药师佛感应录(一）

娑婆诃

第一次和药师如来结缘，是在药师法会前几日。那时，我还是国中生，而且也是佛学的初学者，对于药师佛，并没有很深的认识。

在假日的时候，照惯例，我又到佛寺里去帮忙。

那日，师父说：「这些灯要麻烦你擦拭一遍」，我很高兴地擦着这些灯具。

我请教法师：「师父，这是什么？」

「这些是琉璃灯，再过几天是药师法会，要给信众供佛用的。」

「喔！原来是要用在药师法会的。」

完成工作，要离去前，我到大雄宝殿向佛菩萨告假，旁边的桌子上，放置一大迭要与信众结缘的《药师经》。那本《药师经》印制的真是庄严，我被精美的《药师经》所吸引，也好奇药师如来的本愿，于是，我将经典请回家去。

之后，每天晚上我都会持一部《药师经》，也不知道过了几日，暑假已经到来。就在某一天清晨，我还赖在柔软的被窝里，耳边依稀听到我弟弟向我妈妈说，他要出去买早餐了，然后，我又进入睡梦中。

在梦里，我被弟弟用摩托车载着，以飞奔的速度，往后山坟场里骑。当时，我心里感到非常的害怕，口中不自觉就念着「消灾延寿药师佛」。

接下来，我梦中的场景变了，我们来到了一所非常古老的寺庙，里面供奉着观世音菩萨。菩萨是站姿，手持杨枝及净水瓶，我点了三柱香来，虔诚地礼拜菩萨。

然后，从寺庙中走出一位我熟识的师父，不知怎么的，看到师父之后，我竟非常急切地向师父说：「师父，求求您救救我弟弟，求求您一定要救救我弟弟！」

师父禁不住我苦苦的哀求，就说好吧！所有的功德中，印经功德最大。
师父说到这里的时候，我听到我弟弟叫我的声音，于是乎，我就醒来了。

「姊！我告诉你一件事，你别告诉妈妈。」（当时怕被母亲责备）

「好！你说。」

「刚才我骑机车回来的时候，差点被一辆载着瓦斯的机车撞到。那辆机车从山坡上开始紧急剎车，一直到我机车前面时，才把车剎住，刺耳的剎车声，和路上长长黑黑的剎车痕，快把我吓死了。」

当然，我就把我梦中的事转告给我弟弟知道。在用完早餐后，我和弟弟就到山上的寺院去，我们捐了壹仟元，要师父帮我们印经作功德。

日后，慢慢地接触到其它的经典，持往生咒变成我的日课，《药师经》、《地藏经》是我兼修的课程，但是，直到今日，我仍深深受到药师如来及诸佛菩萨的庇护。

记得9.21大地.震那一天的晚上，我突然望着离我头上很近的书架，作如是想：「如果地ZHEN了，怎么办？反正不管啦！护法菩萨，您一定要保护我。」然后，我就很放心的睡着了。

我很清楚地记得，我被人从梦境中抽离到另一个空间，「赶快起床！」一个男众的声音。

当时，实在是很困倦，「做什么啦？」在梦中的我，这样回答。

「快起床，快！」

之后，我听到碰的一声，我的电风扇倒了，我吓了一跳，赶快起身，寻找声音的来源，看到电灯熄灭了，接着，就是大家所熟悉的天摇地动。

在黑暗中，我只听到我四周围传来巨大的声响，物品掉落、玻璃破碎，好多东西不停坠落的声音，我很害怕用手蒙着头，大声将「消灾延寿药师佛」念出来，直到地不再摇晃。

然后，赶快把手电筒找出来。心想，完蛋了，我的书一定掉的乱七八糟，刚才那么大的声音，好可怕。

用手电筒将家里上上下下全巡视了一遍，结果，什么东西都没有倒，佛堂里的菩萨、供杯、灯具都稳若泰山。更奇的是，房里墙上数排的书，都完好如初的待在原位，一点歪、一点乱都没有，原来我听到的那些声音，是邻居家的。

真是感谢佛菩萨、护法菩萨的慈悲、灵感！

之后的331，我们仍被护法菩萨保护着，那时，应该有不少人在睡午觉，当然我也不例外，一样是在梦中被护法菩萨催促起床，这时，我和妹妹竟一起回答着「可是我还想睡?！」「我也是！」没过几秒，又是一阵天摇地动。

附上后面这两段的用意是，诸佛菩萨确实一直在身旁守护着我们，而护法菩萨们，也坚守岗位，不违本誓，守护着三宝弟子。连我这么没有修行的人，他都尽心守护了，更何况是发坚固信、不忘初心、努力精进的各位大德呢！

当大伙还在疑惑如何选修那一位本尊、那一门法门，或是该修显教的好？还是密教的好？建议大家，祖师大德说的对，一门深入，老实念佛，反正那么多法门，是为了众人的根基及因缘而宣说，不要太执着于表面。

祝福大家能够信心充满，早证佛果！

娑婆诃

转贴

很多不了解药师法门的佛门同修有一个很大的误解，始终认为药师佛只不过是在人生病时候帮人治病的，其他时候要念阿弥陀佛，要念地藏菩萨，要念观音菩萨…往生也要靠阿弥陀佛。

这是个很大的误区。

药师佛法门不仅仅能满足你现实的一切需要，你缺啥求啥，药师佛加持给你，你有啥毛病有啥问题有啥灾难不顺心的事情，药师佛的愿力就是统统先帮你解决了。同时药师佛还能做到让你不走歪门邪道，不入外道，不入小乘，不给各种邪魔侵犯，让你无病无灾，顺顺利利的修行，加持你精进修大乘佛法的菩提大道，一直到你成道为止。发愿做到这点的只有药师佛！！！

很多人修行过程中业障现前，这个病那个灾，有的临终时病痛昏沉，有的是累世的冤亲债主找上门来要命要债了，好么啥都有，，这些都是现世没有好好修福报，没有吧业障洗干净，所以往生的把握不大，药师佛法门很好的弥补了这个缺点，都能为你解决这些问题。最后还很慈悲的让八个大菩萨一起来接引你去净土…看到了么？八个大菩萨啊。西方净土法门中接引的也才是西方三圣，而你修持药师法门，，却有八个各方大菩萨愿意接引你去西方极乐世界，或者东方琉璃净土。这说明，药师法门不是只管现世，而是现世和往生一起管，把你这辈子、下辈子以后一直到成佛都管起来了。

除了药师佛，还有哪个佛能做到这点？这是真正的对上了末世众生的口味啊，这才是真正的福慧双修。。所以智慧第一的文殊菩萨才会特别发愿加持末法时期的众生和药师佛结缘！！

感应：

修持药师灌顶真言一段时间，必然会出现顶门和手心发麻发热，如电流通身，这是药师佛加持力进入身体。如果同时配合修持八关斋戒，你就会觉得身体变热变轻松，业障减轻。

如果修行过程中有妖魔鬼怪侵犯，持药师佛号是很灵验的，感应很快。一个师兄不是修药师法门的，是修净土的。她因为通灵关系经常和那些非人打交道，当然结了很多怨。那些东西来找她，她持其他佛菩萨名号都不管用，最后持药师佛号时候有感应了，把那帮东西都赶跑了。为啥道理，因为药师佛的愿力之一就是帮你解决这些问题的。

至于治病就更不用说了，药师佛的加持力是诸佛中最大的。如果能至心修持灌顶真言到一定阶段，咒语的力量很大，加持的水和观音菩萨的大悲水一样很厉害能治百病，这绝非妄语。这是药师佛的不可思议愿力所致。

我那个师傅很久前因为业障关系得了被现代医学判为绝症的某种癌症，于是他修持药师法门，至心持佛号，和药师佛取得了感应，药师佛很快就让那个癌症消失了，连医生都觉得不可思议，不吃药就念念佛那种绝症都能无影无踪。。

至于药师经上提到的不被鬼神夺走精气，也是千真万确的…不多说了。。

有缘的同修一定要对药师佛有无上的信心，一个圆融世间法和出世间法，能让你现世得到福报，又能送你去净土的法门，除了药师法门，哪里找？

努力持药师佛号，争取早日修到和药师佛打成一片，取得感应，早日在殊胜的东方琉璃净土见面。那时候，十方净土你来去自由，而且永不退转！！

娑婆诃

欧芙伶

第一次见到行持（化名）的时侯，自己心里有一种非常特别的感受，听净苑里的师姐说起行持曾经发生非常严重的车祸，被撞击后从高空摔下，五脏六腑都被震伤爆裂，在医院昏过一个多月，药师佛把他救回来，或许是听到这样的感应道交吧！心中有一种很特别的感觉。

二○○一年三月十六日，对行持来说是一个非常难忘的日子，任职于医院特别病房当护士的她，当天刚好接轮小夜班，平时十二时五十分就会抵达家门，因为当天病人比较多，凌晨一点才离开医院，途经北投，一位刚学会开 车，又开快车的年轻人撞个正着，在强烈的撞击之下，行持被撞后弹上高空十五公呎再摔到地面上，安全帽应声而落，头部出现一个大洞，肝爆裂、肺重伤，呈黑色。

其他像子宫、骨盘，肋骨，肠，裂的裂，碎的碎，断的断，内外皆出血，五脏六腑极端严重受创。至于皮肤，没有一吋是好的，都被严重擦伤，皮开肉绽，如此的冲击力，没有人相信他可以存活下来，包括医生，大家心中有数，也许只能存活几天。

结果行持在医院的加护病房一直昏迷不醒，在昏迷第三十二天后，眼看希望非常渺茫，而且按照过往的经验，如果再不醒，可能从此以后再也不会醒过来。医生建议行持的妈妈把行持接回家。而且看情况存活率并不高。望着这意味着好好准备后事的剎那，妈妈的心有如千金重。他没有办法接受这样的事实。当下他对医生说：「再给我一星期，如果还是昏迷不醒，我们才考虑带回家」。

行持的妈妈共育有二个儿子，一个女儿，一九八○年，十九岁的长子因为发生车祸，在荣总加护病房急救十五天就往生了，儿子的往生，妈妈柔肠寸断，「伤心了足足一年，每天都哭，不吃不喝，本来七十五公斤的体重，只剩下五十公斤，全家都好象活在地狱里。那种痛苦和煎熬。」

一九九一年开始学佛，学佛以后明白因缘果报，了解业力的牵引，「先生的家里本来是经营宰猪的生意，因 为先生是长子，就这样继承了家业。一做十多年，儿子发生车祸以后，才想到结束生意。」

行持的妈妈说，当时因为生意很好，不舍得结束营业，现在想起来，就是生意好才更坏。因为生意越好无形中所造的业更多。虽然现在已经没有在做宰猪业，然而业力的牵引，经过十年，旧事重演，女儿又发生致命车祸，幸好行持妈妈经过儿子的意外以后就开始学佛，学佛以后明白过去所造的业如影随形，如何重罪轻受，擦身而过，唯有祈求佛菩萨，加上努力修行，希望能由此走过生命的苦旅。

当行持的妈妈到山上找到师父的时候，行持还在重创当中，生死一线牵，可以想象到行持当时的情况，二十五天没有办法排尿，十八天没有办法排便，整张脸肿得像汽球。「当医生告诉我带回家准备后事的时候，我唯有把行持的身体放在医院，由医院观察，我则向外求药师佛加持。」

由于表姐在师父这里出家，全寺上下的法师集合众缘的力量，诵药师经，持药师咒，由于情况危急，一星期内必须持诵一千八十万的药师咒。希望一个星期内把行持抢救回来。总动员诵经持咒，外加一天点四十九盏药师灯，说也奇怪，一星期后行持就从昏迷中醒来，原本头部出血达2000cc，没有办法开刀，情况非常危险。

行持的妈妈就每天以咒水敷在行持的头部和额头，希望血块可以清除，「就这样全身都用咒水敷，敷了五天，全身长出一粒 一粒的湿疹，五天后湿疹慢慢的消退了。头部和内部的积血也渐渐化开，医生用一根管子引出体外。在药师佛的加持下，车祸后没有寸肤完整的行持，医生原来打算痊愈后再为他做整容手术，奇迹的以咒水擦过之处，都没有留下车祸的疤痕。而且恢复到原貌。

行持妈妈说：「行持脚上有一处没有擦到咒水的部份，至今仍然留着一大块的疤痕。至于肝和肺，听行持说，医护人员本来要把爆裂的肝切除，因为担心发炎导致并发症发生，没想到最后肝肺都自动愈合，连变黑的肺也恢复本来的颜色和功能。而且这般严重的伤势之下，行持并没有切除任何一个器官，爆裂的器官自动愈合、痊愈。」

这是非常不可思议的，医生们都感到十分好奇，怎么可能有这样的奇迹，其中有一位医生说，他当医生二十多年来从来没有看过这么严重的个案，在全世界的医疗个案中，像行持这么严重又活回来的个案，也没有多少个。行持是该间医院第一个类似个案。所以行持的个案自动成为医院里的活动教材。

行持的妈妈说，在行持在生死边缘时，他除了念咒、点灯、放生、供僧等外，更祈求药师佛加持，如果行持可以活回来，希望是一个记忆不退、有智慧、五脏健全、四肢健全、行动自由的女儿。

行持妈妈这样说时，我想到诸佛菩萨是非常慈悲的， 这是一条修行的道路，在我们最困顿时，给我们一的鼓励，让我们有力量走下去。

在这场致命的车祸中，行持请了二年的病假，看到已经痊愈便恢复上班已经一年的行持，我只能说这是的奇迹中的奇迹，但在奇迹之前，行持本身也在修福、培福。再造福。

小时候的行持，身体不好，常常生病，所以妈妈三天两头的把他往医生那儿带，可能小时候见到的护士不是很有爱心吧，所以从小他就发愿要当一个有爱心的护士。所以他在中学毕业之后就申请去念护专，以便毕业以后，可以出来当护士，而且还先选择在癌症末期病房服务，妈妈曾问他，为什么要选择在癌症末期病房服务，他说：这里的病人都很痛苦，更需要爱心照顾。

在工作的岗位上，行持也在修行，他常把佛法带入生活，遇到末期病人非常疼痛，连吗啡也没有办法止痛的时侯，他常鼓励他们念佛号摄念。他以爱心加上耐心，给病人安抚恐惧恐怖的心灵。佛法是大家的，修行是自己的，行持走入人群圆满爱心的角色，纵然是业力的牵引，他还是要遭到车祸，纵然他的伤势超级严重，从头到脚，从内到外，除了心脏外，没有一处不受伤，纵然连医生都要家人回家准备后事。

药师佛还是没有舍弃他，加上师父和众法师的助缘，行持终于活过来，而且伤势都一一复原，只 剩下肾脏，本来医生建议要把二个肾脏都切除，对佛菩萨非常有信心的妈妈，说服医生不切除两个肾脏，后来医生答应暂时将肾脏留下来，除非引起并发症。对于从鬼门关转一圈回来的感受，行持说：「这在启示我们不要浪费生命。」

除了启示我们不要浪费生命以外，从行持的身上，也让我们对修行非常有信心。当生命陷落时，我们要有足够的福报去消业，重罪轻受，加上佛菩萨的加持，保有这一个色身，再来修行。

因为有一个坚持不放弃的妈妈，一段药师佛的因缘。一次刻骨铭心的人生体验。造就了——行持的人生路。如果你问行持，在这次的体验中得到什么，他会告诉你，得到的是信仰的信心，以及更懂得珍惜生命。我想这就是答案吧。


--录自：东方净苑出版：《你相信吗？》

娑婆诃

地清法师 开示

台南县仁德乡有一对夫妻都在国中当老师，他们有一位女儿读完大学，可能是精神压力的关系吧！变得一天比一天丑。

那时候刚好我回到报恩讲堂办八关斋戒，这对夫妻带着女儿回来讲堂见我，跟我诉苦女儿头脑不灵光，又病苦多，坐也不是、站也不是。

我除了鼓励他们点灯跟打斋外，也希望多少助印经典，以做得到为止来发心。因为年底要做水陆，还欠缺一些经典，所以我建议他们随喜发心助印《药师经》，钱不用多，有心就好。

他们听了我的话，把口袋内剩余的五、六百元统统拿出来印经。

结果经过一个月后，我在台南县麻豆镇的国小讲经，这对夫妻又带着女儿和一些亲戚来听我讲经，后来我了解他们是麻豆人。

讲座结束后，这对夫妻在亲人的面前证明一件事，就是自从那天到讲堂点灯、打斋又助印经典后，女儿不知在第几天，梦到观世音菩萨拿净水来净他的口、身体。才经过几个星期而已，女儿完全变了一个人，都恢复正常了，麻豆很多信徒都知道。

所以佛陀说，假若善男子善女人，能印经典、诵经、点灯还是装佛像，或是为病苦者、亡者造佛塔寺供养，然后回向，再三白病人让他能够了解，凭着这个功德就可以圆满你的愿！

--录自：《地藏经启示录》（地清法师 讲述）

娑婆诃

法师因病重生

您可以想象一个对佛法完全不了解的人进入空门吗？

如果不是因为一场病，体证法师今天依然周旋在商场，赚那花花绿绿的钞票，和人争长短，计较这个、计较那个。

二十年前，当事业如日中天，一年净赚千万新台币的商场女强人，活在蜜运中，也准备走向红毯的另一端。一切看起来是那么美好，人生应该是无憾的。然而就在那时，医生宣判了她的「死刑」：她患上骨癌，只剩七个月寿命。踏空的心像跌入了无底洞，缓缓的被黑暗淹没。人生为什么是这样的结局？她不明白，不甘心。她吶喊：为什么是我？

有人劝她归依、吃素。在绝望之际，她向古早时代的妇女般，银牙一咬：「好，我去归依，我去吃素，我去出家！」一个计画却在心理悄悄进行：「当时，我抱着存心骗骗佛菩萨的心理，再去还俗也不迟。反正我没说，佛菩萨也不会知道。」

七个月又七个月过去了，转眼超过了医生当初宣布的期限，快二十年了，体证法师还好好的活着！她是怎么走过来的？法师缓缓道出她生命中的见证、人生的历程，从一个身在佛门，心在门外，到一个身心投入的出家人，时光不曾停止流动，如何把心安住，繁华落尽见真淳。

事业巅峰患骨癌

问：法师如何发现患上骨癌？在您事业最巅峰的时期，您可曾想过生命会如此脆弱？

答：从没想过。出家前，我的生意做的很大，牛排屋、四川馆子、吃香喝辣的，还经营宾馆。对不起，做的都是不净业。当时我已准备当农历八月新娘，正是人生非常美好的时期。六月份我的手指莫名其妙长出一颗肿瘤，开始不觉得有什么不妥，只觉得长了一颗肿瘤很碍眼，影响美观。
大家都劝我去开刀，甚至有一位医院院长的朋友愿意免费动手术。但我没马上去就诊，因为我不相信会有什么事发生。那是事业巅峰期！权位、汽车、洋房、别墅、银行存款，我都不缺，也准备当新娘子，人逢喜事精神爽，怎会有事发生？而且我迷信，农历七月不可以开刀，所以就等到八月一号才开刀，结果七天后化验报告证实是恶性肿瘤，已经蔓延到其他骨头。我原本要当八月新娘，但现在什么都没有了。医生说要把手腕切掉，我回去考虑后，再去做断层扫描，癌细胞却已蔓延到手臂要齐肩切掉。我当时的男朋友很好，给我很强的意志力。他说，他会帮我做一个最美丽的义肢。他不会放弃我，会娶我为妻。

一切发生得太快，根本没有多余时间让我考虑，不到一个月，再回去做扫描时，医生神情凝重地对我说：「你回去吃好的，睡好的，尽量享受你的人生，之前你的人生是彩色的，往后你的人生将是黑白的。因为癌细胞已经蔓延到半边身体，手术治疗不行了。」我回去以后也没有特别去做治疗，因为当时台湾还没有化疗设备。我只做了一次钴六十（类似现在的化疗），就没再做任何治疗。

富有却不曾享有

问：那时您是否有被判死刑的感觉？

答：我一个礼拜瘦了十公斤，当时的感觉难以形容。我本来什么 都有，剎那间什么都没有了。生病前我很会赚钱，学佛前更是 充满贪瞋痴，老担心人家「污」我的钱，甚至在办公室里放张 躺椅，就这样睡了七年，就为了守住这些钱。所以当我的别墅 入伙时，按照一般习俗，主人得先「入伙」住一个晚上，当躺到床上，我才发现不会睡床铺。为了钱，我不惜受这些苦，足见那种贪瞋痴多可怕。

问：后来为什么归依出家？

答：我当时也不肯归依，也不吃素。我那时忙生意、应酬，归依不容易，吃素更不容易。我到寺院时，都是穿著义大利名牌的貂皮大衣，蹬着高跟鞋，可是毫无善根。
如果不是病魔把我折腾到没有办法，我不会去出家。我是因为有一位师父跟我说：「如果你要保命，你要舍弃现在的荣华富贵。如果你没有办法舍弃，那么你可能什么都没有，包括生命。」于是我想：好！去吃素，去出家，好了以后回来再打天下，赚大钱，盖大庙，供养师父们。那时候有一个错误的观念：万一我往生了，出家后有师父念经，以后再来当人，我也会很有钱。

出身贫穷重财富

问：你对钱财如此执着，后来如何放下？

答：感恩一位师父，他告诉我要用不净财换取净财。所谓不净财，即是经营杀业、邪淫、妄语、喝酒等行业。我做的行业—－开牛排屋，和杀生有关；开宾馆，很少正常夫妻会去那里，而夫妻关系以外的亲密行为都是邪淫；至于盗，生意做的那么大，黑白两道当然都有来往。巴结官员，漏税等等，这也是盗。算来算去，五戒之中我「全犯」了。

问：钱对您的意义是什么？

答：世间很多人不都在为累积财富而快乐吗？我当时觉得在钱的数字后面加一个零是非常快乐的事情。

问：但是他们都在享受赚钱的财富，你却在握有的当下无法享有。

答：这可能跟我的家庭背景有关系。我小时家里非常贫穷，当军官的父亲因为受伤，靠补助金过活，后来改行当煤矿工人。我们住在眷村里，小学时，写错字，没有橡皮擦，擦的练习簿又黑又破，常常被老师打。于是回到家就吵着要橡皮擦，可是家里穷得连三、五毛钱一个的橡皮擦都买不起，只得由妈妈出面向邻居借钱，却因为旧帐未清新帐又来，遭人白眼。

从那时起，我对妈妈说，长大后无论如何要赚很多的钱，买三层楼，买大房车，妈妈问我：「你哪里有钱？」当时我对她说：「即使桌子底下有一毛钱，用爬我都会爬回来给您。」这些小时候的经历，无形中长养了我的势力眼和怀疑心，也让我深深体会到钱的重要，直到我去念佛学院，懂得佛法之后，才明白世间财是会用完的，是有限的。生命只在呼吸间，每天为那些数字烦恼，争到最后自己也没得到什么。

拜药师经癌症消

问：您出家之后如何安住？

答：惭愧，从生病到出家的三个月，有位上人看我病到这样，叫我拜药师经，当时我很贡高我慢，说拜阿弥陀佛就好，不是佛佛道同，法法相承吗？有一次，我病入膏肓，当下才想到要拜《药师经》。当时我的师父要我一字一拜，我不肯；后来改为一句一拜，就试着拜看看。结果散心漫意地拜到第五愿时，竟然莫名其妙在大殿上放声大哭。

我不是一个资优生，很贡高我慢，最初师父要我拜《药师经》，我居然翻一翻，也不拜。选择持咒，也不肯持诵整句咒，只持咒语后面的真言（即咒心）。但是经过这一次体验后，我才心服口服。从那个时候开始，我决定弘扬药师法门。

问：您是出家后多久发现癌细胞没有了？

答：一年以后。我出家后，有一次梦见自己的手指跳出一条虫，虫的头上带着一顶新疆帽子。中国人不是有一句话说：「虫出病除」吗？一年后去复诊，医生说癌细胞没有了。于是，决定读佛学院，期间身体也出现一些状况。所谓死罪可免，活罪难逃，于是开了好几次刀，第一次开刀切除子宫肿瘤，再来是卵巢，还有肠子莫名其妙的沾粘，然后是盲肠，都是急诊，每一次都差那么一点就有生命危险。单单子宫就开了几次刀，本来很好的医生，遇到我就束手无策。

我一直寻思，是医生的问题，还是我业障深重呢？我一共开了七次刀，看起来好象是一个正常人，其实身体该拿的都拿掉了，留下来的没有一件是完好的。我还有高血压、糖尿病、血糖问题、胃出血、甲状腺毛病，鼻子有点歪曲，还有末期Ｃ型肝炎，随时都有生命危险。我总有一种无常感，如果娑婆世界需要我，众生需要我，我就留下来。

你知道台湾的道证法师吗？她原是一个肿瘤科医生，却患上癌症，她放弃所有的治疗，一路走来，活了十七年，也算奇迹。她痛苦时很慈悲，对那些众生说：「我将以修行功德回向给你们，请你们与我和平共处，不要让我那么痛。」我想她的心愿和我差不多，留着这个色身滋长法身，众生因此得到很多的见证，佛法真的很不可思议。

娑婆诃

琉璃光照


如何超越业障？

我们要把心念放在「体念药师佛的慈悲」上，(一切众生，都是药师佛急切要帮助的对象。)

慈悲的药师琉璃光佛，难道会——看着众生被深重的业力牵缠，无明造业，就摇摇头，袖手旁观吗？(众生越是有业缠，药师佛慈悲愿力救拔就越深切。)

在地持菩萨戒中讲到：菩萨对恶人所起的慈悲心，更深于对善人。

所以我们学佛，不能只在表面下功夫，而忘了去体会佛的心念、愿力与慈悲。

虽然我们有深重的业力牵缠、障碍，地藏经说：业力甚大，能敌须弥。

可是药师佛因地就发愿他成佛时就要化现大光明身，帮助一切众生成佛。

所以药师佛要化解我们的业障牵缠，帮助我们成佛，是绝对全力加持的。


唯一的障碍

既然这样对修学药师法门的人来讲，唯一的障碍是什么呢？

就是不知道我们也有琉璃的佛心、佛性，与药师佛等同无差别，药师佛成佛就要让众生都成佛。

经上明明告诉我们了，可是很少人用心去体念，也很少人真的去承担，所以我们处处觉得障碍。

好比一条小水沟，只要迈开大步，跨过去就可以了，偏偏我们看见水流川急，就不敢跨过去。

这就是专念业心，业心做主。

我们学习药师法门，就要承担我们也有琉璃佛心、佛性，我们也要成佛。

称念药师琉璃光佛的名号，学习药师佛的慈愿，药师佛就护念我们速证菩提。

业心转成佛心，业障牵缠就自然转化消除了。

业障好比大石头，但是药师佛的法好比能铲除敲碎大石头的，碎石机在大的石头，也能粉碎除灭。这是自力．佛力．法界共振．形成无尽救苦难大威神力。

这句 [药师琉璃光佛] 正是本师释迦佛慈悲赠送给我们的如意宝珠，能满一切愿能令圆满一切法，能令一切众生究竟解脱无尽【生】【死】苦恼大海之大愿船。

祈愿大家有缘有福，听闻此法应当珍惜，善学勿令一生空过，无所得。

娑婆诃

欧芙伶
访问汶慧（化名）时蛮感动的，他的病让我们看到亲情的可贵。父母对孩子那种广大而深远的爱。
我们常说一个人生病，全家生病。那种付出、关怀、深远，好象从来没有想过自己会辛苦，只要病人舒服一点、好一点、开心一点，这就是最大的报酬。
病人通过修行转变自己的命运固然是让我非常感动，但是亲情的支撑却是另一种心灵的感动。
汶慧患上乳癌那一年才三十六岁，非常的年轻，很多的抱负，就像大部份人一样，曾几何时想过自己是癌的一 份子，纵然朋友亲属中有人患癌，那也只是知道、了解、同情，但很少会想到癌会发生在自己的身上，那种一旦被证实的感觉是晴天霹雳、天旋地转，前景一片茫然，因为还很年轻，一般上乳癌患上率都是年过四十岁以后。
他却在三十六岁那一年，被发现患上第三期的乳癌。当医生告诉他必须把乳房整个割除，他没有多加考虑，「因为那个时侯，生命比有没有乳房更重要。」有人说乳房是女人的全部，但是没有生命，乳房已经失去意义。虽然「比起生命的重要，我不在乎有没有乳房。」
对一个女人来说，苍凉的是也不是全然的不在乎，这种情形是非常的无奈，汶慧当时心想，别无选择，唯有接受现实，「我当时的情况只想到怎样和医生配合，其他再也不及多想。」。二○○一年二月被证实，三月一日就动手术切除。
已婚、育有二个孩子的汶慧，被证实患上乳癌的时候，老大刚上国中一年级，最小的才国小五年级，自己觉得心理上的恐惧比起生理上的病苦还难以忍受。
「我的前半生可以说非常的顺畅，很多人该有挣扎、跌跌爬爬的过程不曾有过，念书、考试、工作、结婚、生小孩，过程都非顺利，包括许多事情只要我付出努力，结果必然是如预料之中。直到我患上乳癌，我觉得一切都不是可以掌控的。」
心理上的忧郁加上生理上的不适，在动完手术之后， 汶慧接着又做了九次的化疗，二十五次放射。心理和生理的因素，汶慧整个人垮了下来，当他家人陪他上山找师父的时侯，感觉上已经是近乎油尽灯枯，身形枯槁，没有办法坐立，勉强坐起来，如风中落叶，生理上、心理上都没有办法承担，活下去的意志力非常低。
汶慧有一位姐姐比汶慧早学佛，在姐姐的接引下，师父要他们全家总动员在四十九天内持诵五百万遍咒语回向给汶慧，同时点药师灯，点七盏共点了四十九天。师父更在汶慧娘家设立一个药师坛场，每天灯、花、水、果、涂的供养，灯二十四小时不能熄灭。于是全家总动员，分工合作，父亲负责油灯，母亲负责供果，记得有一回遇到余震，姐姐马上打电话回家，请爸爸上楼检查油灯是否仍亮。这样的记忆已经存在在亲情的盒子里，久久都不会、忘记。
化疗后汶慧的体力比较不济，姐姐都是凌晨四点起床为他持咒，直到七点才去上班。汶慧深深体会到一个人生病，全家都感同身受那深刻的体验。在复诊与化疗的过程中，汶慧的心情几近悲欣交集。
「每每姐姐陪我办住院手续，他都是抢着帮我提行李走在前面，我在后面跟着，看到姐姐的背影，我的眼泪就忍不住流下来。」文琦住在台中，如果要到台北复诊或化疗，都要乘搭火车，再转捷运。住在苗栗的爸爸妈妈就会算好时间在月台守候，车子进站可能只有几分钟，也没有办法好好交谈，只能看一眼日渐消瘦的女儿。在迅速远去的车影中，爸爸妈妈关切的眼神，挥动的双手，扬起的白发，火车过处，汶慧的泪缓缓的流下来，热热的，一如悸动的心情。
父母对孩子的付出，那种细微之处，那怕只看一眼，那怕是幌动的车影中阅读彼此的心情和关怀，数不清多少次，月台短暂的相处，竟然为一再的期望和等待。也慰藉了因为生理上带来的种种不适。
家人一直是汶慧很大的支柱，在他生存意志非常薄弱的时侯，师父要他想一个活下去的理由，他马上想到的是：他不能比父母早走。
「那时候我的想法就是如此简单，活下去是因为我不能比父母早走，他们会难过」，为了好好活下去，汶慧都是靠着药师短咒还有师父的鼓励做完次数众多的化疗和放射。曾经因为化疗的过程非常辛苦，一再的要打白血球有效球菌数，才有办法做化疗，化疗之后全身长满痱子，连脚板都长得满满的，非常难受。而且肝的指数非常高，「我只能靠着持咒继续我的疗程。」
当时一有杂念、妄想，汶慧就开始持念咒语，「感恩药师佛帮我度过非常艰苦的阶段。」持咒给汶慧带来心灵的平和，在最不可能忍受阶段发挥最大的功能。如果不是这种种的助缘，汶慧在生理和心理上都面临生命威胁的时候，恐怕因此就一蹶不振。
整个药师坛场圆满那一天，汶慧哭了，「当时的心情很难过，纵然已经接受患癌的事实，想起来还是哭。」汶慧说：「心理很苦闷，朋友也不尽然会了解我。」
这一场病让汶慧看到亲情的可贵，「我从前得来太易，纵然自己有小孩，父母对孩子那种爱心，是那么无私无悔，想到我为父母做的事情，远远不及父母对我们的恩惠。」
这一场病也让汶慧放下过去的许多的执着：「以前的我很注重工作上的表现，还有尚未发生的事情杞人忧天。」那时候汶慧在一家银行上班，专门负责贷款部门，一做七、八年，因为每天负责催款的工作，压力也蛮大，学佛前的他又没有一个可释放的管道，每每把情绪积压，也不自知，「生病后接触师父，在我的心境上改变很大，患病让我对自己的生命做了一番检视。」
他说：「这一切的发生也不是全然不好的。」至少在生命困境中，他看到了生机，倾闻来自药师佛的消息，汶慧深深感受到，一个人在困境中时，信仰给予他的力量是那么的不可思议。
汶慧不能想象在四年前，当他被证实乳癌第三期时，不能吃不能睡，身心焦虑，存活意识低落等种种之无助。那是一片伤心的天空，就如师父常说的：「癌症的人不是病死，是吓死的。」
忧郁导致癌细胞迅速增长，善待自己，善待癌症，曲径通幽的人生里，以宗教信仰出发，勇敢面对迎面而来的际遇。
目前汶慧已恢腹上班，而且也换了部门，负责放贷部门。每天依然忙碌于家庭和工作中，人生充满希望与感恩，就有如师父给他取的皈依法名：【修恩】记得要用一颗感恩的心，去对待周边所有的人。
走过乳癌后与一片美丽的风景相遇是怎么样的一幅画面？是法情、是亲情、也是——在某一次的记忆中，那感动的情怀。

--录自：东方净苑出版：《你相信吗？》

娑婆诃

欧芙伶

二○○三年第一次见到德敏（化名），她热心憨厚的样子，那种感觉就像我们家里的妈妈。憨厚的她手上拎着一卷的图册，打开之后，她如数家珍：这一块土地需要申请的，那一块土地值多少钱，不需要电脑，全部在德敏的脑海里。该申请的申请，该报税的报税，而且永远不会弄错资料。

来自屏东的的德敏，育有两个执爱的儿女，先生在地政事务所上班，她自己就开了一间代书事务所。代客户办理土地过户等有关房地产的事务。如果人生可以重来，德敏宁愿这件事情从来没有发生过。

这件事情虽然已经过了十年。但是对今年五十四岁的德敏来说，这是一份无法忘怀的痛。这个记忆的盒子，像一个生命的黑盒，多少年来不敢轻易的开启。

当妈妈看到孩子尸首那一剎那，大叫一声，从此以后精神就失常了。她谁也不认得，没有办法去上班，也没有意识自己在做什么。每天只是在马路上来回疾走，从早走到晚，也没有感觉到疲累。

她回忆起那段苦难的日子，没有办法控制的身心，每天醒来糊里糊涂的走上街，没有目的的走，不管是烈焰当空，还是大雨倾盆，走在没有归属的马路上，没有察觉别人异样的眼光，没有察觉飞驰而过的车子：「数不清多少次差一点被迎面和背后而来的汽车撞到，有好几回也不知道怎么回到家中，身上的衣服都是一片片，车子从我的身边开过去，衣服都飞了，人却安然无恙。」衣服被疾驰而过的汽车给撕裂成条片状。

像风中的棉絮。生命在千钧一发间。每一天家人总要等到她平安回来，哪怕是深夜，才能暂时放下心头大石，那种「出去像丢掉，回来就像捡到的日子」没有人明自这样的心情，这一刻不知下一刻会发生什么亭，让家人都非常的担心。走一个，疯一个。在那一刻，家人深深的体会什么是人生的无常。那难挨的日子，一天就好象一年那么长。

当德敏被带来见休证师父时，精神恍招，神情呆滞。如果正常人是一百分的标准，当时的德敏可以说只有百分之二十正常。师父让她留在净苑，她虽然失常了，但是失常的人也有比较清醒的时候。在她一天中比较正常的时侯师父要她坐在椅子上，让她持药师经里的解冤偈：解结解结解冤结，解了多生冤和业…，即使她一天正常的时候只有二十分钟或半小时，所以我就给他一个短的咒语——解冤咒作为修行的功课。」

除了要她持咒以外，师父也为她点药师灯，祈求药师佛的加持开启她的智慧。四十九天又四十九过去，德敏的情况渐渐的在进步。在她清醒的时候，师父就赶快让她持咒，情况慢慢好转，清醒的时候渐渐的越来越长，一年后她的精神状况已经恢复百分之八九十，和常人无疑。

一年的时间，说长不长，说短不短，对德敏来说，这一年像做了一场梦，梦和醒之间是一场拉锯战，多少精神患者没有像德敏的助缘，从此以后就在那梦醒的边缘，德敏在生命与健康这堂课里总算毕业了。因为生病已经停顿一年的事业也很需要她打理。于是在师父的鼓励下她回去屏东工作，甫回到工作岗位上就接到一宗很大的生意。委托人要她到日本寻找土地拥有权人以办理土地转让的手续。原本办理土地转让手续并不难，难度在于土地拥有权人早在十八岁的时侯已经移居日本，事隔六十多年，音讯全无，人事几番新，要找到这个人也非常渺茫。

持着有限的资料，以及很多的未知数，德敏战战兢兢的飞到日本，「这是我第一次一个人到日本办事，虽然以前曾经去过，但是都是跟随旅行团。」刚恢复精神的德敏，虽然困难重重，她仍然没有放弃一线的机会，甚至连当地的地陪都觉得没有可能找到的时侯，德敏并没有放弃，她选择走向难处，在最仿徨的时候，她想起上野车站附近的上野公园有一尊药师佛的青铜像，于是便一个人来到上野公园，站在药师佛像前，深深的拜下去，药师佛一旁还有日光菩萨和月光菩萨。这个发现让她找到内心的平静。每天早上，她就搭地铁到这里，仰望佛菩萨，礼拜药师佛后，就在菩萨旁持解冤咒，「我只会药师经的解冤咒。」

在他发病的时候因为精神恍认，药师琉璃光如来本愿功德经太长，师父尽可能的只给她一个容易记得的解冤咒，结果这个咒语就让她受用无穷，在在处处她都在持咒，在人生地不熟的日本，当她过到困难的时候，很自然的她就更用功，她记得她在上野公园持到、六万四千遍的咒语时，突然灵机一动，想到一个可以帮助她的人，结果就在一个小镇找到她要找的人。对方还健在不过已经是八十多岁的老人。这一趟的任务顺利完成，土地终于得以过户转让。这一次的成功让她完全重新站起来。

从此以后，她就恢复了正常，这十年来，她都没有放弃每天持念解冤咒。也许你会这样想：只凭一个咒语就治好她的失常。然而这是事实，我想起药师经里记载的：白癞癞狂药师佛都没有放弃。回想起那段日子，德敏感慨的说：「如果没有佛菩萨和师父的帮忙，我现在就是在街上流浪的一名疯汉。精神恍认时不知道自己在做什么，清醒时，放不下别人的眼光，那时我对自己很没有信心，不敢和别人讲话，怕别人说我为什么有这样的遭遇。怕人笑我。」

她告诉我们一个近乎不忍的趣事，他说：「原来一个疯人在他疯时，不会说自己疯的，都是说别人疯。所以当时别人说我疯时，我说你才疯。」听起来很好笑，可是真正身历其境时，却不是这么一回事，只有亲近的人才可以深深的体会到那种近乎苍凉的无奈。

灰暗的日子，终于过去。在德敏的身上我们看到佛力、他力、自力的最佳例子，佛菩萨的加持、法师的引导，再加上自己的努力，终于恢复了正常，心病还需心药医。看到今天的德敏，有谁相信十年前的她失常的在马路上徘徊疾走。我想起二○○三年第．次见到德敏的情景，手上拿着图册，侃侃而谈。她不说没有人知道她曾经在梦醒的边缘。

十多年后的今天，勇敢的谈起这一段过去，只为了告诉别人，永远不要放弃自己，药师佛是不会放弃愿意帮忙自己的人。而这种身心灵的平安与自在，来自对信仰的信心，就如体证师父说的：心安，身就安。心自在，身就自在。


--录自：东方净苑出版：《你相信吗？》

娑婆诃

欧芙伶

睿智（化名），彰化人。在公卖局工作二十一年。五年前，他发现患上肺癌。发现时已经是第三期的阶段。「祇是普通的咳嗽，咳了一个月左右久。当时医生说一个人过了四十岁，不妨去做一下身体检查。检查的结果，肺部长了五公分，好象鸡蛋一样大的恶性肿瘤，」

那一年，他四十二岁。他说：「从来没有想过自己会得到癌症，我们家属没有人有患上这种病。」睿智的生活作息可以说非常的正常，早上八点上班，下午四点半下班，每天跑步，星期天固定爬山。平时不抽烟、喝酒。一个生活这么正常的人，却患上了癌症，肺癌又是癌症中死亡率蛮高的。

「刚开始的时候不能接受，怎么会这样。没有理由。那时候很仿徨，孩子还小。两个孩子，当时日个念国中，一个才念国小」。

当然睿智也经历过求神问卜的日子，听说那里的神明灵验就去问，在那个时候仿佛只有未知可以给他带来一点点希望，就像一个跌下水的人很想找一根浮木，求神问卜的结果也只是多一个诠释得病的原因：「冤亲债主来干扰」。其时心中更仿徨。

「那时候也有人劝我不要开刀，先吃草药看看。但是我想想还是先做手术，做好手术才吃草药比较妥当。」。

五月二十四日发现肿瘤，、六月十二号开刀，中间的那段时间是用于自我调适及接受肿瘤的事实，「积极的往好处想。想通后就很积极的配合医生——动手术、做化疗。」

睿智说：「虽然是一个大手术，但是手术很顺利，整个背部好象拉链一样从前面开到后面，伤口差不多有三十公分长。拿掉一片肺叶。」

意志力坚强的睿智，手术后第二天就自己下床，休息一个星期就开始上班。休息半年又再爬山。其实睿智有自己的一个理念：生病了若越不想动，就会越衰弱，越没有力气，结果是更不想动。更不想动，就会更没有力气。动完手术，接着做化疗，做完化疗，整个人体力都不如以前。

「没有能量，但是不至于不会动。像我开完刀，今天开刀，明天就下床走动，帮助背部开刀后的血水抽掉。让伤口更快复原。」

他觉得动是力量：「身体越不行越要动。」静养其间即使不能爬山周末都要到乡下走走。呼吸新鲜空气。

「最辛苦的是做化疗的时候，」睿智说。

「头发掉光，最主要还是体力不济」。眼前的睿智，可能遗传关系头发看起来不特别的浓密。他笑起来：「现在好多了，你没看到做化疗时头发都掉得光光。」

他说：「何止头发掉光，那时连走路快一点都会气喘，」虽然如此，他还是再三强调可以动的时候还是要动。这就是睿智人生哲学吧。这样讲时让我想起我们祖父那一个年代，总是认为即使生病了，只要还可以吃得下饭，就会没事。也许这样的观念已经是很少人去应用，然而想起来这仿佛也是一种近乎遗失古老的智慧。

尽管该做的做了，该化疗的化疗了，命运又和睿智配对上了。三年后，睿智发现在肺部又长出两颗分别0．5和 1．5公分的肿瘤。

「医生建议把它拿掉。」拿掉之后，又做了十二次的化疗。当时谈到化疗两个字，就好象在受刑。非常痛苦。

他说：「做化疗做到指甲都黑掉。我现在的指甲都是重新长出来的」。刚长出来的指甲。像灰灰的月亮。一如灰灰的人生。

虽然很坚强，但是无常一再来时，信心开始动摇，睿智也像一般的癌症病人，很多时侯心情像飞机低空飞过。师父（体证法师）开始给他做心灵建设，在辅导过程中，也给他领了修行功课回家做，这修行功课就是：五百万遍的解冤咒。（解冤咒收入在药师琉璃光如来本愿功德经）里。对一个初次诵经的人来说，这无疑是一个大功课。然而睿智在师父身上看到药师佛的精神，看到师父走过癌症后从容的身影。这给他很大的一个信心。

从此睿智的生活有了些微的改变，除了「工照做、山照爬以外，还加了一样。咒照念」，师父也给他点了四十九天的药师灯，刚好遇上农历七月普渡，睿智也参与法会拜忏、他说：「诵经、持咒、点药师灯，这样拜忏下来，心越来越平安。」他说：「现在拜忏都会回向给个人累劫的冤亲债主。」因为我们不知道过去业的种籽，换一个身体再来时，冤亲债主是否在伺机守候。

经过拜忏及师父的辅导之后，非常明显的信心一天一天增加。以前还有心情上的不安，慢慢的也放下了。专注在五百万遍的咒语中也产生不可思议的感应，有一天有位修行人告诉他：「你的良医在最南边，往最南边去找」。

这句话也提醒了他，曾经有友人给他介绍一位中医师，刚好也是在最南部。于是马上打电话求医。前后共服了十帖药。因为这种种的助缘，他走过了肺癌。这过程虽然很不容易，然而就像他说的：「该做的去做。」因为即使消极中也找不到出口，反而带来许多的负面能量。

专注的持咒中为什么会有这些助缘，我想，在专注中开发了我们藏识中最深的菩提种子。感恩、慈悲、放下。就像我们在吃一块饼干时，这块饼干让我们回忆起童年的滋味。饼干和童年可能没有什么直接的关系。但是在童年时坐在门槛吃饼干给我们种下美好的回忆的种籽是那么的难忘，当我们再吃同样的饼干时，童年美好的回忆的种籽又跳出来。

在我们藏识中，我们可能种下很多美好的种籽，药师佛的咒语就像开启一个密码。开段了我们生命最慈悲的种籽的部份。这是我们每一个人都具有的种籽，在等待一个因缘被开启。专注的力量、慈悲的念头是密码。

我想，当一个人在持咒时，同等的专注，专注中生起的慈悲善念，这时的力量就是反射作用，你生起好的念头、正面的思想，你身体就会接收到同等的频率，而产生好的能量、这样的能量有助于康复。

在乡下长大的睿智喜欢爬山，「爬山可以增强肺活量。」爬山是一种运动以外，我想爬山也给他带来心灵上的治疗和正面的能量。爬山时看到眼前飘过的山岚、绿色的山野、可以嗅到今年春天第一回合的山气，目睹今年夏天第一次盛放的野菊。

生命是无限的广大，当我们置身在大自然之中，放松、感恩、我们身体的细胞也在微笑和治疗当中。当我们焦虑、不安时，我们细胞也在不安和焦虑。睿智个人的感觉爬山让他体会到生命无限的美好和感动。

他笑说：「现在爬是爬，爬低一点。通常是两千公尺左右。三个小时内可以来回。」动第一次手术过后，睿智仍然继续爬山，当时爬的山都比较高，来回要六七个小时左右。后来动第二次手术，才爬较低的山。即使低，也有两千尺。

睿智对山的感情，亦真、亦温情，然而还是不能想象一个少了一片肺叶的人还能攀爬这么高的山。生命在舞动。细胞和大自然融为一体。大自然像一幅画，随时等待有缘人的进入，集千峰的翠绿。

看到现在的睿智，充满信心，每天的生活非常简单，早上五点起床，做旋转功运动，他说旋转功是在癌症生命协会那里学的，可增强癌症病人免疫力的运动。做完运动，喝蔬菜果汁。才去上班。现在吃得很清淡，因为吃得干净，也吃得比较少。不会暴饮暴食。

睿智回想起患癌的初期，仿佛一场恶梦。生理上的痛苦，心理上的恐惧害怕。转眼五年过去，如今两个孩子，大的已经大一，小的已经高一。他说：「今天可以走过来是因为佛力。他力、自力」。佛力是药师佛的加持、他力是师父的心灵治疗。自力是自己的努力。因为只有愿意相信，愿意改变。才有机会。

明年春天来临时，相信一切会更好，繁花处处，山谷中的野菊盛放，叶子上流转的是春天的第一滴露水，正如人生，不要轻易放弃一点点的希望。成功都是来自每天一点点、一点点的希望的累积。你看，一根草、一点露、无风自动、轻安自在。


--录自：东方净苑出版：《你相信吗？》

娑婆诃

欧芙伶

假日佛学院馆长顺德（化名）师兄进入药师法门的因缘是非常特别的。

七年前，他因为误入外道以及修习某一种气功打坐，而走火入魔。据师兄说：整个人类似鬼通，常感觉小鬼在戏弄他，拉他跌倒，或听到声音、或感觉有人在和他说话、或幻觉。身体又常常莫名其妙的起鸡皮疙瘩，每天晚上做恶梦，仲夜梦到小鬼带他来到坟墓，好多的坟墓，又复恐惧恐怕，种种方法让他没有办法正常的过生活。整个人恍恍招认。意识模糊，这样的日子过了整年。

直到遇到体证师父，师父只告诉他一话：一切都是假象、一切都是心魔。师父当下要顺德师兄先持一个佛教的大定咒——楞严咒。从一天三遍、五遍、十遍到二十一遍，把心先定下心来。然后再为他点药师灯。顺德师兄于是便努力把持咒持好。慢慢的，鸡皮疙瘩的情况消失了，晚上恶梦的次数也少了。

因为这样的因缘，顺德师兄开始接触佛教。进而进入药师法门。顺德师兄有一位哥哥，颈部和胸部突然长了一颗急性肿瘤，情况危急。因为肿瘤的部分连成一线。如果把颈项那颗肿瘤割除的话，胸部那一颗就会央及而肿大，如果同时把两颗肿瘤割除，那么就会有生命的危险。有趣的是，因为台湾没有过这样的病例，当时医院都不知道要把他往那里放。

外科、内科，肿瘤科会合处理。当师父了解原委之后，告诉顺德师兄在药师佛殿先点一盏药师灯，点四十九天。灯一点下来，情况有了明显的进展。点灯的第三天，开始抽脓及打抗生素，打到第九包，肿就退了。脱离危险期。不必动手术，这一次的感应道交，让顺德师兄对药师佛生起无比的信心。

接着下来，顺德师兄姐姐的媳妇在怀孕过程中有流产的迹象，医生说孩子恐怕是保不住了，在医院躺了两个月，之前已经育有两个女儿，这一回扫瞄是儿子，全家都非常高兴，却接获如斯消息。顺德想起哥哥的情况，马上请师父点药师灯急救，由于情况危急，师父也为他们点了四十九盏灯，点了四十九天，一星期后，姐姐的媳妇就可以下床，之前一直平躺在床上，无法动弹。后来，这个孩子就平安健康出世，长相庄严。

顺德师兄本身也有一个儿子，先天性兔唇，妈妈行律在怀他第六个月的时侯，已经有流产的迹象，后来以中药保住，后来也是早产，第九个月生下行法，妈妈说，出世时仅二千四百五十公克。因为兔唇外加颚裂，没有办法吸奶。往往20CC的牛奶要喝一小时。妈妈行律的外家丁家三代祖父、父亲、皆持素，母亲结婚以后也持素，行律师姐从小就持素，而且是胎里素，所以在看到孩子长相那剎那，心中有数。这是钓鱼业因所召感使然。

顺德师兄小时侯住在海边，父亲在务农之余很喜欢钓鱼为乐，一有时间就会出外钓鱼，顺德师兄本身也是念渔捞科的。「二十多年前的台湾，男孩子出国不太容易，因为我很喜欢出国旅行，选修渔捞科就可以跟随远洋渔船出国实习。」

在渔捞科毕业之后，顺德师兄就实现了多年的梦想，跟随大渔船周游印度洋、太平洋等大海洋实习。钓过无数的大鱼。「我们都是大渔船，都是钓一百公斤的大鲔鱼，专门供应给日本餐饮业使用」在海上三年，捕获很多大鱼。顺德师兄提到深海钓鱼的工具——由一根主绳为主，两头各有海球和浮标。下面献挂十支巨型鱼勾。大鱼都没有办法逃过这样密集的陷阱。

如是因，如是果。我们的起心动念就是业，何况加上行为造作，在国外曾经有专家做过这样的一个试验，对一碗白饭大骂混蛋，结果那碗白饭很快就馊了。对着一杯水赞叹，结果水的在镜头下呈现非常美丽的水晶。当我们生起一个好的念头，在某一个空间或角落，也有一个和我们一样充满爱心的人和我们相应。我们一个念头，就有那么大的力量。何况行为造作，这是非常震撼的。

妈妈怀孕时虽然知道孩子可能会不健康，但是看到行安出世那一剎那，还是忍不住流下泪来。瘦弱的身体，除了兔唇以外，手指和脚指，左手第三、四根都粘在一起。

右手也是第三、四根相连，左脚第一、第二、第三根脚趾连接、右脚也有两根是分不开的。俨然密集的鱼勾排列成行，除此以外，小脚从膝盖以下，足部以上，就好象有一根白色的绳子相连。非常的不可思议，行律师姐说，在他怀孕其间，附近有人动土，恐怕是动到胎气。

为了医治这个孩子，父母几乎以医院为家，一个礼拜可能需要看三次医生，从两个月开始，就和医生接下不解之缘。前后动了七次的手术。在每一次动手术的时候，父母亲就忙得不可开交。除了请上山请师父点药师灯以外，父母也要持咒及若干部的药师经回向给孩子。这样忙下来，一个又一个的手术顺利过关。目前还有一个植牙的手术，要等他稍大才能进行。

目前行妥已经十一岁了。长得非常清秀。当我第一次看到行安的时候，感觉这小孩子蛮庄严的，只有轻微兔唇的情况。手的胶粘部分也改善了。这一趟走下来吶全家都非常精进的学佛，顺德师兄在渔捞科实习毕业之后，后来就改行了。

目前顺德师兄从事五金生意。也是台中假日佛学院的馆长，对药师法门非常的相应。馆长的五金店就开在佛学院附近，每天早上很早就到佛学院打点，再到店里帮忙。下午五点就结束营业，回家念佛。顺德师兄说，每天用过晚餐之后，一家人包括小孩子就在家中的小佛堂念佛，每天固定念两个小时。每天固定在做的功课除了药师经以外，还有每天在持的楞严经。师父在看到顺德师兄现在的精进，不禁深深的说：「这个徒弟度了十年才度回来。」


--录自：东方净苑出版：《你相信吗？》