海涛法师说故事

常随佛学

104.酒的妙用

　　有一次，祇陀太子前去见佛，对佛说：「我一直念念不忘持守戒律，可是现在我遇到无法排解的忧愁，很想借酒消愁，让自己心情放松一些，又怕破了戒律而造罪，所以我想请您允许我放弃五戒。」

　　佛听太子说完，便问：「你酒后会做失德的事吗？」

　　太子回答：「不！我觉得即使喝酒，也可以持守其它的戒律而不做坏事。」

　　佛说：「很好，如果人饮酒而不做坏事，他的善心仍会受到善报，和持守五戒的结果没有两样。」太子听了佛所说的，顿时开悟。

　　原本太子因为两件事而忧虑，其中之一是亲王之间的误会，大家因为一些小事伤了感情，仇恨越种越深，后来竟发展到勾心斗角、动用武力相互征讨的地步，令太子十分难过；另外，有一位名叫提韦罗的先朝元老，他仗恃自己的资历和家族势力，在大臣之间挑拨离间，搬弄是非，令太子非常烦恼。太子把提韦罗的所作所为向国王禀报，希望国王听从他的建议，对这个危害国家的大臣给以严惩，但国王念这个老臣对国家有功，不同意祇陀的要求。

　　因为这两件事，太子非常忧愁，却无可奈何，所以变得闷闷不乐，吃不下又睡不好。王后看见太子憔悴的样子，非常心疼，想帮太子解决问题又没有办法。为了避免太子愁坏身体，王后于是找来好酒给太子喝。

　　王后说：「太子，你喝点酒儿吧！酒可以帮你减轻压力、放松心情。」

　　没想到太子回答：「我们侍奉那罗延神是祖上留下来的传统，现在饮酒违反戒律恐怕天神发怒，到时候众婆罗门会处罚我。」
　　但王后想不到其它让太子开心的方法，只好在夜深人静时，偷偷打开宫门，又带酒给太子喝。王后对太子说：「没关系的！不要让别人知道就好了。不用喝太多，只是让你精神放松一点而已。」

　　太子勉强喝几口酒，喝了以后，感觉异常舒服，头脑晕晕的，什么烦恼都拋到九霄云外去了。乘着酒兴，太子召集宫女前来唱歌跳舞。就这样一边喝酒，一边看歌舞娱乐，太子的心情开始好转，种种烦恼都淡忘了，生活也开始正常起来。太子心想：「既然没办法除掉那个轻慢待人的大臣，我再烦恼也没有用，就由他去吧！」

　　后来，国王在太子喝酒忘忧的事情中深受启发，想了一个方法解决亲王和大臣的问题。国王命提韦罗大办酒菜，召集众亲王、大臣在大殿中一同进餐。人人面前都放着一个玻璃碗，盛满了好酒。大家喝过酒后，气氛愉快地一边欣赏着宫女美妙的歌舞，一边谈论朝中大事。在这种融洽的气氛中，众亲王、大臣越谈越投机，都觉得以前所作所为有点儿过分，于是相互取得谅解，言归于好了。大家精神焕发，一扫往日的忧愁。

　　这时，只见国王端着酒对众人说道：「众卿如果彼此不理让一些，内部互相残杀，那么国破家亡的日子就不远了。所以，我想请众爱卿以大业为重，相互礼让一些，不要因小失大。」

　　众亲王、大臣听国王说完，都站起来，齐声对国王说：「请大王放心，我们再也不会自相残杀了，一定精诚团结，共保国家。」
　　饮酒不一定会破坏其它戒律，像这次和平的取得就与酒的功劳分不开啊！

常随佛学

105.躲在暗室里的公主

　　波斯匿王的王后茉莉生了一个女儿，取名叫波安罗，她的面貌丑陋，根本不像人类；皮肤粗糙干涩，比树皮还差；而头发又硬又直，和马的尾巴差不多。国王看这个女儿生得这副长相，便吩咐宫中的人要小心守护，千万不要让外头的人看见，免得丢皇家的面子。

　　不久，小公主波安罗长大成人，为了这个丑陋女儿的婚姻大事，波斯匿王秘密命令大臣找来一位家道中落、没有能力娶妻的读书人，把公主赐给他，并为公主建造一座毫华的宫殿，屋中装置七道门，长年上锁封闭，钥匙则交给驸马带在身边。

　　每次富豪贵族的聚会，驸马都是单独一人到场。渐渐的，所有人都在私下谈论：

　　「公主如果不是绝色美女，就是第一等的丑女了，否则为什么不敢让其它人看见呢？」

　　「驸马他就算不放公主出门，我们也要想办法看看公主到底长得什么样！」

　　于是有几个喜欢找麻烦的人设计了一个圈套，想办法把驸马灌醉，再从驸马身上搜出那一串钥匙，然后偷偷到驸马家中。

　　当这五人拿着钥匙，一一把七道门打开，看见里头的公主时，他们简直不敢相信自己所看到的──眼前的公主容貌超凡出众，像天上的仙女一样，四周还闪耀着神圣的光芒。趁公主还没发现他们，五人连忙回到宴会中把钥匙放回驸马身上，并将所见到的报告其它人。
驸马酒醒之后，慢慢走回家去，回家后看到自己的妻子变得美若天仙，吓了一大跳，问：

　　「你……你是谁？怎么来到我家的？」

　　公主回答：「我就是你的妻子啊！」

　　原来当天早上驸马出门赶赴宴会后，波安罗公主在家中深深自责：

　　「我不知道前世种下什么样的罪孽，今世被父亲和丈夫厌恶，把我锁在暗室里头。」想到这里，眼泪便掉了下来。但公主忽然转念一想：「其实我很幸运能生在佛陀降世的时代。我听别人说过，一切受苦受难的人只要能用至诚的心意悔改乞求，没有不蒙受佛法的恩惠而得到超度解脱的。」于是公主非常虔诚尊敬的对着天空跪拜，祈愿说道：

　　「希望佛陀垂怜慈悲，来到我的面前，除去我的罪业。」

　　这时公主非常精诚又坚定恭敬，佛陀知道了，就在天际显现出自己神圣的法像。公主看见佛陀发出的法像，惊讶得赞叹起那世间少有的面容。因为公主用欢喜恭敬的心礼佛，所以身上丑陋的样貌都消失了，头发变得细软乌黑，相貌美妙端庄，就像天上的仙女一样。

　　佛陀为她解说佛法，扫除她心中的烦恼疑惑和各种恶念，使公主的心变得澄净透彻，当场证得须陀洹果。

　　后来驸马把这个消息告诉国王，国王急忙来见公主，当他看到公主美妙的面相时，高兴得不得了，立刻带领众人到佛陀座前至诚跪拜。
波斯匿王合掌问佛陀：「世尊！我这女儿以前种下什么福报，可以投生在皇家？又造了什么业报，今生长得这样丑陋？」

　　佛陀说：「过去有一位很有名望的长者，家中供养一位无师自通的辟支佛。那位辟支佛隐藏美妙的面相，常常显现丑陋的容貌来检验拜佛者的心地。

　　长者有一个小女儿，天天都看见那位辟支佛，心生嫌恶，出口辱骂：

　　『你这个出家人面貌丑陋、皮肤粗糙，看了就讨厌！』

　　后来这位辟支佛将要进入涅盘时，为供养他的长者家做出各种变化，像是飞腾在虚空之中、身体出入水火之中、躺卧在空中等，用各种方式显现神通。

　　那位小女儿这时才恭敬又害怕，马上悔过并深深自责，对辟支佛说：

　　『我实在是没有智慧，邪恶的心肠、恶毒的口，得罪了圣贤，希望您不要在意。』

　　辟支佛听了，微微的点了点头。」

　　佛陀告诉波斯匿王：「那个小女儿就是今天的公主。因为毁谤辱骂圣贤辟支佛的缘故，造下口业，从此便常常领受丑陋的形体，自取痛苦好几世。她能获得美妙的面相，是因为后来看见神奇变化，急忙悔悟，回复本心，而且她家长久以来供养辟支佛，供养的物品都是经由这女孩的手，因为这样盛大的功德，所以世世代代富贵，一直到解脱世俗为止。」

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106.太子的功德

　　波罗奈国有位大臣名叫罗侯罗，他为了争夺王位而起兵造反，杀害国王罗暗。国王有三个儿子分封在各地，叛臣罗侯罗攻破王城之后，便接着攻伐各个王子。

　　第一和第二个王子因为国境接近王城，先后都遭到杀害了。三王子因为守护的领土比较偏远，知道消息后匆忙带着王妃和太子须阐提走山路逃到邻国。

　　走了好几天，粮食已经吃光了，但是目的地还很远，他们又饿又渴，已经濒临死亡了。

　　这时王妃说：「我将身体献给你们父子，帮忙你们脱离这场灾难。」

　　国王听了马上说：「这怎么可以！」

　　王妃流着眼泪说：「死一个人总比死三个人好，更何况人民还等着你们复国呢！」

　　国王想了很久，也没有其它更好的办法了，于是依着王妃说的，毅然拔出宝剑，正在犹豫着下不了手的时候，太子看见父王拔出剑走向母亲，急忙跑上前，紧紧抱住父王的手，不肯放松，一面含着眼泪问：

　　「父亲拿着剑要做什么？」

　　国王热泪盈眶，轻声的告诉太子：「要杀你的母亲，用她的血肉来延续你的生命，并且解救我的饥饿。」

　　太子听了放声大哭，马上劝阻自己的父亲，他说：

　　「哪有儿子吃母亲的肉呢？我情愿杀死自己，来救助父母的性命。」

　　父王听到太子的话，痛不欲生的说：

　　「儿子就像自已的眼睛，哪有人自己挑出眼睛当作食物呢？我宁愿舍弃自己的性命，也不愿意杀死自己的儿子。」

　　太子回答：「以天理良心来说，舍弃儿子的身体使父母存活，是最合理的。父王不要再犹豫了！赶快从我的身上割下三份肉，两份供养您和母亲，一份我自己吃，这样我的命才可以暂时保住，让你们每天都有新鲜的肉吃。」

　　国王和王妃想了又想，认为儿子的孝行想法既坚定又果决，只好答应了，于是边哭边割下儿子身上的肉，每天都从他身上割下三份。
终于再走两天就可以到达邻国，这时太子身上的肉都快没了，只剩下半条命。太子含着眼泪说：

　　「我的父母亲，你们不要顾虑我，把我身上的肉割干净，然后带着我的肉先走吧！这样你们可以再支持一两天，就可以到达心中想去的地方了。」

　　父母亲依照他的话割取剩下的肉，包好后便嚎啕大哭，与太子道别。等父母走远，太子终于因为支撑不住而倒下了。

　　太子身上都是血迹，血的香气散到四面八方。山里的飞虫闻到了，都朝着香味飞来，聚集到太子的身上，咬他肉和骨头。太子虽然痛苦万分，性命却还没断绝，于是发愿立下誓言：

　　「我用身体供养父母，报答他们深厚的恩惠，希望父母得到无量的福报。而我残留的血水肉块，都施舍给这些飞虫吧！使他们能消除前世的罪业，全部得到度化解脱。」

　　天帝听到太子的誓愿，非常感动，特地示现在太子面前，问太子：

　　「你做出这样的功德，是想要投生做大梵天王呢？还是要做魔王？」

　　太子回答：「我愿意修成至高无上的佛教正果。」

　　天帝听了，说：「空有这个心愿，谁会相信呢？」

　　太子立誓说：「我如果欺骗你，就让我身上的伤口始终不能愈合；如果我说的是真的，就让我身上的伤口回复原本的样子，流出来的血水变成乳汁。」

　　太子说完，全身的伤口立刻都痊愈复原了。这时天帝在太子面前五体投地的行礼，感叹的说：

　　「好啊！我的确比不上你，你这么尽心修行，一定会修成正果，希望到时候你先度化我。」

　　这时父母已经在邻国顺利获得援助。国王和王妃想收回儿子的尸体，便到山中寻找太子的尸骨，没想到却看见太子变回原本的模样，于是走向前和太子相拥而泣。

　　后来太子和父母一同坐着大象回到国内。太子的福德深厚，又得到邻国精兵的帮助，于是誓师讨伐逆贼，一路势如破竹，最后消灭叛臣罗侯罗，收复了自己的国家。

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107.人药王子

　　佛陀从前行菩萨道时，看见红尘俗世里的人心病非常严重，而且患心病的人的数量远远超过身体生病的人，于是生起想要解救世人的想法。

　　他知道每个人都爱惜自己的身体，于是想了一个方法，借着替大家治疗身体的疾病，帮助众生回复本心。有了这个念头，佛陀马上发下宏大的心愿，说：

　　「我愿意以我的身体化作药王，帮众生将各种病痛治好。为了达成我这个心愿，我希望能活到一千多岁的高龄。」

　　发下这个愿望后，佛陀投生到摩希斯那王家。自从王后怀孕以后，便常常替人治病，不管任何病症，只要王后的手一触碰就能痊愈，不需用到药品。

　　后来王后生下一个长相端正的男婴，一生出来就能说话，他告诉所有人说：

　　「我没有其它长处，只是擅长治病而已，如果有人生病，请马上来我这里。」

　　王子治病从不需要用到药物，只要被他的手或身体一碰，瞎子马上能看见，哑巴立刻能开口，聋人耳朵听得见，跛子也能走路……，所以大家都称他为「人药王子」。王子的声名因此远远流传出去，远近的病人都上门请求治疗，一时间王宫热闹得像市场一样。

　　人药王子自从降入人世以来，替人治病已经经历一千多年，治愈了无数的病人。由于心愿已经满足，于是进入了涅盘境界。后来来到的病人听说人药王子已经不在人世，都悲伤得不停哭泣，像是失去父母一样，他们说：

　　「从今以后，谁还能为我们救助治疗、解除痛苦呢？」

　　这时病人中有一位很有智慧的人对大家说：「人药王子虽然已经去世，但是他遗留下的骨骸也一定能替大家拔除灾难痛苦。」

　　「对呀！我们怎么没想到呢？」于是大家连忙询问人药王子的遗体在何处，找到地点后，便拿取王子的骨头研磨成粉末，点在病人患病的地方，结果不管小病大病都立即康复。

　　粉末用完之后，继续到来的病人只要在烧化王子遗体的地方，稍微定心一想：「我已经双脚踏在人药王子转化身形的善地了，所有的疾病应当都会痊愈。」身上的病痛也是立刻消除。

　　佛陀用这个方法，帮助了数以万计的众生，圆满自己宏大的心愿。

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108.太子舍身救虎

　　佛陀过去未成道时，是干陀尸利国的王太子。太子遇到一位圣明的大师，于是拋弃了荣华富贵，拜大师为师，和大师的弟子一起在山中修道。

　　这几天一直下着大雪，大师和五百弟子在石室里静心修道。他们用神通力看见山谷中有一只母虎，刚生下七只小虎，母虎紧紧抱着幼虎躺在雪地上，用自己的体温帮小虎取暖，一刻都不敢离开，它怕一离开，七只小老虎就会冻死了。

　　北风越吹越强劲，雪越下越大，一连下了三天。母虎又饿又冷，虚弱得一点力气都没有，快要昏死过去。

　　母虎心想：「不如把小老虎吃了吧！」正张开大口却想到：「它们毕竟是我的亲生孩子啊！」只好用最后一点力气忍着饥饿和内心的煎熬，祈祷大风雪赶快过去，但忍着忍着，母虎就快撑不住了。

　　大师看到这种情况，心生不忍，就对弟子们说：「你们谁能够舍弃自己的身体，去救济饥饿的老虎呢？」

　　太子听到老师的话，马上说：「我去吧！今天正好完成我多年的愿望。」

　　大师问：「太子学佛的时间很短，为什么会忽然发扬自己的慈悲心舍弃身体呢？」

　　太子回答：「弟子在过去世曾下决心，我愿意舍弃一千个身体，以救济受苦难的所有生灵。现在弟子已经舍弃过九百九十九次了，今天再舍弃一个，就可以完成我的愿望，希望老师替我欢喜。」

　　大师说：「太子的志向宏大，功德很高，一定会先成佛，成佛以后，希望你回来带着我修道。」说完太子就独自走出石室，来到深谷上方的悬崖边，对大家告别：

　　「我今天舍弃身体，希望大家带着欢喜的心情，不要阻止我，应该替我高兴。」

　　大师和五百位弟子送太子到悬崖边，听到这话都纷纷掉下眼泪。

　　太子在众人面前发下宏大的誓愿：「我今天舍弃身体，希望所累积的功德可以让我尽快成佛，解救受痛苦烦恼的众生。」接着又说：
　　「你们把我剩下的骨头舍利子安置在一个塔里，任何人只要来到塔前诚心供养，不管小病大病，不用一百天，一定治好。如果我所说的话会真正实现，天空马上就下香花雨。」

　　说也奇怪，太子话刚说完，天空中忽然出现许多香气扑鼻的白色曼陀罗花，不断落下，像下雨一样。大家看到这种情形都感到不可思议。

　　这时，太子解开衣服，纵身跳下悬崖。老虎得到一具菩萨的肉，母子都活了过来。

　　悬崖上所有人看见太子被老虎吃了，骨头肉片散乱一地，不由得大声号哭，声音震动整个山谷。天上众神看到这样的景象，深深为太子的慈悲而感动，他们一面吹奏着仙乐，一面说着：

　　「好啊！这真是大慈悲而且有情意啊！」

　　国王和王后知道了这件事，赶忙带着妃子和大臣来到山中。一看到地上散落着太子的骨头，国王悲痛不已，放声大哭；王后趴在太子的尸体上，哭到整个人快昏厥过去；太子妃跪着前进，把太子的头扶起，一边整理他的头发，一边流泪说：

　　「我宁愿自己粉身碎骨，也不愿我的丈夫变成这样。」

　　所有人都哭哭啼啼的，为太子的死感到伤心。

　　群臣对国王说：「太子发扬自己的慈悲心，用肉体布施，救济烦恼痛苦的生灵，这种义行不是那种因为命运不佳或因怨念逼迫而死的可以相比，我们应该好好供养太子。」

　　于是大家将太子的骸骨收拾好，走出山谷口，就在平坦的地方烧檀香，加香苏油，实行火葬，获得舍利子后，筑起七宝塔供奉。

　　这件事之后，佛陀不久就悟道成佛，他的五百位同学都发出宏大的修道意念，而大师也立即悟出无生无死的恒常存在境界。

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109.会生出黄金的双手

　　舍卫城中有一家缙绅望族，某一年他们家产下一个婴儿，长得非常可爱，特别的是，他一出生手掌中就各握着一枚金币。

　　他的父母看了，认为是吉祥的征兆，非常高兴的把那两枚金币拿起来，没想到他们一拿走金币，婴儿手中又有金币变出来，父母再拿走金币，结果又出现两枚金币，就这样一直生生不息，所以他们将小孩取名叫金财。

　　后来金财长大了，向父母请求出家，父母因为他的决心很坚定，于是允许他的请求。

　　金财来到孤独园精舍，这时佛陀正对着一千两百名弟子解说佛法。他到佛陀面前顶礼参拜，请求成为佛的弟子。佛陀许可了，金财立刻就受戒，依照顺序向每个前辈及众位师兄行礼。

　　金财行礼的时候，两手按在地上，手按过的地方立刻出现两枚金币。就这样照顺序一一行礼完毕之后，他所行礼过的地方都有金币，一时间成双成对的金币就布满在僧侣大众面前。

　　行完礼后，金财退到最后一位，恭敬的听讲佛法，听完后退回静室，精勤修习，很快便证得阿罗汉果。

　　阿难合掌问佛陀：「这位金财师弟因为什么样的因缘，让他自出生以来便手握金钱，取之不尽，用之不竭？请世尊开示。」

　　佛陀告诉阿难：「久远劫前，有一位佛出现在人世间，名叫毗婆尸，他用佛法教化人民，被他度化而得解脱的众生多得无法计算。

　　有一天，佛与许多僧人行走在国境中，准备度化有缘的人。当时许多富贵人家都设置干净的斋食，准备供养毗婆尸佛以及其它僧侣。

　　有个贫苦的乡下人，他没有什么财产，平常靠着贩售到野外捡来的柴薪养活自己。这天他卖完柴后，赚得两文钱，正要回去时看到毗婆尸佛与众位僧人经过，心中高兴又敬佩，就将身上仅有的两文钱布施给佛及僧侣，而毗婆尸佛郑重的接受了这两文钱。」

　　佛陀说：「那个乡下人因为用这两文钱布施给佛与僧人的缘故，所以在往后的每一世里，手掌中都握着金钱，没有一天缺乏过。当时那位贫困的乡下人就是今天的金财和尚，他前几世虽然没有修得道业，却已经领受无量的福报，一直到今天听闻佛典正法，稍微一修持，就证得阿罗汉果。所以一切众生都应该勤奋的修持佛法、布施功德，广泛种下善良的因缘啊！」

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　110.发亮的指头

　　某一年，王舍城中某一富豪家诞生了一个相貌非凡的男婴，一出生指头就放出祥光。父母看到这种情况又惊又喜，于是请来法师为儿子取名叫「灯指」，还办了盛大的喜宴邀请所有亲朋好友来庆祝一番。

　　当时宴会中有一位婆罗门学者名叫菩修，他看到这个男婴的长相，便笑着说：

　　「这孩子应该是天人下凡，将来一定有很大成就。」

　　男婴的父母听到学者这样赞美更加高兴了，于是又设大檀会，七天七夜不停的布施作福。这个消息传到国王耳里，他心想：

　　「我从来不信因果这种事，真的有人一出生指头就会发光吗？」

　　国王感到非常疑惑，随即派遣使者将他们带来王宫。

　　一见到这个男婴的指头大放光明，使宫廷内大放异彩，国王惊讶的说：

　　「果然因果是真的存在的。如果没有因果，为什么这婴儿从出生以来，便容貌超绝而且手指发出光芒？这婴儿前世一定积了许多福德，现在才得到这种善报。人们如果亲眼目睹这孩子，还能够不努力积善吗？」

　　渐渐的，灯指长大了，父亲为他选了个门当户对的富家女作为他的妻子，过着幸福和乐的日子。但是过没多久，灯指的父母相继病死，家中无人主持，加上灯指从小娇生惯养，不懂得管理家业，反而每天安逸玩乐，完全不知节制，于是家中财产便渐渐败光。

　　这天灯指出门享乐，妻子也回娘家，强盗趁整个大宅无人看守，于是放胆闯入灯指家中，将仓库里的金银珍宝搜括一空，甚至日用衣物也全部带走。

　　灯指晚上回家的时候看到家里被抢夺一空，不禁放声大哭，就在这时，连指头的光芒也消失了。

　　可怜的灯指一夕之前什么都没有了，不但妻子拋弃他，仆人也逃光光，亲朋好友更是和他断绝往来。大家害怕他向自己乞讨，只要一看到他，不是急急忙忙躲开，就是大声把他骂走。灯指不只一次想要自杀，却都死不成功。

　　灯指心想：「想死又死不了，将来日子还这么久，要如何才能生存呢？」

　　后来灯指走投无路，只好去当人们最鄙视的抬尸体的工人。

　　这天，他把尸体搬到墓地去，正当要把尸体放下的时候，死人竟突然紧紧抱住灯指，不肯松手，灯指用尽全力也不能甩开。灯指吓得乱跑，想要找人解救，可是没有人要帮他，反而还骂他怎么背着尸体跑到人住的村落，然后用石头丢他，丢得他头破血流。
灯指不禁难过的说：

　　「我本来家中富有，没想到现在过着这样的生活，哪知道又有冤魂跟着我，我背的尸体竟然不离开我。我就算背着尸体也要回到原本的家，宁愿和尸体一起死也不愿以后背着尸体苟且偷生。」

　　于是灯指背着尸体来到自家空宅，说来奇怪，灯指人一到家，死尸就倒在地上。这时灯指忽然看见死尸的手指闪闪发亮，再仔细观察竟发现是黄金。他拿小刀割开尸体，发现尸体的全身骨胳都是金子。

　　这下灯指发财了，他的富贵更胜从前，妻子、僮仆都回来投靠他，亲戚朋友也都回来找他。灯指叹了一口气说：

　　「真是怪了！运势一去，所有一切都幻灭，生活有如地狱一般。运势一来，连尸体都变成黄金，之前无情的人立刻变得好象没事，对我依旧喜爱。」

　　经历了这些事，灯指对人生开悟，并且不再迷恋富贵繁华，把一切财宝施给贫苦大众，之后放弃荣华富贵，前去求道，每天精勤修习，成为阿罗汉，但是尸宝还是紧紧随着他，不肯离去。

　　比丘们看了，合掌问佛陀：

　　「灯指比丘因为什么因缘，从出生以来就指头发光？又是什么因缘要遭受大贫困？而且尸宝为什么一直跟在他身边呢？」

　　佛陀回答：「好几世以前，灯指比丘出生在波罗奈国一个富有家庭里。当他还是小孩子的时候，有天在外面玩得太晚，等到天黑回家时，家里的门窗都关了，他大叫开门也没有人来应门。过了很久母亲才来为他开门，他于是生气的骂母亲：

　　『全家都死光了吗？还是有盗贼来抢劫？怎么没人帮我开门！』

　　造了这种口业，他死后堕入地狱，并且这辈子遭受贫困。

　　至于指头发光及尸宝的因缘，则是另一件事。从前有一位佛名叫毗婆尸，祂入涅盘后，佛法流传到世间。灯指当时已经长大，成为富豪。有天他到塔寺恭敬礼拜之后，见到佛像有一根指头破落，他马上花钱用金箔修补佛指。修好后，他祈愿能因为修治佛像的功德，以后得到尊豪富贵，如果漏失金钱，之后还能寻得。因为上辈子帮佛像修补指头的因缘，所以今世得到指头发光以及死尸成宝的福报。」
　　佛陀说：「在佛像前面种下微小的福德因缘，竟可以得到如此大的福报，甚至到了他将要进入涅盘大道还跟着他。可以想见如果对如来法身种植福因，对于修行的功德将不可限量；相反的，恶业也将遭到苦报。人想要寻求解脱一切苦的方法，就应该从戒除各种恶业开始。」

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111.死不了的人

　　王舍城中有一位富有的宰相，年纪老迈却没有子嗣。有一天妻子终于生下一个儿子，他和妻子都非常高兴，细心照顾这个小孩，并帮他取名为恒迦达。

　　恒迦达小时候就非常聪明，又懂事又乖巧，父母都很喜欢他，对他寄予很大的期望。没想到他长大后立志求道，请求父母让他早日出家。

　　宰相听了非常生气的说：「我只有你一个儿子，你应该继承广大的家业，怎么能够想要出家？只要我还在世上的一天，绝对不允许你出家！」

　　母亲也在一旁哭得像泪人儿，不管恒迦达怎么说，就是不肯答应他的要求。

　　恒迦达无法获得父母的支持，非常失望，他想：「都是因为我生在富有的家庭才无法如愿，如果我出生在贫贱的家庭里，要脱离世俗就很容易了。」

　　想着想着，恒迦达决定舍弃身体，好让自己重新投生在贫贱之家，于是趁夜晚爬上城边，从墙上往下一跳，摔到地上竟然毫发无伤。
「怎么会这样呢？」恒迦达决定试试其它的方法。

　　他来到河边，纵身跳入水中，想让自己淹死，没想到身体一直沉不下去，反而一直漂流在水面上，而且完全没有感觉到痛苦。
后来他又吞下毒药，毒还没运行到体内，就从大小便中排出了。

　　恒迦达苦恼了好一阵子，突然心中灵光一现：「对了！如果我犯了国法，就会被国王杀了，这也是一种方法。」

　　打定主意后，恒加达来到王宫里宫女洗澡的地方，偷偷将她们挂在树上的衣服拿来，然后大摇大摆的走出王宫门口。

　　门口的侍卫一看，大喊：「什么人？把他抓起来。」捕获到他便带去见国王。

　　国王非常生气，马上将他处以死刑，随手就拿起弓箭射去，但是射出去的箭却飞了回来，落在国王面前。国王不死心的一直射，弓箭却都一支支的飞回来。

　　看到这种情况，国王马上丢掉弓箭，害怕的问：

　　「你是天帝或龙王吗？还是鬼怪或神明？你是要来训示我什么事情吗？」

　　恒迦达说：「请赐给我一个愿望，我才敢说明。」

　　国王立刻说：「我一定会顺从你的心愿。」

　　恒迦达说：「我不是天神，也不是龙王或鬼怪，而是王舍城中宰相的儿子。我请求出家，但是父母不允许，所以我才想自杀，投胎到别的地方。只是我试过各种方法，像是跳崖、跳河、服毒等，没有一次成功的，所以才大胆违犯国王的律法，希望遭到杀害，万万想不到连国王都无法加害于我。但愿国王怜悯我，允许我出家求道。」

　　国王听了马上说：「我准许你出家求道，我现在就送你去见佛陀。」

　　于是国王便送恒迦达去见佛陀，等到见过佛陀，佛陀为他解说佛法，恒迦达马上心开意解，证得阿罗汉的境界。

　　这时国王恭敬的问佛陀：「请问恒迦达在前世种下什么样的因缘，今生碰到各种危难都死不了，还能够遇见神圣的世尊，得知度化生死的观念？」

　　佛陀告诉国王：「很久以前，在波罗奈国里有一位国王叫梵摩达。

　　有一次国王带着宫女在树林中嬉戏，宫女们一起唱着美妙的歌曲。这时树林外头有人高声唱和，国王听到这个声音，既嫉妒又怨恨，于是派人把唱歌的人捉来，立刻命令卫士带下去处斩。

　　有个大臣正好要来向国王报告重要的事情，知道整件事的状况后，马上吩咐卫士：

　　『先暂缓行刑，等我去见国王。』

　　大臣赶紧来到国王面前，对国王说：『这个人唱和歌曲实在是没有礼貌！但是他从来没有犯过奸诈邪恶之类的事情，罪不致死。但愿大王息怒，宽恕他无知的行为，从轻发落，免除他的死罪。』

　　国王觉得大臣说得有理，便和颜悦色的回答：『我就依照你的话，赦免他无罪好了。』立刻传唤卫士释放这个人。

　　这人捡回一条命，非常感谢大臣的恩德，请求作为大臣的仆人。他恭敬侍奉大臣许多年，有一天突然闲来没事，思索到自己过去和未来的事情，心中有了出家修道的想法。

　　他对大臣说：『恩人啊！希望您能成全我的愿望，让我出家修道。』

　　大臣回答：『这个主意很好，我不会阻挠你的。日后学习有所成就，希望还回来相见。』

　　后来这人在深山中精勤修道，没多久就成功证得辟支佛的境界。苦修成功后便回到大臣家，在一旁规劝鞭策大臣。

　　大臣看到他回来，知道这人已经修得佛道，非常高兴的说：『善良的佛啊！你顾念旧有的情分，仍然来照顾我。希望仰仗您佛法的力量，使我世世代代富贵长寿，世间少有，并且让我德行智慧都具足，和佛一样。』」

　　佛陀告诉国王：「那位大臣因为一念之间的仁慈，救了一个人的性命，成就他人美好的功业，这个功德超群卓越的人就是今天的恒迦达。他今生有机缘遇到我，应当可以真正度化解脱了。」

常随佛学

112.商人奇遇

　　有个富有的商人叫阿鸠留，他生长在山林之中，经营山产货物，从不曾见过大海。由于向往大海出产的珍宝，他决心要去大海里寻宝。
他和五百位伙伴向南海那一边慢慢前进。走了几天，粮食快吃光了，却没看见水源和草地的踪迹，牲口也没有力气再走了，于是阿鸠留派了几个人和自己分头去找寻水源。

　　找着找着，阿鸠留忽然看见一座树林，于是提起精神，快马加鞭的向树林的方向骑去。快到树林边时，他看见一个壮硕的男子从树林深处走出来。阿鸠留非常高兴的问：

　　「您是这里的主人吗？求您救救我吧！我好几天没喝水和吃东西了。」

　　那人听了阿鸠留的话，便高举着右手，从指端流出泉水，味道甘美还有香气。阿鸠留赶紧大口大口的喝着，喝到满足了，水就不再继续流出，好象有机关似的，可以随意开启关闭。

　　男子把手放下后又再次举起，这次换美味的食物从五指指端涌现。阿鸠留拼命的吃着，吃饱后过了一会儿，突然大声哭了起来。
男子问：「客人为了什么事而痛哭失声？」

　　阿鸠留回答：「我自己的饥渴解决了，但我还有五百位伙伴和许多牲口，这三、四天来他们没得吃、没得喝，就快支撑不住了，我想到这点就非常难过。」

　　男子说：「那你快去将他们带来吧！我可以帮忙解除大家的饥渴。」

　　阿鸠留听了，赶快回原处将众人带来。男子见众人来了，便高举右手，从指端流出甘甜的泉水和美味的食物，供给众人与所有牲畜，一直到大家吃饱了才停止。

　　等到大家吃饱喝足后，男子好奇的问：「你们要去什么地方呢？」

　　阿鸠留回答：「我们要到大海搜寻珍宝。」

　　男子听了，笑一笑说：「你们要什么样的宝物，可以随个人的心愿，从我手指中求取。」

　　说完便高举右手，从五指指端变出金银、琉璃、水晶、珊瑚、玛瑙、琥珀、贝壳、珍珠等各种宝物，众人都能随自己的心意领取，一直到所有人都心满意足才停止。

　　然后男子对大家说：「你们拿了这么多宝物，回到家乡后，记得一定要发自真心的布施贫穷，千万不能吝啬，吝啬的人终究是会堕入困苦的，慷慨的人才可以享用无尽。」

　　阿鸠留听到这番话，合掌恭敬的问：「贤仁的先生啊！您究竟是什么人？怎么会有这样奇妙的神力呢？」

　　男子说：「我是薛荔王。前世我是一个非常贫穷的人，虽然贫穷，心地却常保持纯净，敬重佛教徒和一切有道德的人。我因为贫穷不能布施，看见其它人布施时，总是心生欢喜，在一旁赞美着这样的善行。

　　当时迦叶佛涅盘圆寂了，所有佛教徒都出来劝募化缘，当他们来到我面前向我化缘时，我说自己一无所有，但是遥遥指着城中，告诉他们哪一家既慷慨又有善心，可以求得饭食。我看见他们乞求到斋食，也替他们欢喜。

　　后来，国王替迦叶佛建造七宝塔，我常常伸手放到塔上，发心祈愿，希望自己得到多种福分。国王进献物品入佛塔时，我也伸手发心祈愿自己能得到许多福报。

　　只恨我自己贫穷，手中没有任何物品，从来不曾进献斋食给修道的人，死后仅仅做了薛荔王。但因为我前生见到人做善事便替他欢喜高兴，所以现世让我的手指指端可以顺心放出一切宝物来。」

　　阿鸠留听了男子的话，感叹的说：「我以前不相信有前世今生，也不相信善有善报、恶有恶报。今天我亲眼看见这种事，从今以后我要多做善事，满足他人的心愿。」

　　后来阿鸠留回到家，马上发大善念布施，每天供养无数有道德的修行人。因为这段因缘，阿鸠留死后便投生到天界。

常随佛学

113.魔王当弟子

　　有一天，阿难在树林间坐禅，忽然觉得心神无法入定，有些问题想请教佛陀，便来到佛陀的住所，请佛陀开示。

　　阿难问：「世尊！憍陈如、跋提离、婆沙波、阿奢输、摩诃男这五大弟子，是因为什么样的因缘，让他们能够最先得道呢？」

　　佛陀告诉阿难：「憍陈如等五大弟子，前世与我有因缘存在。我曾经用我的血解除他们的饥渴，使他们安宁快乐，今生遇到我修成佛道，所以他们能先受到度化超脱。」

　　阿难又问：「世尊！您用血解除他们的饥渴这件事，是什么样的情形呢？」

　　佛陀说：「过去有位国王叫做慈力，他生性慈悲，经常教导人民行十善，使全国人民心向善念，不做任何坏事，处处充满和谐良善的气氛。因此，所有邪魔都不敢侵犯逼迫，没有人的精气血肉可以吃，所有鬼怪都变得憔悴没有力气，就快饿死了。

　　这时有五位鬼王鼓起勇气，变成夜叉冒险来到国王面前，对国王说：

　　『慈悲的大王！我们仰赖人的精气血肉才得以存活，但全国人民在您的教导下，都修行十善，使邪恶无法胜过正道，断绝了我们的饮食来源，我们就快无法存活了。好心的大王，求您帮帮我们吧！』

　　国王听了他们的话，十分怜悯鬼族，心中决定要帮忙他们，于是拔起剑往自己的身体刺去，一连刺破五个地方，顿时血流如注。
国王说：『这是我布施给你们的，你们自己取用吧！』

　　五个夜叉各自拿着器皿来接受国王身上的血，随手取来便随手饮用，喝饱满足后才停止。他们受到国王的恩惠，内心感激无比，不忍心立刻离去。

　　国王对夜叉说：『你们内心的贪瞋痴三毒像火一般炽热盛大，所以投胎堕入鬼道，过着不快乐的生活。你们应当勤奋修持十善，洗去罪恶的污垢，恢复你们清静自在的身体。我今天以身上的血救助你们的饥饿，使你们暂时得到安宁快乐，等到我成佛之后，我法身受了戒定慧的血，应可帮助你们消除贪嗔痴三毒，使你们获得涅盘，不再堕入轮回。』」

　　说完这段因缘，佛陀对阿难说：「阿难！你应当知道了，当时的慈力王就是我，而五个夜叉就是今日的憍陈如等五大弟子。因为我曾答应先行度化他们，所以我一开始讲说佛法，那五大弟子便最先得到开悟解脱，而能早早登到觉醒的岸上。」