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楼主: 挺好的

[原创] 般若随笔

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发表于 2012-1-14 10:54 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2012-1-28 15:09 | 显示全部楼层
诸位新年好!

金钱与福报(继续)

学佛以后知道原来还有福报一说,原来怎么都挣不到钱,是因为福报不够。
因此,念头一转,啊,要活的好,有钱,快乐,顺利,就要改变福报穷的现状,就要多布施,放生,印经,读经,拜佛。。。

请诸位想想先,这个福报的观点是般若的观点吗?

如果把福报之事当真,是不是就把金钱的概念贯穿了三世而已?是不是就用福报的概念取代了金钱的概念?求福报跟求金钱有什么区别?
如果把福报之事当真,是不是就不符合一切皆自性化现了呢?
我们应该累积福报吗?

先抛砖引玉哈。



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发表于 2012-2-20 23:10 | 显示全部楼层
譬如日月。独无等侣。周行虚空。利益众生。不作是念。我从何来。而至何所。诸佛如来。亦复如是。性本寂灭。无有分别。示现游行一切法界。为欲饶益诸众生故。作诸佛事。无有休息。不生如是戏论分别。我从彼来。而向彼去。

——大方广佛华严经

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 楼主| 发表于 2012-2-23 22:19 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
接前,

关于这个福报的问题,我就把问题列在这里吧,大家有兴趣就想想看,没兴趣也不妨碍修行哈。

前面我说过,如果你还认为富贵比贫穷好,那你并没有行般若之行。同样,如果你认为有福报比没有福报好,那你也没有行般若之行,至少不是深般若。所以达摩祖师说梁武帝,没有功德。

什么是功德呢?有功有得也。唯有无四相才真的有功,才真的有得(其实也是无所得),才真正的能在菩提路上前进。所谓道也,就是无四相,就是正确的路,就是菩提之路。有功德,就是在这个道上前行,直至成佛,因此圣贤皆以无为法而有差别,就是在这条道上走的距离不一样,但是走的都是同样的道。福报跟这个无四相,跟这个道,没有多少关系。

你说,我看的很淡,什么贫富,福报不福报的,都不在乎。能做到这个,非常值得赞叹。但是是不是因此入道了呢?不见的。极端的情况,这样也许会让你错过见道的机会。

那问题来了,那如此行般若之行,我们就不要行善事了么?就不需要度众生了么?还是留给诸位自己思考吧。

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 楼主| 发表于 2012-2-23 22:34 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
颠倒颠系列

用之不尽的财富


如果用财富福报的观点看很多事情,归根结底是一种(很)受限的想法。因此,即使是转轮圣王,富甲四天下,也不过是一个很大的数目。但是无限就是无限,很大,无论多大,都不是无限。

其实,我们每个人都拥有很多用之不尽的财富。
比如爱。你爱你的爸爸会减少你爱你的妈妈的能力吗?你爱一个众生,会减少你爱其他的众生能力吗?不但不会减少,还会越来越会爱,爱中更生爱。
比如游戏的快乐。好玩,有趣,并不会因为你用掉了乐趣,你的乐趣就减少了。
比如感激。你感激一个人,不会减少你感激其他人的能力。事实上,你越感激,你就越会感激,你就越能感激。

从这些地方我们就可以体会到什么是无限,什么是用之不尽。无限的不受限的佛性从来都没有离开过我们呀。
将这些引申开去,或许我们的生活会活的更有意思一点,学佛会学的更有意思一点。


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发表于 2012-2-23 22:48 | 显示全部楼层
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发表于 2012-2-23 22:52 | 显示全部楼层
尔时普贤菩萨摩诃萨。称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子。如来功德。假使十方一切诸佛经不可说不可说佛刹极微尘数劫。相续演说不可穷尽。若欲成就此功德门。应修十种广大行愿。何等为十。

一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者广修供养,四者忏悔业障,五者随喜功德,六者请转法轮,七者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺众生,十者普皆回向。


《大方广佛华严经卷第四十》 入不思议解脱境界普贤行愿品
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 楼主| 发表于 2012-5-21 11:58 | 显示全部楼层
颠倒颠系列:法界程序

借用回老师的用语,我们生活在一个最大的程序里面,我们要做的就是突破这个程序,找回本来面目。

诸位有没有想过,这个程序是谁写的?

。。。想。。。

。。。再想。。。

原来这个程序就是诸位,或者说每个人自己,兢兢业业的写的赖。

打个比喻。如果你富贾天下,但是一直不知道穷是什么滋味,很想尝尝。但是你自己去贫民窟,也不能尝到这个滋味,因为你知道自己很富,随时可以出来。所以你就自己给自己设计一套程序,好让自己去体验。

诸位如果让你设计这个程序,你会怎么设计呢?

至少得有几个基本设计吧。第一个,你必须完全掩盖自己的本来面目。这个好办,一切布置好以后,给自己(自愿的哦)吃一片暂时消除记忆的药片,并用一个假记忆暂时代替。醒过来发现自己在一张破床上,搜索一下大脑记忆,哦,我本来就是一个穷人。第二个,光你自己的还不行,你还需要很多的群众演员,入法炮制,一个个都跟你一起玩,不过当然幕后都是你主使的。第三个,光进去还不行,万一玩大了有生命危险,总的出来吧。可以安排几个角色,每当你自己要完全放弃的时候,就出来提醒你一下。比如可以告诉你,这个是你的业障,好好干,业障消了就好了;也可以设计一个天父,告诉你只要皈依了主,日子就可以好过了。方正都是大程序里套小程序,总之是要这个游戏很刺激,很多挑战,但是又不会让你放弃挑战。最后,等你的目标完成了,真正体验到了穷人的感觉的时候,这个程序还必须要在恰当的时候给你回复记忆,并把你带出游戏场。而这个可以在最初吃药片的时候,就限制上这个程序可以玩多久,10年或者是20年。

所以每个人的内心深处,自己都不知道的地方,却清清楚楚明明白白知道自己在用自己编的程序跟自己玩。

所以,当你积累了很多的福报当天人的时候,你内心的那个真正的你欢欣鼓舞;当你业障重重,事事不如意,痛苦烦恼,乃至在地狱里面受煎熬的时候,你内心的那个真正的你同样欢欣鼓舞,快乐无限。

当你迫切地想要打破这个程序跳出去的时候,你内心的那个真正的你却悠哉乐哉,享受着每一刻这个程序所带来的快乐。

当你恨你的敌人咬牙切齿,当你悲观自己不能跟身边的人好好相处的时候,你内心的那个真正的你却对这些人充满感激之情:辛苦了,演的真好!

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发表于 2012-5-24 12:50 | 显示全部楼层
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发表于 2012-5-24 13:28 | 显示全部楼层
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