南海普陀山传奇异闻录

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反穿衣倒踏鞋观音老母

　　屠夫至山，各处遍访寻求，想见一见活观世音菩萨，可是跑遍了全山各寺岩洞，也没有看见那里有活观世音菩萨，真是大失所望，心有怨意。菩萨知他是一个忤逆不孝的恶屠夫，所幸还有一点善心，知道来山进香，就是不知道孝养家中的老母亲，今天点化他一下，使其能改恶为善，做一个孝子贤孙，免得死堕轮回。菩萨想罢，因此就变化了一个年老比丘，坐在潮音洞前，指引世人的迷津。不孝子看见这位老和尚道貌岸然，想必住山有时，定能详知山上的一切，想罢打躬作揖的问道：「请问老师父！你们普陀山的活观世音菩萨在那里？我来寻访了几天，也没有看见，老师父你是否知道，祈为相告。」老和尚（大士变化）说：「你要想看见活观世音菩萨，你现在赶快回去，菩萨已经到你家里了，火速回去拜见，切莫错过机会。」他说：「我就是回去，也不知道菩萨是个什么样子，见面若不相识，岂不当面错过了吗？」老和尚说：「观世音菩萨很好认识的，你回家看见一个反穿衣，倒踏鞋的老婆婆，那就是你所要求见的观世音老母，你看见了，要好好的诚心诚意跪下拜见，不可稍怠。」那位屠夫听了老和尚的吩咐，兼程赶回，想一睹观音老母的圣容。话说他到家时已经是夜间十二时许，他的老母，自从儿子发愿要去朝南海，心中就暗暗的欢喜起来，不断的在佛前焚香点烛，虔念观世音菩萨圣号，哀求菩萨显圣，感化这个忤逆不孝的儿子。

　　这位老婆婆，自从儿子朝南海去了之后，她每天皆在佛前求拜，拜了多时，方才安心就寝，那一天夜间，刚刚拜佛上床睡去，万想不到她的儿子会在深更半夜回来，屠儿回来看见双门紧闭，因为他一向对他妈妈没有好声好气的称呼过，大声小叫的喊他妈妈赶快来开门，他的妈妈从睡梦中被他吵醒，一听是她不孝儿的声音，已经在外叫骂起来了，老太婆这一下子可吓坏了，自恨自己太大意了，为什么如此熟睡，触怒了活阎罗（指其子），又逃不了一顿毒打！赶快起来开门，嘴里连连答应：「来了！来了！」因为骇怕心慌的缘故，所以也来不及穿衣扱鞋，衣服反穿身上，鞋子倒踏在脚上，点了灯火，匆匆忙忙的来开门。

　　老太婆战战兢兢的把门开下来，恐怕今天又逃不了忤逆儿子的毒打，那知这位忤逆子，走进门来抬头一看，吓得他慌忙的对他的妈妈跪下来纳头便拜，磕头如捣蒜似的礼拜不休，嘴里还连称「弟子某某，拜见观音老母」，他的妈妈被他弄得丈二金刚摸不着头脑，还说你不要认错了，我是你的妈妈，不是什么观音老母。他说：「我在南海有位老和尚告诉我，你回去看见反穿衣，倒踏鞋的人，就是活观世音菩萨，我没有看错，你就是观音老母！」老太婆经她儿子说是反穿衣，倒踏鞋，这时自己看看自己才知道自己衣履穿反了，也不觉哑然失笑起来。

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知罪愆逆子回头成孝儿

　　他的妈妈这时才知道观音大士的感应，教化逆子回头，现在逆子既然把她看成观音菩萨大士的感应，老太婆也福至心灵起来，理直气壮的教导她的儿子说：「『万恶淫为首，百善孝为先』，你在家中不肯孝养自己的母亲，你那里能得到好处呢？还想到南海见活观世音，那里有忤逆不孝的人能得亲见菩萨圣容的？你要知道：那个对你讲话的老和尚就是观世音菩萨，因为你忤逆不孝，恐怕你遭恶报，所以要你回来孝养老母，就如同拜见活观世音菩萨一样的功德。」儿子跪在地上经他妈妈这一顿教训，忽然良心发现，感觉过去完全不对，不应该对自己的妈妈忤逆不孝，就在佛前发愿从此痛改前非，做一个孝顺儿子，改恶向善，再也不杀生当屠夫，改业做小生意，侍奉老母，以终余年。

　　很多只知道远庙烧香做功德，而不知孝养父母，和乐家庭，古人说：「堂上双亲你不敬，远庙拜佛有何功？」读者看了上面的这一段故事，就知道佛教徒不但是烧香拜佛，更要孝养父母才是真正学佛哩！

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小姐施衣罗汉乞服

　　某朝有一位宰相的千金小姐发心朝南海，在普陀山大做功德，广结众僧缘。因为她有的是金银钞票，既到了宝山，当然不能空手而回，她想：「我之所以能够出生于宰相之门的原因，那就是前生广种福田，多行布施，修得来的善果。现在既生到富贵之家，若不利用现前的财富，多种福田，去布施山上的清净福田僧，那岂不是空在人间走一遭吗？」想定主意，视其寺内僧众所寡有者，即布施之。

　　小姐一看寺内的和尚，大多数穿的衣服都是非旧即坏的破衲袄，所以她发心每人布施他们一件僧服，先清点人数，开列名单，购布做成，然后按着名单发给每人一件僧服，当分发僧衣的那一天，把寺内所有的和尚齐聚在大殿丹墀里，由一人呼名，领衣服的和尚就应点走至小姐面前，由小姐亲手施予。本来一人一件，早有预算，可是分发到最后还有一个人没有分到，她不知此人从何而来，寺中的住持也不认识此人是谁？临时又没有办法做成一份来给他，可是这位和尚蛮不讲理的非要衣服不可。他骂小姐看不起他：「为什么别人都有，而我也是出家人，独独没有我的一份，是什么理由？」小姐很和善的陪着笑脸说：「大师父！实在对不起，我们事先皆有预先登记报名的，先报过名的人才有，现在你没有名字在册，暂时没有，俟我另做一份送你好不好？」「不行！不行！我现在就要，我没有时间在此地等候你做，不然的话，你把你自己的衣服脱下来给我，你不肯脱，我自己动手。」小姐被这位蛮不讲理的和尚，弄得哭笑不得，羞惭不已，她深感善门难开，好事做不得，最后被这位和尚缠得没有办法，无可奈何的只有把身上的裙子解下来给他，以求无事。

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宰相爷生瞋下令伐普陀

　　小姐的裙子被这位不知名的和尚强行化了去以后，心中真是羞愤到极点，随即就下船回相府去了。回家后把普陀山被那个和尚蛮不讲理的强把她身上穿的裙子化去的事件，一五一十的哭诉她的父亲，宰相一听自己相府的千金小姐，居然被一个野和尚欺侮，勃然大怒，大骂不已。在盛怒之下，立刻下令发兵清剿普陀山，带兵的大将，领了相爷的府印令箭，点齐人马，浩浩荡荡的杀奔普陀山来了。

　　小姐禀明父亲以后，回到自己的闺阁绣房里一看，出乎人意料之外的忽然看见她施给和尚的那条裙子，不知在什么时候又在自己睡的床上摆着，一点都不错。小姐心慌意急了，赶快奔到前堂，禀告她的父亲：「爸爸！奇怪得很，我的那条裙子，明明是我在普陀山，被那个坏和尚硬化了去的，可是我回到自己的房中，这条裙子忽然又在我的床上放着，不知是什么意思？」宰相一听女儿所禀告的一番话后，到底是一个有见解的人，他说：「这一定是南海的菩萨，变化一个老比丘，亲自试试你有无忍辱施舍的大心，我差去的军队，如果杀害了普陀山僧，岂不是造下了弥天的大罪吗？」小姐听了父亲的这一番话，既惭且愧，万万想不到是罗汉菩萨试我有无施舍的大忍辱心，现在父亲因为我的事，已经发大兵去清剿普陀山去了，如果无辜的和尚遭受了杀害，那我的罪过是千佛出世，「不通忏悔」了。小姐这时情不自禁的跪在父亲面前，哭起来了，恳求父亲火速把人马追回来，免造恶业死堕地狱，宰相爷自己也怕造罪，亲自骑上快马，打马加鞭的追上前去，意想在途上，追回自己的人马，免得到山上惊吓了山僧。

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两个罗汉打上了天

　　老宰相带领了从人，星夜赶到普陀山附近，路上碰见了自家人马，已由普陀山回来了，他以为普陀山的和尚已经被他们杀害了，急得像热锅上的蚂蚁似的，一见面第一句首先问：「普陀山的和尚杀了没有？」领兵的大将摇摇头说：「没有！没有！简直把我们吓坏了，我们不敢动手，也没有这种本领，要杀请宰相自己去杀好了！」宰相听说没有杀害了人，这时才松了一口气，不过他的部将误会了他的来意。宰相又问：「你们到普陀山看见了些什么？为什么不敢下手呢？」那位将军回禀宰相道：「我等奉了丞相命令，发兵到了普陀山，我们兵马驻扎在兵舰上，我们先上山看个究竟，那知走到前寺，就看见两个穷和尚在山门外打麻雀牌，我们看了真气，就想下手杀他们，可是他们还不知死活，自己为了赌钱，互相争吵的打起架来了，我们想让他们打过以后再动手不迟，那里知道他们不是普通的凡夫僧，眼看他们打架上了天，两个和尚又在半空中相打，越打越高渐渐的高升到云端中去了，我们简直看得发呆，再也不敢把山上的和尚当作凡夫僧看待，他们一定是什么罗汉现化，游戏人间，所以我们就领兵而回。」

　　宰相听完此段谈话，念一声阿弥陀佛，好在你们没有动手误杀了贤圣僧，不然我和小女儿的罪过弥天了。宰相也把家中所见的事，告诉一番，互相惊叹普陀山的罗汉僧们的游戏神通，不可思议，罗汉们的行动，不是我们肉眼凡夫所能测量的，这位宰相从此以后虔诚的信仰佛法，保护名山了。

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普陀山怪人怪事

　　俗说：「和尚不作怪，斋主不来拜」，固然有少数这样装魔作怪的坏和尚，但是也有真正不少的很古怪的怪和尚，恐怕每一座名山上都有几个怪异的和尚，点缀点缀。没有烦恼显不出菩提，没有坏的那里有好的呢？说起普陀山的怪人怪事也很多，这里只能略谈其一二：在笔者未去普陀以前，听人说有一个和尚叫小广东的（广东人）是一个怪人，有人说他是半仙，有人说他是罗汉，他很少与人说话，甚至三年说不到六句话，既不向人要钱（化缘）也看不见他吃饭；他不但不说话，连你想特意看他一面，都很难看见，他听见你叫他，他就跑，甚至跑上山顶爬上树，都不给你会面，你送钱给他，他也不要，实时接受了也随即转送别人，再不然丢进香炉里去。据说他死的时候，是自已到山上寻了一些乱草枯柴，跑到沙滩上，放起一把火来，自己把自己火化了。

　　这里提起了普陀山怪人，就令人忘记不了的还有一个小罗汉，他本来的名字叫什么？大家都不知道。据说他过去是一个喑哑的人，三年说不出一句话来，但他有一位哥哥，听说还是什么大寺里的方丈和尚，因此对他的半哑巴的弟弟特别关心，因为怜悯他的喑哑之苦，就叫他在更深人静的时候，至诚恳切的礼拜大悲救苦观世音菩萨，菩萨必能有求必应，有感则通，使他哑病痊愈。小罗汉因此听了哥哥的吩咐，每天等到开过大禁，大众睡了以后，就开始礼拜救苦观世音，如是者不断的拜了几年，真是人有诚心，菩萨定能随愿感应，小罗汉真的会慢慢的讲起话来了。从此小罗汉不但不是哑巴，而且很有人缘，心胸旷达，少病少恼，大有唐朝奉化布袋和尚的风度，全山上下僧俗老幼，没有一个不认识小罗汉，同时也没有一个不喜欢小罗汉的，可是因为小罗汉疯疯傻傻，全山也就没有一个看见小罗汉不拿他开心取笑，但从来没有看见小罗汉与人发过脾气、吵过嘴，他每天老是笑容可掬的对待一切人。

　　小罗汉最奇特的是有一个大肚皮，他的肚子可不能等闲视之，不但能忍受人所不能忍的侮辱，而且还能装得下人所不能吃的饭食，他和布袋和尚的大肚皮不相上下，你没有饭给他吃他也能够几天不吃；你若有饭，不论多少，要他吃下去，他也毫不推却的全部受下，一粒米不留的装进他那肚皮袋子里去，同时，最怪的是不管你是什么臭不可闻的酸甜苦辣的馊饮食，他也是一扫而光的吃下去，决没有嫌丑爱好的现象。有的人有意和他开玩笑，看见小罗汉吃下去很多的剩饭残食以后，再提来一大桶茶壶开水，对小罗汉说：「小罗汉！这里有一茶壶开水，你能吃得了吗？」他笑笑说：「试试看！」他的嘴对着茶壶嘴，骨碌骨碌的不消一息儿功夫，已把一大壶水吃得滴水不留，伸一口气，笑笑说：「还有吗？」大家都惊奇万分，这位小罗汉有如此的大肚皮，因此他就闻名全山，无人不知了。

　　小罗汉，还有一个怪癖，他自从拜观世音菩萨得到感应，会开口讲话后，就没有生过病，每天冷的热的多的少的，酸的甜的，臭的剩的饭菜茶水吃下去，迎风仰卧，既没有打疟疾病，也不泻肚子，所以大家才称他是小罗汉，这实在是名符其实，一个应真的傻罗汉。最惹人发笑的是他怕人叫他离开普陀山，你骂他、打他、侮辱他，他皆可以忍受，千万不能说迁他的单（开除他），你如果说：「大和尚（住持）要迁你的单！」他就要和你拼命，非把你拖到大和尚那里，要大和尚说：「没有此事，是他们和你开心的，我决不会迁你单的。」他才放下手来，顶礼大和尚而去。我想这位傻罗汉，不愿意离开普陀的原因，是想暗中保卫名山，示现一个傻罗汉的样子罢了。
　　后寺有个挂单的老道士（因为普陀山道士道姑，喇嘛皆可以挂单的），这个老道士在后寺挂了二十多年单，跟随大家上殿过堂，他每天还念不少的佛经，普贤菩萨行愿品，他每天要念一遍，念得很熟，他化小缘的钱，或一月一次，或半月一次，全部送到库房供众，已经有七十多岁，看见我们很客气的合掌让路，笔者在山上很欢喜与这些人谈天，有人说这都是菩萨化现外道来供养佛法，观音菩萨三十二应化，善财童子五十三参，内中有多少的菩萨是现外道相的。

　　除此笔者也亲眼看见几个老修行，有的不要钱，有的专要钱，不要钱的你送钱给他，他笑笑摇摇头，专要钱的跑得老远的向人要钱。佛顶山有一个老修行，他每天到外边化小缘，要来的钱都放进海青（大袍）袖子里去，一文也不肯用。一个袖子里重量约有十多斤，都是钞票，十年二十年的钞票，都在他袖口里装着，大票子小票子，法币，储币，金圆券，银圆券，银元，角子一切皆有，真是集钞票之大成，假若你想动他一文，他就和你拼命。他白天化小缘，夜里拜大方广佛华严经，两脚站的脚印，印得很深，日夜都看不见他睡什么觉，几十年也没有洗过一次澡，可是他身上也不臭，也没有虱子，这也可算得上是一个怪人怪事。

　　是在三十七年吧？前寺有一个蒙古喇嘛，在山上挂单几年，因为北方不平静，不能回去蒙古，那个喇嘛很好，笔者在前寺任知客时，就在那里随众上殿过堂，后来客堂成就他，有一间小房子给他住在里边，自己可以自由用功，他白天也是化小缘，或者随众出坡（做事），夜里拜八十八佛，磕大头（密宗五体投地），持密咒，念佛。忽然有一天自己知道要往生西方，在未死以前两小时，还在街上化缘买蚕豆吃，回去即往前寺云水堂，与一些老同参告别要回去，他们以为他要回到蒙古家乡去，劝他不能回去，路上不好走，他说不是的，我要回到西方去；又到客堂向知客师告假，回去把香独点起来拜了几拜，上床盘膝打坐被单往身上一裹，眼睛一闭，就往生西方去了。笔者曾亲自去看他死后的样子，坐在床上，如入禅定，一样的安然不动，他就这样子坐化了。像这些都可以说他有一点怪异。

　　我们要知道，一个菩萨道场，既然示现在人间，他就离开不了人间的社会相！无论是好是坏，是神是异，我们最好不必起分别心，凡夫的心境，终是不能测量菩萨境界的！看这些怪人怪事，以我们人世的一点小聪明，或小知见，岂可加以批评呢？

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普陀山待重整圣地

　　从三十八年下半年起，普陀山就开始现出名山将失的徵兆。真是无情有知，草木变色，天上的陨石掉落到前寺库房裡：有一天前寺大和尚上位（住持上任），正在斋堂裡过堂，忽然屋上挥下一片瓦来，把大和尚前面香炉打破。最奇怪的是前寺佛前的琉璃灯是很大的，本来能贮好几斗豆油，有一天忽然老鼠把吊灯的麻绳咬断，琉璃灯掉下来打碎，先从韦驮菩萨面前的琉璃灯咬起，这就表示护法韦驮要离山他往了。山上从来就不曾有这种现象，所以我们当时就知道这是不好的徵兆！佛前的油灯是日夜常明的，慧灯常明，这是象徵著佛光普照，佛日永辉的意思。现在偏偏有老鼠来把绳子咬断，把佛灯打碎，分明表示要慧灯熄灭，佛日潜辉了。换句话说：就是普陀一定要遭难的，所以菩萨预先暗示。

　　全书完

我要报恩

南无妙法莲华经

无题

感恩布施