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楼主: 粗茶一把

煮茶人生

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 楼主| 发表于 2010-12-8 15:10 | 显示全部楼层
苍莽大千是染缸,污了耳朵染了眼,我的心啊,怎么净?
 楼主| 发表于 2010-12-8 15:11 | 显示全部楼层
能逃到哪去呢?

逃啊逃****************
 楼主| 发表于 2010-12-8 16:22 | 显示全部楼层
摘:
物极必反,否极泰来,反者道之动,弱者道之用,你能在这个反而把好处找到,Everything is OK,No problem。

[ 本帖最后由 粗茶一把 于 2010-12-8 16:42 编辑 ]
 楼主| 发表于 2010-12-8 16:24 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
摘:

《楞严经》云:「若能转物,即同如来。」谓一切圣贤,能转万物,不被万物所转,随心自在,处处真如。我辈凡夫,因为妄想所障,所以被万物所转,好似墙头上的草,东风吹来向西倒,西风吹来向东倒,自己不能做得主。有些人终日悠悠忽忽,疏散放逸,心不在道,虽做工夫,也是时有时无,断断续续,常在喜怒、哀乐、是非、烦恼中打圈子。眼见色,耳闻声,鼻嗅香,舌尝味,身觉触,意知法,六根对六尘。没有觉照,随他青黄赤白,老少男女,乱转念头。对合意的,则生欢喜贪爱心;对逆意的,则生烦恼憎恶心,心里常起妄想。其轻妄想,还可以用来办道做好事,至若粗妄想,则有种种不正邪念,满肚秽浊,乌七八糟,这就不堪言说了,白云端禅师有颂曰:「若能转物即如来,春暖山花处处开。自有一双穷相手,不曾容易舞三台。」又《金刚经》云:「应如是降伏其心。」儒家亦有:「心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。」的说法。儒家发愤,尚能如此不被物转,我们佛子,怎好不痛念生死,如救头燃呢?应须放下身心,精进求道,于动用中磨炼考验自己,渐至此心不随物转,工夫就有把握了。做工夫不一定在静中,能在动中不动,才是真实工夫
 楼主| 发表于 2010-12-8 22:00 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
一杯土掩尽风流,恩怨皆是画饼,撒手
 楼主| 发表于 2010-12-9 10:13 | 显示全部楼层
冷漠的看着看着,看着你哭闹

你闹腾着说"我非要如何如何",而我只能看着,这个缘起的世界,谁能给你永远不落的太阳,谁给你永远适宜的快乐,你哭哑声音,我也无可奈何
 楼主| 发表于 2010-12-9 10:19 | 显示全部楼层
用了质疑的眼看你看他,说你错也是不对的,说你对也是不对的,反正总是不对,管他个三七二十一
 楼主| 发表于 2010-12-9 10:20 | 显示全部楼层
现实残酷的,又何须为古人担忧
 楼主| 发表于 2010-12-9 16:42 | 显示全部楼层
今天头有点疼,一个师兄制作了一些募化的宣传单,,委托别的师兄带给我,而个人已经习惯了做任何事情都必须有根有踞的,去网站查了,没有找到相关的授权,就跟另外一个师兄联系让她去找人核实,发了电子邮件去道场核实.发现自己越发的死扣字眼了,很难随便的就信任别人,即使是跟善知识的合影,即使是印刷精美的宣传单,即使是有过点交情的师兄,一切都走正常途径,为了大家也是为了维护道场的形象,以前搞合同专扣字眼整天拿了放大镜盯着的毛病又犯了
 楼主| 发表于 2010-12-9 16:46 | 显示全部楼层
自己个人的失误也就罢了,关系大家的却不可以不谨慎.
虽然任何一个对别人的怀疑将来都要回到自己的头上却不可以不谨慎


以前那个谁都相信的毛病,变成了谁也不相信,即使你浑身冒金光,我也要审慎的看看,总是带了疑问去学习任何的知识,一个问号又一个问号,哈哈,先把自己问晕再说
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