来到一片同样简陋的房子前。在一处房前，马菩萨喊醒了春子。原来他已经躺下了！他听说寮房缺柴，就很痛快的抱起屋里的两捆树枝并且亲自帮助烧了好长时间！
　　路上，马菩萨和我聊天，我说我不会出家的，谁知道她却很坚决地说：“你这话先搁着，到时候我有话堵你！”
　　
　　春子很麻利地就把两个大锅的水烧开了。这锅是连着大炕的，水烧开了炕也烧热了。马菩萨和春子讲她和师父之间奇妙的佛缘。讲她学佛之后身体的变化，病情的减轻。
　　我曾问过马菩萨是什么工作，她笑着说是贩毒的——是师父这么说她的。其实就是卖香烟！我不知道她是否还在继续这样的事情，但是她说师父不让她去做了。
　　她非常的健谈，看样子也非常的果断能干。
　　她成为这里的护法看来也是因缘所致。我是一个懒惰的人，也怕讨人嫌，很少主动去问别人的私事。所知道的不是别人主动和我说的就是从他们谈话里了解到一点。所以也不会写的很详细。
　　
　　屋里烟雾弥漫，我眼睛被被呛的好痛，就跑到门外看夜空。雨已经停了，高高的天空上是波浪似的白云，闪着绯金的光泽，层层推向远处的山顶。小虫儿在晚风里低吟浅唱。一会儿，只见月亮闪着金光慢慢从树梢上探出脸来。
　　我习惯性的用手抚摩了一下头发，我美丽的长发已不复存在！站在清冷的夜空下，看着那不断向前推涌的云浪我一遍遍地问自己：我会出家吗？

未完待续28

何以故

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7月31日 阴

(六十)惜纸
　　昨天，师父从上院带来了大量的书籍。师父让我整理一下。师父每次回“娘家”，总是要这般大肆“搜刮” 一番才回来的。
　　对于包书的纸张，上面写有书名的都要剪下来，其他的裁成纸片用。马菩萨说，师父不让浪费一点纸的。
　　对于纸张的处理，刚来时候我不懂。第一次去倒垃圾时候，师父看见纸篓里的垃圾不见了，就追问我倒哪里了，然后要我赶紧把那些带字的纸捡回来。
　　师父身体不是特别好，经常要吃药，吃过的药袋上面当然都有说明之类的文字 ，师父桌子底下的纸篓就是装着那些药袋之类的。
　　对于废纸张，这里是这样处理的。没字的可以直接同垃圾处理（不过这样的废纸很少），有字画的，如果是有佛像名称、图片的，就要单独剪下来收好。一般字画的纸片聚集到一起烧掉。然后把灰烬用袋子装起来埋在墙根之类的角落。
　　
　　这里如此珍惜字纸不禁让我想起一个故事。过去有位老人，虽然不识字，却十分爱惜纸张，凡看到有废纸片，必定捡拾起来整理干净，然后放到干净的小河里顺流漂走。一日他忽然看到一道金光飘来，走近看，却是一张写满字的纸，老人觉得希奇，就恭敬的捡起来回家帖在墙上。原来那是一金刚经的孤本，是某寺镇寺之宝，当时有恶官欲强抢时，恰巧有风突起，卷走其首页。那恶官见经书不全就罢了抢意，而那页经文恰巧被这惜纸老人看到恭敬收藏而得以保全！
　　这老人因为惜纸功德而来生得以妙笔生花，科考得意，驰骋官海，尽享惜纸之福报！
　　
　　以前我喜欢看林清玄的文章。其中一篇说他以前不懂得珍惜，浪费很多纸张，知道后家里就不再使用纸篓了。
　　我不知道各位师兄平时是如何去珍惜纸张的。我是没做好的。我总觉得在城市反正有垃圾处理站，那么多废纸如果烧起来很污染空气的，而且灰烬也没有墙角可埋啊！何况还有废品回收，让他们回收处理应该比我个人处理会更好些。

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8月1日

（六十一）菩提之路亲手铺
　　早上起来，匆匆去上早殿。外面，非常明亮。一轮明月高高挂在东南的上空，美丽非凡。我边走边痴痴地看那圆月，想起清凉月光菩萨，也想起孤独的嫦蛾仙子。“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”美丽的仙子看到月下同样形单影只却虔诚拜佛的姐妹不知道又会怎么想？
　　
　　早殿后，大家各自散去，开始忙碌的劳作。
　　院子外，师父们继续铺路。
　　这是个年轻的寺院，但是房子大都是买当地村民的旧房，所以很破旧了。当初这里是男僧来住过，但是这里的村民部分野蛮未化，总是捣乱。上院也来人住过，夜晚就有村民向屋子里扔石头，也没有住下来。
　　后来上妙下融师父来到这里。看来师父和这里因缘不错，村民慢慢接受并欢喜供养！
　　师父在这里率领尼众，白手起家，利用这里天然的地理优势建造、修缮寺院。这里的石头特别的多，小河里，随处都是大大小小、形态各异的石头。师父们用简陋的工具，或抱或抬，用石头铺路建墙。
　　看，那高高宽宽的石头院墙，就是师父们一块一块垒起来的。院子里那整齐的石子路也是师父们一块一块铺出来的！
　　师父们先用绳子打好准线，再用铁锨、镐等工具刨出地基，再精心选出合适的石头组合、搭配，接着用锤头敲打固定，然后填充碎石子、泥土弄平，最后用笤帚扫匀——就这样，一条条比较平整、边缘整齐的石子路在师父们的手下慢慢延长……
　　一次，在铺路过程中遇到一块深埋地下的巨大石头，师父们用尽办法怎么也无法把大石头清除出来。我也跑过去和师父们一起拔河般拉那绳子，可是累得汗出，石块还是得意地呆在坑里不出来，看你怎么办！
　　正在这时候，来了几位年轻力壮的男子，好象是过路的游客。他们看到师父们辛苦的样子，二话没说，马上加入其中。在他们的帮助下，在一声声：“一、二、三——阿弥陀佛！”的佛号中，巨石终于被“请”了出来！
　　问题解决了，他们也走了，师父们感慨地说：“他们一定是菩萨派来帮助我们的，要不怎么这么巧出现！”
　　
　　看到她们忙碌的样子，我突然后悔没有把照相机带来。那美丽的百衲衣，那澄澈的笑容，那被抬抱的石头，还有那敲击声汇聚成一幅和谐而感人的画面。要是能把师父们的劳动场面拍下来，那一定是极为珍贵的第一手资料！
　　但我转念一想，不觉为自己的想法感到可笑。其实我从家里出来前已经把照相机准备好了，但是出门时偏偏忘记装进包里！
　　我想到的是无常！
　　在这个五浊恶世，事事无常。我们可以留住什么？当众生福尽时，连那佛陀的等身像也将沉入深深的湖底，众生再无缘听闻佛法，再无法修证解脱。漫漫黑夜，是无尽的苦痛，是绝望的挣扎！哀哉，悲哉！
　　就像我钟爱的美丽长发，最终我也没有留住！唉，我总是回想我长发飘飞的日子——我无法断绝的那份牵挂和迷恋！可是，我也清楚地知道——这所有的幻觉，最终也将失去……
　　
　　师父们干的非常的开心、满足。她们经常和我说这里前后的变化。看着自己亲手盖的房子，亲手铺的道路，心里的幸福无可言喻！他们说：“这才是真正的苦修啊。今后条件改善了，就没有这样的修行机会了！”
　　人间是选佛场，是最好的修道场，因为这里充满了苦难与诱惑，只有通过折磨，人才会长进。《无量寿经》云： 正心正意，斋戒清净，一日一夜，胜在无量寿国为善百岁。就是说在没有任何苦难的极乐世界修行一劫，不如在这里一天一夜。
　　
　　人间菩提路，就是这样，在远离诱惑的苦修中一点一点亲手铺出来的！有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭.
诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说
一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐

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（六十二）芦荟妙用
　　早上，均师在移栽芦荟，让我过去帮忙。这芦荟是师父前天从海城带回来的，比起寺院原来的小芦荟，非常的高大，有一米多高！
　　这是一种绿色常青植物，舒展的叶片非常厚实饱满，里面满是透明黏液。
　　我最先知道芦荟药效是在上年春节时间。一天，老公公牙痛，正巧邻居过来拜年，说她家有芦荟可以止痛。于是我赶紧就拽她回去，把那翠绿的叶片掐一段，回来给公公含在病齿上——果然病痛减轻了！
　　在这里，我对芦荟有了更新的认识，并从此结下不解之缘！
　　
　　关于芦荟的知识我整理了一点，在这里供养大家，或许对您有所裨益。
　　芦荟种类繁多，已知的植物约有360种，按其用途可分为药用芦荟、食用芦荟和观赏芦荟。芦荟胶用于治疗创伤，促进损伤组织的再生，新鲜芦荟胶液能加快老鼠身上的创伤愈合，并缩短结疤时间。 　　
　　根据研究，证明芦荟具有——促进伤口愈合的作用：芦荟凝胶对烧伤、烫伤、割伤等各种创伤表面都显示出增进伤口的拉伸强度、缩短愈合所用的时间等效果。 消炎、止痛作用：在对创伤的治疗中表现出较好的消炎、止痛作用。另外还有 防晒作用和保湿作用等等。
　　芦荟的历史悠久，早在远古时已被当作草药来使用。然而各地的称呼方式不同，拉丁文称为"真正的药材"，也有人称之为"青春之泉""及神气的植植物"。日本誉为"不需医生"。
　　最早有关芦荟的文字记载，是在公元前1550年，发现于古埃及木乃伊两膝之间的草纸，上面记载着芦荟在更早之前已被当作药物使用。公元前四世纪，亚历山大大帝东征时，发现芦荟可以强健士兵的体力，因此先占领盛产芦荟的苏克多拉岛，以确保能源源源不绝的供应芦荟给他的士兵；传说埃及女王克丽佩查也以芦荟保养肌肤，由于她的青春娇艳，芦荟之美名不胫而走。
　　真正在世界范围内的"芦荟热"是在第二次世界大战以后，由于芦荟对原子弹辐射灼伤有特效而直接触发了各国的科学家的广泛兴趣。研究表明：芦荟不仅在药用方面有着奇特的疗效，而且在美容保健方面也有着相当大的潜力，是目前发现的最好的既可内服又能外用的美容植物。
　　
　　在这里，我知道了如果被蚊虫叮咬，拿汁液擦一下，可以止痒。
　　在我燃香之后，师父更是嘱咐我当伤口溃烂化脓时候，只要每天用芦荟擦洗就可以了——其消炎、止痛、止痒的效果非同一般！
　　所以我到家之后马上到处去买芦荟。很便宜的，两元左右就可以买到一盆。
　　在这里，我强烈建议各位师兄最好家里养盆芦荟——经济美观实用哦！真的不骗您！　　
　　
　　这芦荟过于高大，均师把他移栽到一个更大的桶里，小分芽放在小花盆里。然后培土、浇水。均师把叶子修理了一下，摘下几片清洗干净放在窗台上，说大家都可以用。
　　看到均师忙碌的样子，我突然想起了另一位师父。
　　

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（六十三）金刚侍者
　　我边和均师调弄芦荟边注视着她，越看越象一个人。慢慢的，形象越加鲜明！
　　我说：“您让我想起了另一个人！”是的，那圆瞪的大眼，那刚直的性格——相貌、神态是如此的神似！
　　那就是已往生的上本下振老和尚的侍者！
　　而我初看到那位侍者的时候，我心里就涌现“金刚侍者”这四个字！我一向很糊涂又不明佛理，也不知道是否有这样的称呼，但是他们给我的第一印象就是“金刚侍者”！我有时候总是凭感觉乱造新词，管他对不对！
　　
　　金刚，即金中最刚之义。经论中常以金刚比喻武器及宝石，较常用于比喻武器。以金刚比喻武器，乃因其坚固、锐利，而能摧毁一切，且非万物所能破坏。
　　
　　在佛法中，如果众生业障轻，佛性明显，很好调教，就不需要太多的工夫教化，那就只需要菩萨来度众生了。菩萨就是把如来的法转出来的慈悲侍者。
　　但是众生根器不同，有的无明业障非常深重，慈悲的语言、柔软的心根本就无法调驯他。尤其在现在末法时代，这种人很多，用他贪嗔痴邪恶的行为行诸于世间，丝毫不悔悟！所以依世间因缘，而出生金刚法，就是明王。明王金刚就是执掌如来教令轮的侍者。他们有刚性凶恶的一面，这样才能调伏野性难驯的众生！
　　每一尊佛菩萨，因为因缘需要都有他的变化身，变出忿怒相出來。譬如阿弥陀佛的忿怒尊就是大威德金刚，专门除魔除邪。
　　
　　当年我拜见老和尚时候,特意准备了红包,但是师父坚决不收。老和尚给人皈依也不给皈依证，是绝对实修不搞表面秀的——他真是难得一遇的真正大德！老和尚真的非常的慈悲和智慧！
　　当我在寺院住时遇到另一位年轻女居士，听我说起老和尚德名就一同和我去拜见。一去那里，就被侍者骂得呜呜直哭！老和尚在里面叹气让他不要管那么多。但是他依然毫不留情！原来头天晚上这女子和她所拜的师父到很晚还在一起谈笑。在这男僧寺院，晚上超过八点居士是绝对不可以乱走的，何况是女人！
　　侍者大骂其不如法的行为，痛斥现在存在的各种贩卖佛法的现象。其威猛刚直让我深深震撼并想起忿怒金刚相！
　　
　　顶礼上本下振老和尚！
　　
　　今天，在这遥远凉爽的北国寺院，我想起远在南方素有火炉之称的城市的另一个寺院——只是没有想到的是，老和尚很快就要往生了——想起了那“金刚侍者”！
　　均师和我谈她的出家因缘。她说，当初和同伴一起到寺院游玩，正巧遇到了师父。她本来没有出家机会的，是师父圆了她的出家梦！所以她感激师父并发愿不管师父到哪里都要终身跟随师父！
　　来这里的师兄可能会注意到一个现象——这里不少师父都纹眉、纹眼线。那是九十年代流行的美容新潮。从这里可以看出，她们出家的时间不是太久，当初也都有着女人特有的柔媚和爱美的心理。我当初也是去做，但是现在已经洗掉了——真的不喜欢那种造作的美！如果她们出家前知道可以洗眉的话，一定也会洗尽铅华！均师也是，但是身上已经全然没有了女儿家的娇气。那大大的眼睛充满智慧，那果断的言行干脆刚直，她是师父的金刚侍者！！
　　
　　噫兮！“说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜” ！罢罢罢，休提那旦旦盟誓柔情意，生老病死谁人替！奴去也，剃去那如云的秀发，再不去对镜贴花黄！

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（六十四）惜粮
　　朱子治家格言有： 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。古人之训无非要人节约惜福。
　　在一个戒律清净的寺院，对这方面的要求更为严格！我们可以单从这“吃”上来看。
　　一般寺院早粥念：“粥有十利，饶益行人，果报无边，究竟常乐。”午斋念：“三德六味，供佛及僧，法界有情，普同供养，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。”念完经，集中思想作“五观”主要内容为斋饭来之不易，我今天认真修行了没有？吃饭不能贪图口福，维持生命，完成修行的目的即可。“五观”后才能开始吃饭。
　　
　　我从小是听着周恩来总理的故事长大的，我也经常把周总理的故事讲给我的学生听。其中讲的最多的是：我们敬爱的周总理吃完的西瓜皮上不会见到红瓤，喝完糊涂的碗干净的就象洗过一样！周总理是我心目中最慈悲的大菩萨，最伟大的真佛子！
　　敬爱的周总理教会我如何去珍惜粮食，但是毕竟只在梦里拜见过，无缘真的见他老人家。而现在，我是真切的和一群虔诚精进的真佛子同食同宿，见证着他们在点滴小事上的修行！
　　
　　开始我是过一堂，一堂要唱饭前供养偈。这里没有早餐，只有中午一次。内容我没有完全记下来，但是好象比一般寺院更多些内容。餐厅是绝对的肃静，那钵也绝对的干净！
　　昨天开始，师父让我过二堂，我对这里各位菩萨的言行有了更深刻的认识！
　　二堂相对好象气氛要轻松些。不用唱饭前偈。而且人也比较少，主要是一堂时候伙房忙碌的菩萨和有其他事情的菩萨。但是吃起来也并不轻松。
　　其一：要保证和一堂行同样的饭菜。一次因为行堂菩萨多行了一堂没吃的咸菜，被师父发现了，把行堂的一顿大骂，然后逐个亲自把那已经行到钵里的收回菜盆！
　　其二：要发心吃尽所有剩饭菜。一般馒头包子水果之类的不会强派你，但是象面条、稀饭、面疙瘩之类的要是剩的不多，行堂的就会要你：“发心、发心！”我饭量不是很大，吃饱了就不想再吃，但是一说：“发心！”就不得不愁眉苦脸地的接受。好在她们还比较照顾我，给我不是很多，但就那样我依然胀的肚子痛！所以有段时间，我一听“发心 ”就先发晕！
　　其三：要注意时间。在吃的差不多时候，行堂菩萨会把一个小闹钟逐个给每人看一下，然后放在一个大家都看的到的地方，提醒大家不可以超过时间，否则就要夺饭碗了！
　　
　　在吃饭时候，假如不小心把饭菜弄到外面，他们一定会马上捡起来吃掉的！而在我旁边的亲行，她更是这样。哪怕是我弄丢的，不管我是否吃过的，在我还没来得及去捡的时候，她已经捡起来送到嘴里了！而且在我无法吃下所有东西时候，她也总主动帮我！我非常的喜欢并感激她！
　　在饭菜盆行完后，她们还会主动把盆要到自己面前，把里面的饭菜用馒头之类擦的干干净净的吃掉！
　　有时候师父也会亲自过来行堂检查，提醒：“你辣椒种子没吃尽！”“黄瓜蒂还剩太长了！”“这玉米怎么还没啃尽！”……
　　
　　今天我更是看到让人震撼的一幕！
　　一般亲利是吃二堂，她啊，和这里所有在斋堂工作的菩萨一样，总是把认为最难吃的不好的留给自己。今天她先吃过来给二堂行饭。在走到我面前时候，突然她手一抖动，菜盆被打翻，菜滚落一地！这是一盆蒸豆角，是豆角裹面在屉笼里蒸熟而成。大家赶紧帮她一起捡。
　　亲利跪在地上，边忏悔边收拾。在把整的豆角捡好之后，地上就是碎面之类了。只见她用抹布把碎面扫到一起，然后放到自己的嘴里！有人提醒她：“你已经站起来不能吃了！”（这里一坐食。起来就不得再吃。）亲利吃过一堂，现在再吃是犯了戒律。但是她显然知道，也要把这地上的菜吃掉！她是不想浪费但是这已经弄脏的菜也不能给别人吃——所以她义无返顾吃光了地上所有的剩菜！
　　我看的惊心动魄——要知道这地面我们每天都要在上面行走、磕大头，不知道留下大家多少的脚印和汗水，甚至有泥土之类的小灰尘——不是很干净的——而她就是这样的用抹布擦起来吃掉了！我是无法做到这一点的！
　　大家静静地看着，没人去阻止她，好象已经习惯了这样的场面！
　　
　　看着她大把地往口里送地上的菜，我突然想起一位老和尚的故事。我忘记了他的名字。但是故事记得真切。
　　某天，老和尚看到一位年轻的僧人吐出菜叶，就问是什么原因。那僧人说，是菜太老不好吃了。老和尚二话没说，拿起就放到嘴里！当老和尚转身离开时，背后的僧人泪留满面、跪倒一地！
　　阿弥陀佛！珍惜粮食，您做到了多少？有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭.
诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说
一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐

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8月2日 晴

（六十五）神奇准提咒
　　 守护放生池的张医生（也是发心出家的常住）高兴的给师父顶礼，汇报一件让人高兴的事情。
　　 她说她在看到有人又去捕鱼时候，就赶紧去念准提咒，一遍一遍的念个不停！结果——哈哈，那几个捕鱼的很失望的发现，竟然总是空网！
　　 师父说，那是准提菩萨发的大愿——念了准提咒即使有人向你开枪，那子弹也会走偏的！ 师父说，我们要依靠佛法的力量！
　　 呵呵，准提神咒，用以护生。真是妙不可言！您若有兴趣，不妨一试！
　　准提神咒
　　稽首皈依苏悉帝　头面顶礼七俱胝
　　我今称赞大准提　唯愿慈悲垂加护
　　南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛姪他。唵。折戾主戾。准提娑婆诃。
　　 佛言：此咒能灭十恶五逆一切罪障，成就一切白法功德。持此咒者，不问在家出家、饮酒食肉、有妻子，不拣净秽，但至心持诵，能使短命众生增寿无量。迦摩罗疾尚得除差，何况余病！若不消灭，无有是处。若诵满四十九日，准提菩萨令二圣者常随其人，所有善恶心之所念，皆于耳边一一具报。若有无福、无相、求官不遂、贫苦所逼者，常诵此咒，能令现世得轮王福，所求官位必得称遂（禅宗《传灯录》中引古人云：俱胝只念三行咒，便得名超一切人是也）。若求智慧得大智慧，求男女者便得男女。凡有所求，无不称遂，似如意珠，一切随心。
　　龙树菩萨以偈赞曰：
　　准提功德聚　寂静心常诵　一切诸大难　无能侵是人　天上及人间　受福如佛等　遇此如意珠　定获无等等
　　 阿弥陀佛，顶礼准提观音菩萨！

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(六十六) 布施的智慧
      中午时候，一辆富华客车在山脚抛锚 。因为这里手机没有信号，年轻的司机到寺院借电话用 。 当他离开后，师父问我他是否给电话费了。我说没有，师父就让我去向他要1元钱。
　　 当我去说明原因时候，司机显得非常不高兴，说没有零钱，同行的另一位掏出一元钱给了我。
　　 师父去另一个房间去听教戒了。我单独在客堂。忽然我听到山脚的吵闹声音。仔细听去，原来是那个司机在对寺院的师父破口大骂！原因不外就是天天免费给寺院师父坐车，竟然连打个电话也要给钱！
　　 天！可怜无知之人，不知其中因果厉害，不但不理解师父的慈悲，反倒被这一元钱激发起内心无明怒火，竟然用世俗的粗俗污秽的语言如此大造口业！
　　 我没有想到事情的结果会这么严重。幸亏师父没有听到。我感到非常的难过！其实我在去要电话费时候已经简单说明其中的因果，但是还是我缺乏善巧的智慧，才没有完全让他理解师父其实是真的慈悲他，反倒因为世俗的业力让他误会！
　　 我忐忑不安，急于想一个解决问题的办法。我不知道该和谁商量，恰巧看到杰路过，就赶紧悄悄和她说了这件事情，并说出自己的解决方案。最终我决定还是不打扰师父，独自解决！
　　 拿定主意后，我从自己的包里找出一元钱，然后出了寺院。
　　 来到石桥边，看到那位司机正在溪水边洗手。我微笑着和他打招呼，然后把钱给了他。我没有说真话，当然也没打妄语。只说钱先不要，退给他。其实是我已经决定自己掏钱替他垫上。
　　 他显得局促不安起来，难为情地笑着，可能在为自己刚才的恶口而后悔了吧！他直说不要退了，但是我还是坚持把钱给了他！
　　 之后为了消除他的紧张情绪，我依然微笑着和他简单谈了一会。我的笑是真诚的，同时也有点紧张内疚——当有人乱发火犯错误时候，我总是觉得是自己没做好。我真的觉得是自己对不起他！所以我对他的笑也饱含着歉意！
　　 我看着他用清澈的溪水洗手，委婉的建议他：最好洗手时候把水掬一捧到边上洗，不要弄脏下游的水 。我说：“其实我也不懂，是一位师父这么教我的。这样去做可以为你培福的！”
　　 当我刚回到客堂，发现他竟然也跟了进来！他从腰包里掏出我给他的一元钱，脸上带着羞窘的笑容，然后把钱还给了我！我没有推却，开心的接过来——这是他真诚的忏悔，谁都没有权利去阻止！
　　 他说口渴，想喝水。我要倒热水他不要，我就带他打井水。他喝了很多。
　　 我邀请他到客堂拜佛。但是他说不会，他说虽然来了不少次，但从没拜过佛。我柔和地劝他，好在客堂没有其他人。他也就很乖地和我学习，虔诚地在佛前拜了下去！
　　 众生本善良，万物皆具佛性，很多时候不是对方不接受，而是没有找到适合的方法吧。
　　 这富华车队的老板是发愿免费给寺院师父乘坐班车的，如此已经有一段时间了。大家也大都能自觉为师父服务，但是其中也有个别司机素质需要提高！
　　 一天后我陪两位师父去上院，在回来的车上，司机让我们全部买票，我说师父坐富华车子不需要买票的，可是对方说不知道有这样的事情。无奈之下，我只好把师父车票也买了。
　　 回来我向师父秉明此事，师父非常生气，狠狠地责骂了我！师父说，老板是发愿供养出家人的，谁收了钱谁就要背业的！师父骂我说我自己做好事培福却让收钱的司机下了地狱！
　　 我简直被骂蒙了！我真的不知道结果会这么严重！看来，这样的“好事”真的不可以去随便做——这样只会害了别人！后来师父又专门和车队的老板说明了这件事情。
　　 师父真的不是在乎那钱，而是真的怕众生随便欠寺院而造下地狱的因啊！《地藏经》云：“若有众生．偷窃常住财物谷米．饮食衣服．乃至一物不与取者．当堕无间地狱．千万亿劫．求出无期。”
　　 之后又一件事情让我知道如何去处理类似的事情。
　　 那天，一过路人借用火柴。说用过就还，可是师父说拿寺院的东西一定要给钱的。那人很不高兴地掏了一元钱。那一盒火柴当然不值一元钱，可是我也没零钱找，只好收下。师父后来知道也说我怎么收那么多！
　　 那人非常的不高兴，我也很为难。
　　 我和均师说了我的苦恼，希望能得到帮助。
　　 均师笑了，说我没智慧。然后她教我一个好办法！她说，遇到这样情况可以先直接给他，也不要对方钱。但是自己随后一定要出钱买下。等于是自己把东西布施给对方！这样在对方不明白佛理的情况下既对寺院有了好感，起了欢喜心；你自己也有了布施的功德！
　　 哦！佛！我怎么没想到呢！这真是一个好办法哦！我才不要什么功德不功德的，关键是这样让众生起欢喜心，不会去随便诽谤造口业了啊！
　　 我对均师简直崇拜的五体投地！我羡慕地问她怎么有这样的“绝招”。她得意地一笑：“我跟了师父这么多年，这点智慧还能没有吗！”
　　 “布施”，原来也需要大智慧的！
　　 后来一个女孩来打电话时候，我就很顺利地处理过去了。我对女孩说：“我先替你把钱垫上，当我给你了，你不用还了。这样你就不会欠寺院的钱了。”女孩很高兴地打了电话，说以后把钱还给我。后来她见到我似乎忘记了这件事情，当然我压根也没想要她还，大家见面都很开心！
　　 末学惭愧，很多事情处理不好，写出这件事情或许对某位有所借鉴。无他意。
　　 阿弥陀佛有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭.
诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说
一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐