大智慧（禅悟）系列

学佛无坏事

大智大慧—054



牧    牛



    石巩慧藏禅师有一次正在厨房干活，马祖道一禅师看到他就问：“你在做什么？”
    石巩禅师回答道：“牧牛。”
    马祖禅师又问道：“怎么牧？”
    石巩禅师再答道：“牛想跑时，我就扭转牛的鼻子。”
    马祖禅师非常喜欢这个回答，高兴地赞美道：“你真的知道牧牛了。”

    【智慧】：牧牛其实就是磨练自己的本性。

学佛无坏事

大智大慧—055



面上污秽



    莲池大师正在写《十善行》，寺里来了一个自以为是的右方僧，对莲池大师说：“据说禅是无一事可褒，无一物可贬，现在你写那种书有什么用呢？”
    莲池大师回答道：“五蕴缠绕无止境，四大奔放无比拟。你怎么说没有善恶呢？”
    游方僧不服，再反驳说：“四大本空，五蕴非有，善恶诸法，毕竟都不是禅。”
    莲池大师说：“不懂装懂的人多得是，你也不是真的东西。怎么样？善恶之外，再议论其他的如何？”
    游方僧满面怒气，嗔恨之心从铁青的面孔上一看即知。
    莲池大师和缓地说道：“你怎么不拂拭一下你脸上的污秽呢？”

    【智慧】：人们总是看不到自己眼睛上的污点。

学佛无坏事

大智大慧—056



骑牛觅牛



    马祖道一禅师的弟子百丈怀海禅师在开示学子时，有一学僧问道：“学人想学成佛，请慈悲指示弟子如何入门才好？”
    百丈禅师回答道：“就像骑牛觅牛。”
    学僧再问道：“如果找到了牛呢？”
    百丈禅师道：“那就骑牛回家。”
    学僧进而追问道：“如何保证牛不再跑了呢？”
    百丈禅师听后，安然回答道：“将牛看紧，不要再去践踏别人的禾苗。”

    【智慧】：每个人身上都有佛性。

学佛无坏事

大智大慧—057



还 重 吗



    镜虚禅师带着出家不久的弟子满空出外云水行脚。满空一路上嘀咕，嫌背的行囊太重，不时地要求师父找个地方休息，镜虚禅师都不肯答应，总是精神饱满地向前走着。
    有一日，经过一座村庄，师徒俩看到一个妇女从家中走出来，镜虚禅师突然上前抓住那位妇女的双手，妇女吓得尖叫了起来。妇女的家人和邻居闻声出来，以为一个和尚在轻薄妇女，其声喊打。
    镜虚禅师掉头不顾一切地奔逃，满空背着行囊也跟在师父的后面飞跑。
    跑过几条山路之后，镜虚禅师停下来，回头非常关心地问徒弟道：“还觉得重吗？”
    “师父，很奇怪，刚才奔跑的时候，一点都不觉得行囊重！”

    【智慧】：轻与重的感觉存乎一心。

学佛无坏事

大智大慧—058



荣 与 枯



    药山禅师正在庭院里打坐，身旁坐着云岩、道吾两位弟子。药山禅师突然指着院子里一枯一荣的两棵树，先对道吾问道：“那两棵树是枯的好呢？还是荣的好呢？”
    道吾回答道：“荣的好。”
    药山禅师再问云岩：“枯的好呢？荣的好呢？”
    云岩答道：“枯的好！”
    这时，正好侍者经过，药山禅师又以同样的问题问他：“枯的好呢？荣的好呢？”
    侍者回答道：“枯者由他枯，荣者任他荣。”

    【智慧】：“道法自然”，能顺其自然，才能明白禅的真谛。

学佛无坏事

智大慧—059



不曾空过



    仰山禅师出外度过一个暑假后回来，师父沩山禅师问道：“一个是假不见，你都做了些什么啊？”
    仰山禅师回答道：“我耕了一块地，播了一篮种子。”
    沩山禅师赞美道：“这样看来，你这个暑假未曾闲过。‘
    仰山禅师用同样的话问沩山道：“这个暑假，老师做了些什么呢？”
    沩山禅师毫不犹豫地说：“白天吃饭，晚上睡觉。”
    仰山禅师听后，也同样地赞美师父：“那么老师这个暑假也未曾白白空过！”

    【智慧】：勤劳可以使最平凡的机遇变成良机。

学佛无坏事

大智大慧—060



老婆心切



    临济义玄禅师在黄檗禅师座下参学了三年，从来不曾问法，后来还是受了睦州上人的鼓励，前去法堂向黄檗请示“什么是祖师西来意”，前后问了三次，三次都挨了打。打得临济禅师百思不解，深感自己根钝，不能彻悟，于是就辞别了黄檗禅师下山参学。
    临济禅师到了江西请谒大愚禅师，大愚禅师问道：“你老师黄檗禅师，近来有什么法语教你？”
    临济禅师就将自己三次请问，三次都被打的经过，百思不解地和盘托出，并问禅师自己有无过错。大愚禅师听后，哈哈大笑道：“黄檗啊黄檗！你未免太老婆（亲切叮咛之义）心切了，你为弟子这样解除困惑，而他居然还到我这里来问有无过错！”
    临济禅师听后，忽有所悟，说道：“原来师父的佛法，不是那么简单。”
    大愚禅师一把抓住临济禅师，道：“刚才你还说百思不解，现在却说黄檗的佛法不那么简单。你究竟看到了什么？快说！快说！”
    临济禅师不答，却在大愚禅师肋下打了三拳。大愚禅师也不还手，只是慈祥地笑着说：“来来去去，没有一个了期！”
    临济禅师感慨地说：“只因老婆心切啊。”
    回来后，临济禅师就将在大愚禅师那里的经过告诉了黄檗禅师。
    黄檗禅师道：“这个多事的大愚，等他来时要好好打他一顿。”
    临近禅师道：“还等什么？要打现在就打。”说完劈头一拳向黄檗禅师打过去。
    黄檗禅师笑颜逐开地说：“只有你才能回报我对你的恩情。”

    【智慧】：越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。

学佛无坏事

大智大慧—061



处事秘诀



    一天，天台山国清寺的丰干禅师在松林漫步时捡到一个小孩，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子。丰干禅师只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领，大家都叫那孩子“拾得”。
    就这样，拾得在国清寺安住下来。长大以后，上座就让拾得担任添饭的行堂工作。时间一久，拾得也交了不少道友，尤其与其中一个名叫寒山的相交作为莫逆。因为寒山贫困，拾得就将斋堂里吃剩的饭渣用一个竹筒装起来，给寒山背回去用。
    有一天，寒山问拾得：“如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、恶厌我、欺骗我，我要怎么做才好呢？”
    拾得回答道：“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他，不要理会他。”
    寒山再问道：“除此之外，还有什么处事秘诀，可以躲避别人恶意的纠缠呢？”
    拾得回答道：“弥勒菩萨偈语说：老拙穿破袄，淡饭腹中饱。补破好遮寒，万事随缘了；有人骂老拙，老拙只说好。有人打老拙，老拙自睡倒；有人唾老拙，随他自干了。我也省力气，他也无烦恼；这样菠萝蜜，便是妙中宝，若知这消息，何愁道不了？人弱心不弱，人贫道不贫。一心要修道，常在道中办。如果能够体会偈中的精神，那就是无上的处事秘诀。”
  
    【智慧】：生活就是一边享受美好一边为美好擦泪的过程。

学佛无坏事

大智大慧—062



茶    道



    一休禅师的弟子珠光一向有打盹的习惯，在公共场合常常失态，为此他非常苦恼。后来，珠光听从医生的建议多多喝茶，以后果真不再打盹了。因此，珠光禅师喜欢上了喝茶，还创立了“茶道”，因而有茶祖之誉。
    一天，一休禅师问珠光：“珠光，你是以何种心态喝茶呢？”
    珠光答道：“为健康而喝茶。”
    一休禅师于是提起了“赵州吃茶去”的公案：“有学僧请示赵州禅师以佛法大意，赵州答道：‘吃茶去！’你对这件事有何看法呢？”
    珠光默然不语。
    一休禅师心里暗暗称许。过了一会儿，一休禅师叫侍者送来一碗茶，珠光禅师刚接过茶碗捧在手上，一休禅师大喝一声，并将他手上的茶碗打落在地。珠光禅师依然什么也没说。然后，珠光禅师向一休禅师道过了谢便起身向门口走去。
    一休禅师突然叫道：“珠光。”
    珠光禅师回头应道：“弟子在。”
    一休禅师问道：“茶碗已打落在地，你还有茶喝吗？”
    珠光禅师两手作捧碗状，说道：“弟子仍在喝茶！”
    一休禅师不肯罢休，追问道：“你已经准备离此他去，怎么能说还在喝茶？”
    珠光诚恳地说道：“弟子到那边喝茶！”
    一休禅师再问道：“我刚才问你喝茶的心得，你只懂得这边喝，那边喝，可是完全无心得。这种无心喝茶如何？”
    珠光沉静地答道：“无心之茶，柳绿花红。”
    一休禅师听后大喜：珠光完成了新的茶道。

    【智慧】：相信生活，它给人的教益比任何一本书都多。

学佛无坏事

大智大慧—063



为师胸怀



    宗演禅师还是云水僧时，曾在建仁寺的俊涯禅师座下参禅，一个夏日，天气非常闷热，俊涯禅师外出办事，宗演就躺在寺院的走廊上伸展着四肢睡着了。不久，俊涯禅师回来了，看到宗演如此放肆的睡相，不禁大吃一惊。这时，听到脚步声的宗演也已惊醒，但已来不及回避，只好厚着脸皮假装继续睡觉。
    俊涯禅师轻手轻脚，小心翼翼地绕过宗演，走进禅堂。宗演这时已经惭愧得无以复加！从此一分钟也不敢放逸，朝夕精进参禅！
    俊涯禅师圆寂后，宗演慢慢成为一代宗师，领导三百学僧参禅。也许因为过去老师对自己的慈悲，宗演禅师待学僧一向都比较宽容。

    【智慧】：一个人有宽广的胸怀，就有宽广的人生。