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楼主: 僧伽图文

回师阶段性“封山之作”:《解读<大集会正法经>》出版进展(二)

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发表于 2011-5-12 20:30 | 显示全部楼层
愿法界众生了知一切法如幻,不落空亡,不落放逸,不生疑惑,如法严谨不失大慈悲心,担起如来家业,世出世间法皆得成就圆融无二,成第一法师,具足一切善境界,广为弘扬僧伽吒,直至成佛。
发表于 2011-5-12 20:31 | 显示全部楼层
安.jpg



“无事忙中老,空里有哭笑,本来没有我,生死皆可抛。”



——圣严法师
发表于 2011-5-12 20:31 | 显示全部楼层
抱着“尽本份”的心去做好事


作者: 证严法师     时间: 2011-04-19  




  每个人的心中都有一朵清净的莲花,都有无量的智慧——把良知、良能启发出来,则福慧果报无量!



  佛陀在人间,无非是要教导众生自觉有与他同等的这分智慧,也要教导众生与佛有同样的自性,都能进修慈悲与智慧。



  学佛必须要遵守佛陀教育我们的三个原则:戒、定、慧。戒是生活行动的宗旨,用来教诫我们的心不做坏事;行为不发生差错,心就有定力,精神就会统一;如此就可产生智慧。



  心有定力,智慧自然产生。人常为外境所影响,即是定力不够,学佛即是要定。“定”用现代语讲,就是庄敬自强。



  有智慧的人,所带走的是觉悟了之后的有情。


  聪明不一定具有智慧,但是智慧一定包括聪明;聪明只是一种计量利弊得失的能力,贪婪诡诈也是聪明的象征。


  聪明的人得失心重,有智慧的人则勇于舍得。


  同样一个“得”字,有“舍得”,也有“得失”两种完全不同的心境。有智慧的人就能够舍,能“舍”也就有“得”,能得无限的快乐;不能“舍”就会有“失”,失去了心境的安宁。



  不经一事,不长一智。智慧是从人与事之间磨练出来的,若逃避现实,离开人与事,便无从产生智慧。



  能付出爱心就是福,以消除烦恼就是慧。



  智慧与烦恼好像手心与手背。其实两者都在同一只手上,但手背无法拿东西,若反过掌来用手心,则双手万能。



  善是利益,恶是损害。一念之非即种恶因,一念之是即得善果。



  心田要多播善的种子,多一粒善的种子,就可减少一枝杂草。土地不耕种,则必杂草丛生;所以行善要日日行、时时行,不断去行,哪怕是举手投足也要存有一分善念。



  做好事并不是为求名,也不是为求功德;抱着“尽本份”的心去做好事,才是真正的好事、才是至诚无私的善事。



  善字的意思是适度、刚刚好。不偏不倚、不极端、爱得不会太过份,也不会产生怨恨心;在人与人之间没有不平等的分别心;对自己所爱的人,能以智慧断除占有的感情,对自己不爱的人或不投缘的人,能尽量善解,以好的心念去对待人。
发表于 2011-5-13 08:57 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
    难得的法宝!  终于要出世了!
发表于 2011-5-13 09:13 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
南无僧伽吒!

愿法界众生了知一切法如幻,不落空亡,不落放逸,不生疑惑,如法严谨不失大慈悲心,担起如来家业,世出世间法皆得成就圆融无二,成第一法师,具足一切善境界,广为弘扬僧伽吒,直至成佛。
发表于 2011-5-14 16:58 | 显示全部楼层
发表于 2011-5-14 17:05 | 显示全部楼层
顶礼感恩回师

感恩布施网

感恩僧伽吒图文

愿法界众生了知一切法如幻,不落空亡,不落放逸,不生疑惑,如法严谨不失大慈悲心,担起如来家业,世出世间法皆得成就圆融无二,成第一法师,具足一切善境界,广为弘扬僧伽吒,直至成佛。

发表于 2011-5-14 17:33 | 显示全部楼层
发表于 2011-5-14 18:04 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛,感恩,愿一切众生勤修佛法,往生西方极乐世界,早日成佛!
发表于 2011-5-14 18:37 | 显示全部楼层
愿法界众生了知一切法如幻,不落空亡,不落放逸,不生疑惑,如法严谨不失大慈悲心,担起如来家业,世出世间法皆得成就圆融无二,成第一法师,具足一切善境界,广为弘扬僧伽吒,直至成佛。
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