发愿诵持《金刚经》10万部

思无邪_67

妙文

四、“布施网”

　　第四个殊胜之处在于这个“布施网”。这个网站建立的初衷是为了引导学佛人能把佛法更好跟今天这个社会结合，让佛子生活得更加合理，更契合今天这个时代的特点。这是为了避免大乘佛法被演绎得如同迷信一般。很多朋友在修行当中总是遇到这样那样的违缘，或者总是探讨这样那样的方便。其实违缘或者方便都是源于我们的内心，只要把自己的心调整好，这些东西就都不存在了。

　　所以我们能通过这个网站聚在一起来讨论学习佛法，这也是一个非常殊胜的因缘。
   《金刚经》解读（前十讲）   【回家人】
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小男子汉

今天是周末，小男子汉来给各位叔叔阿姨们加油了！祝愿各位叔叔阿姨身体健康，工作顺利，法喜充满，六时吉祥！阿弥陀佛！

以戒为师

随喜赞叹法界一切弘扬正法功德
回向给世界和海地人民，愿一切天灾人祸早日停止！从此国泰民安，风调雨顺！
回向给法界一切家庭，愿他们迅速度过障难，和谐吉祥幸福，具足一切善境界，早发菩提心，修甚深般若，早证佛果。
愿过去佛，现在佛，未来佛，常说般若波罗蜜；愿一切受持者，比丘、比丘尼、信男、信女，所求如意，常行般若波罗蜜。
愿一切法界国土众生，皆离七难，无有任何疾苦。
愿一切法界国土，皆如西方极乐世界一样安乐。
愿一切法界国土众生，皆修甚深般若，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。
南无金刚经
南无仁王护国坛城
南无地藏菩萨
永报佛恩 师恩 父母恩

索南多

3月6日诵《金刚经》1部， 共计2630部。

回向法界一切众生，同生西方极乐净土

何以故

回向给干旱早日结束，从此风调雨顺、国泰民安。愿华夏民族平稳崛起，中华民族德行文化早日得到全世界的接受，并得到广泛传播，中华民族亦因此兴盛万代！

回向给我们的地球，愿我们的世界远离一切战争，永久和平；愿我们的世界没有任何瘟疫、灾难，没有任何贫困、饥饿，愿全世界的经济早日恢复，愿人们开始注重环境，愿我们的世界更加适合人们居住。

一切功德皆回向念佛禅，一切功德皆回向西方极乐世界阿弥陀佛处，一切功德皆回向如来法身圆觉大寂灭海！

愿一切法界国土众生皆离七难，无有任何疾苦；
愿一切法界国土皆如西方极乐世界一样安乐；
愿一切法界国土众生皆修甚深般若，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。
十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

索南多

3月7日诵《金刚经》1部， 共计2631部。

回向法界一切众生，同生西方极乐净土

何以故

随喜赞叹法界一切弘扬正法功德
回向给法界一切家庭，愿他们迅速度过障难，和谐吉祥幸福，具足一切善境界，早发菩提心，修甚深般若，早证佛果。愿将情执心回向给法界，愿法界吉祥，平和，佛陀法轮常转；
愿我生生世世永断邪淫，愿一切与邪淫有因缘的众生永断邪淫。
愿一切法界国土众生，皆离七难，无有任何疾苦。愿一切法界国土，皆如西方极乐世界一样安乐。愿一切法界国土众生，皆修甚深般若，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。
       十方三世一切佛
       一切菩萨摩诃萨
       摩诃般若波罗蜜
       愿过去佛 现在佛 未来佛 常说般若波罗蜜 愿一切受持者 比丘 比丘尼 信男 信女 所求如意 常行般若波罗蜜
       愿尽虚空遍法界一切如母有情，都能业障消灭，离苦得乐，灭淫欲火，心得清凉，发菩提心，戒行圆满，现世安稳，命终往生极乐世界圆证菩提。

妙文

五、难处

　　然而，学习佛经并不是一件简单的事情。佛法是心性层面的东西，首先需要解读者自身修证到达一定的次第，否则对一部经书他自己都理解不了。

　　风格跟解读者本身的特点也有关，尤其是文学素养。像南怀瑾老师讲述的东西，从头到尾就像流水般缓缓流淌出来，这是缘于南老师他深厚的文学功底。而净空老和尚讲的东西就非常慈悲，总是离不开那个自性摄受的慈悲。我们这里的风格就会非常理性，这是因为“回家人”上学不是很多，加上做过多年的生意，办过企业，接触的氛围一直非常理性。

　　第二个难处在于听众是不是能理解解读者的本意？例如说，“飞机飞得很快，超过音速”。这个“音速”是说这句话的人在他自己脑海里找到的一个名词，用来表达他的感受。那么当这个词到达你的耳朵时，通过你的意识分辨以后会是什么样？

　　另外还有一个次第的把握问题。解读者讲的次第只能比听经者高一点。太高了，听者就听不懂；太低了，听起来就乏味。这就造成了“无法可说”。

　　解读的人只能表达出他心里面的东西，而没办法表达出你心里面的东西。曾经有人要求，“你把那个佛法给我说说”。当时就告诉他，“在越南有一种火龙果，白瓤黑子，特别香甜爽口”，然后让他描述一下那个火龙果是什么样。那位朋友描述了半天，始终不对头。最后告诉他，“既然一个小小的火龙果都描述不出来，佛的意思又怎么可能描述、比喻出来呢！”我们没有办法用思维和分别的方式学到真正的佛法。大家要学着去悟，用“心”去领悟。
　　
　　另外，虽然解读者讲的是自己内心的一种见解或证悟，但针对不同次第和特点的人，讲出来的东西也会不同。记得同学甲曾经问，“遇见不想结缘的人，但又结了缘，怎么办？”当时回答他，“本无缘可结，放下就可”；如果这个问题是另一个同学乙问的，可能就会告诉他，“自己背着吧！不关别人的事”；如果是丙问的，答案又可能变成，“正好唤起你‘度一切众’的慈悲心来”。

　　为什么会出现三种不同的回答？这是因为甲的悟性挺高，但是比较着相；乙则太假慈悲，所以让他自己背着；而丙总是太考虑自己，就让他通过结缘把心敞开。

　　那么回答这个问题时，哪一个说法是对的？

　　没有一种固定的回答。

　　如果问的人次第很高很高的话，就可能骂他，“吃饱了没事干，找骂！”甚至可能狠狠地踹他一脚。

　　所以这个经书是没法解读的，最后你们会发现什么东西都没听到。


选自《金刚经》解读前十讲    回家人老师

索南多

3月8日诵《金刚经》1部， 共计2632部。

回向法界一切众生，同生西方极乐净土