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楼主: 古檀清磬

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发表于 2011-6-25 13:35 | 显示全部楼层
“ 须菩提白佛言:‘世尊!如我解佛所说义,不应以三十二相观如来。’尔时,世尊而说偈言:‘若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来’”—— 净慧法师浅释 《金刚般若波罗蜜经》
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发表于 2011-7-2 21:08 | 显示全部楼层
愿法界一切众生内心皆充满无私的爱!感恩一切。愿无私的爱永远传播下去!

愿法界一切众生皆以感恩的心,将甚深般若的光明和佛陀的慈悲传遍世界每一个角落!

愿我对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔,如业力果报实在要成熟,也要在我往生西方极乐世界后,阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿法界一切众生对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔,如业力果报实在要成熟,也要在法界一切众生往生西方极乐世界后,阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿我从当下这一刻始,对一切 感恩报恩 ,生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩,永报佛恩、父母恩,永远护持佛陀正法,永不失感恩报恩的心,永不失菩提心。

愿法界一切众生从当下这一刻始,对一切感恩报恩 ,生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩,永报佛恩、父母恩,永远护持佛陀正法,永不失感恩报恩的心,永不失菩提心。

愿所有尽法界虚空界十方三世一切佛刹周遍尽虚空界等微尘诸毫毛端无量佛国土极微尘数诸佛世尊依其威德自在法力于一念中令我此愿遍布不可思议劫于诸佛国土永不舍此愿
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发表于 2011-7-4 21:00 | 显示全部楼层
南无楞严会上佛菩萨
南无楞严会上佛菩萨
南无楞严会上佛菩萨
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发表于 2011-7-5 13:17 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
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发表于 2011-7-11 21:04 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
大乘佛法是否必需出家修行,向多異論。
實則在家出家均所不拘,唯在發心與行為耳。
行為合於律儀,又能發大慈悲心,即為大乘佛法。
非如小乘,不出家者不能證四果也。
試又舉戒律言之,小乘、則在家者只能受優婆塞優婆夷等戒,
出家者、則有沙彌沙彌尼比丘比丘尼等戒,迥然不同;
大乘則無論在家出家均受梵網菩薩戒,
是故彌勒等固因出家而得果,而維摩詰等亦得以在家而成聖,此其例也。


錄自:太虛大師著之《佛乘宗要論
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发表于 2011-7-15 18:28 | 显示全部楼层
“有人问:什么是佛性?达摩祖师说:觉性也。佛为觉性,众生为迷失本性。众生一切诸善以觉为根,离觉无根;众生一切诸恶以无明为根,贪嗔痴来源于无明之根。即我们自己觉悟的心性,才是佛性。众生的性与佛的性一模一样,无二无别。众生离开觉性,就失去诸善根本。”—净慧法师 《达摩与明心见性
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发表于 2011-7-17 21:28 | 显示全部楼层
“凡是讲《楞严经》的人,在讲经过程中,必遭人魔、天魔。特别是讲经的法师,必遭身魔。每讲必有病,会出现障碍,人魔、天魔通过一些管道,肯定让讲经过程当中不顺,最后让讲法者知道,天魔时时刻刻都没有离开。”—— 净慧法师浅释《妙法莲华经》
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发表于 2011-7-20 20:40 | 显示全部楼层
具足神通力,广修智方便,十方诸国土,无刹不现身。种种诸恶趣,地狱鬼畜生,生老病死苦,以渐悉令灭。真观清净观,广大智慧观,悲观及慈观,常愿常瞻仰。
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发表于 2011-7-29 19:18 | 显示全部楼层
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发表于 2011-8-1 13:26 | 显示全部楼层
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