五台山尼师来寺获得殊胜感应，僧俗二众亦亲眼见二龙圣像之显现——普光寺放生池缘起

法宏弘法

“设想大地被水覆盖了，有一人将一副穿有一个洞的牛轭（牛马等拉东西时架在脖子上的器具）抛入水中。牛轭随风四处漂流。再假设每一百年中，有一只瞎了眼的海龟浮出水面，那么，依你猜测，这只每隔百年才浮出水面的海龟的头部伸入轭上洞孔的机会有多少？”



“世尊，那是微乎其微的。”



“是的！人能出世为人的机会也同样是微乎其微；彻底了悟的如来住世的机会也同样是微乎其微；佛法与如来的戒律能在世间教授也同样是微乎其微。你既然已出世为人，如来又已到世间并教导佛法，你就应该力求了悟四圣谛。”

法宏弘法

一个对佛陀的教诲有信心，并能将教诲纳入日常生活中的信徒，他的想法是：“导师是教主，我是修习者。教主无所不知，我则不然。”



一个对佛陀的教诲有信心，并能将教诲纳入日常生活中的信徒，导师的教诲将会不断地帮他茁壮成长，发挥力量。对他而言：“只要能争取到人力所能达到的，就算我的皮、骨、腱都萎缩了，肌肉都干巴了，我也在所不惜。”



一个对佛陀的教诲有信心，并能将教诲纳入日常生活中的信徒，即在此时此刻拥有渊博的知识或如果有轮回的业力，就会投生在‘不还’阶段。

法宏弘法

被惧怕所驱动的人，

来到了神圣的山丘、森林与树丛中，

来到了神圣的灵树与灵庙前。

然而它们皆非安全之避难所，

皆非最佳之皈依处，

不是去了那儿，

苦痛便能解除。



然则谁若以佛、法、僧为皈依处，

谁便得以启发智慧，了悟四圣谛；



苦（苦谛）、苦的来源（集谛）、

苦的断灭（灭谛）、灭苦之八正道（道谛）。



这是安全的庇护所，

是最佳之皈依处；

到此处求庇护的人，

能摆脱所有痛苦。

法宏弘法

正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念和正定。



何谓正见？正见即正确了解人生的痛苦、痛苦的根源、痛苦的断灭以及断灭的方法。



何谓正思维？正思维即离欲、慈悲、助人的思维。



何谓正语？正语即不说谎、不搬弄是非、不恶口和不绮语。



何谓正业？正业即不杀生、不偷盗、不邪淫。



何谓正命？正命即放弃不正当职业，以正当职业谋生。



何谓正精进？正精进即兴起，扬善去恶的念头，做出努力，集中并引导心念去制止恶念的滋生、断灭已升起的恶念，培育未升起的善念以及促进已升起的善念，使它全面发展，达至圆满。



何谓正念？正念即保持清醒，时刻关注自己的行为、感受、思想、心念，以便制止世间的一切诱惑与嫌恶。



何谓正定？正定即修习四禅定。

法宏弘法

摩诃利(Mahali)问世尊：“世尊，造恶业的原因是甚么？”



“贪、嗔、痴、不专注和邪念，这些都是造恶业的原因。”



“世尊，造善业的原因又是甚么？”



“慷慨、慈爱、智慧、专注和正念，这些都是造善业的原因。”

法宏弘法

在家人能从间或性的感官享受中得到四种快乐。哪四种呢？有物权之乐、有财富之乐、无债务之乐和无过失之乐。



何谓有物权之乐？在家人通过自身的努力与血汗，正当合法地挣得财富，想到这一点时，他就觉得快乐和满足。



何谓有财富之乐？在家人以正当、合法的途径赚得财富，并用它来行善，想到这一点时，他就觉得快乐和满足。



何谓无债务之乐？在家人不欠他人大、小债务，想到这一点时，他就觉得快乐和满足。



何谓无过失之乐？圣洁的弟子，在身体、语言、思想上都清净无过失，想到这一点时，他就觉得快乐和满足。

光明

法宏弘法

有十样东西能滋养十样人们所渴望、喜爱、陶醉而又难以得到的东西。那十样？精力与努力滋养了财富；华丽的衣服，精雅的装饰滋养了美貌；有规律的生活滋养了健康；结交善友滋养了德行、抑制感官之欲滋养了圣洁生活。摒弃争执滋养了友谊、反复温习滋养了渊博知识、多听多问滋养了智慧，学习与检查滋养了对教诲的了解、正当的生活滋养了往生天道的机会。

法宏弘法

当一个犯了五戒的愚人坐在大会堂里，大街上或十字路口，听到别人议论他，他必定寻思：“这些人在议论著我，因为我做了这些事。”这是那愚人此时此地所感受到第一类苦恼与沮丧。



当愚人见到国王捉拿及处罚小偷或犯人时，他必定寻思：“这国王正在处罚这犯人而我也做了这些事，如果被国王知道了，也必定会处罚我！”这是愚人此时此地所感受到的第二种苦恼与沮丧。



当愚人坐在椅子上或躺在床上或睡在地上，以往在身、口、意上所犯的错必定笼罩著他，就有如夜幕低垂时，山峰的阴影必定笼罩大地一般。这时愚人不禁寻思：“我过去不曾行善，也不曾积德，面对可怕事物，也不曾找到避难所。我会到专为不行善，只行恶的人而设的地方。”于是这愚人悲伤、恸哭、捶胸顿足、神智不清。这是愚人此时此地所感受的第三种苦恼与沮丧。

法宏弘法

凭借四种素质，聪明睿智，德高望重的人过著踏实、有活力、无过失、不被智者责备的日子。哪四种素质？清净身业、口业、意业及感恩图报。