(转)江苏女教师在大悲寺、道源寺一个月的修行生活日记

学佛无坏事

（四十三）亲利师的故事
　　这里有位出家师父，法号亲利，大家都称呼她“利师”。她负责每天的早晚叩钟，声音浑厚悠扬，虔诚清净，恍若天乐,彻穿虚空。
　　
　　利师大约五十岁左右，中等身材，肤色黝黑。她给我最大的感觉就是特别的爱笑，即使不说话眉眼也是含着笑意——总是那么笑呵呵的，让人看着就生大欢喜心。 那天生乐天派的笑脸让我想起我的一位阿姨。虽然阿姨历经沧桑，但是那永远灿烂的笑容，总给人太阳般的温暖。不管人间多少苦难，都在那开朗无畏的笑容里化为甜蜜的希望。所以我从小就特别的喜欢她——就是因为那温暖亲切的笑容。所以，保持一颗开朗的心境，拥有一个乐观的笑容是多么美好的事情，不仅自己开心，也会把这开心传染给身边的人！
　　
　　利师看到我更是眉笑眼开，我就和她一起相笑两不厌。 在寺院我们能在一起聊天的机会并不是很多，但是我们还是抽空在一起聊的很开心，她给讲了好多关于她修行的有趣故事。
　　这天，我在客堂择菜，利师进来了 。她主动和我打开了话匣子。 她说她是01年出家的。当年，在他爷爷那时候，就有人掐算，50年后后人中必有人出家。在她47岁时候就有出家因缘，因为心中有挂碍，未成，但是在50岁那年突然在9月19这天发心出家，发愿弘扬佛法！
　　
　　他的爷爷是个富有传奇色彩的人。利师在和我讲他爷爷时候突然问我一个奇怪的问题；“你生日是哪天？”我怔了一下，不知道她为什么有这个疑问。但还是老实告诉了她。“怪不得呢！我爷爷的师父就是文殊菩萨的化身，说不定前生你就是我师父呢！”我听的糊涂，先是惊的发晕，后是笑的发晕——天！如此丰富的联想！不过后来她又说我象个孩子：）。 不过应该说我们还是很有缘分的。她后来和我说，她很少和别人说那么多的话。而且好象也从不问对方生日，就是突然想知道我的生日。是的，主动问起这个的只有两个人，一个是她。另一个就是在我离开的火车上巧遇的一位大悲寺居士。唉，其实生日和修行到底有多大关系呢！不过是偶尔的笑谈吧。
　　
　　利师和我讲他爷爷的故事。（凭记忆，因为有时候根本没时间写日记，而且当时因为总有事情打断，不是一次讲完。如果有无意差错、写的有出入，这里先行忏悔。） 利师的爷爷修行非常好。因为家里父母阻拦没有出家成功，便做了个在家居士。曾一时间，其弟子高达几百。但是其师父却断言——别看你现在弟子几百，真正不会有几个的。原来先是不信，但是后来发生了众所周知的运动，果真坚持修行的不到三个了！ 然其走时却非常不好——我惊讶的问：“怎么没有往生吗？发生什么事情了？” 利师叹了一口气：“其实他是迫不得已开了杀戒。”
　　
　　爷爷有一天突然对家人说，第二天会有人找他，但是千万不要搭理他们，否则会有大麻烦！为了躲避劫难，爷爷第二天一大早就离开家去地里了。 果然这天来了很多人，他们骑着马远道而来，是来求他帮助重病的家人的——那不是一般的病，是业障所致。家人虽推托，但是他们心意恳切，竟自找到田里下跪，苦苦哀求。爷爷无奈，只好到了他家去。 到了那家，燃起香后，爷爷便开始入定为他们调解恩怨。 但是那讨债的却无论如何都不答应爷爷的要求，说什么也不肯放下仇恨离去，只一心要致仇人以死地！可见其内心的怨恨有多深！ 爷爷无奈，要罢手，又担心遭人讥嫌，说其无能。只好先礼后兵，和那精灵斗起法来（当然我们凡俗人是看不到的），最后用利剑杀死了对方！就这样，爷爷为救人一命开了杀戒，也给自己埋下了祸根！ 那被杀精灵原是一公一母，被杀是母鱼精。妻子被杀，其夫自然不肯罢休。 一日，一形色诡异的黑衣老头来到他家。之后，爷爷便开始生病，直至病故！
　　
　　（之二 前生您是谁）
　　偶尔，大家也会笑谈前生。如某人脾气暴躁，争强好斗，师父就骂她是阿修罗道上来的。也有人隐约说起自己知道来自某道上，但总不和我说明白，只是很快闪过这个话题。但是师父在谈因果时候曾和我说过她某前生是做酒的，所以今生才经常会昏沉糊涂。（并非故弄玄虚。不过是为了证明如是因、如是果而已。请大家不要误会，更不要因此大做文章。）我有时候好奇，也请教师父我前生如何？师父总是不回答——唉！师父为什么不说呢？是不想说还是~~？算了，还是不要去乱猜疑了！知道又如何呢！
　　
　　利师和我说的并不是师父告诉她的，利师总说她和这里的师父不是特别有缘分，说她真正投缘的师父在另外的地方——各人因缘不同吧。 利师说她的前身应该是龙。因为她脾气不是很好。她以前听任何人吃东西的声音都象嚼草的嘎吱声。而且特别是听别人喊她大龙时候就很生气。好象自己真的做过龙。 呵呵，原来是龙女~-~。
　　
　　（之三 正法明如来为她复明）
　　有一段时间，利师的眼睛开始模糊，看不清东西。于是就拼命的求“南无正法明如来！”她说其实她根本就不知道是否有这么个称号，但是心理就认准了，一直去念去求，就这样大约过了一年，眼睛就慢慢好了起来。当然，直到现在她仍然不知道是否有这么个“正法明如来”。 也真奇怪，就在她说过之后，我竟然总不断在一些经文里看到“正法明如来”的名号。而且还应该是观世音菩萨的化身之一。
　　
　　南无大慈大悲救苦救难千手千眼广大圆满灵感无碍大圣观世音自在王菩萨摩诃萨！南无大慈大悲救苦救难千手千眼广大圆满灵感无碍大圣观世音自在王菩萨摩诃萨！南无大慈大悲救苦救难千手千眼广大圆满灵感无碍大圣观世音自在王菩萨摩诃萨！

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(四十四)卫生巾风波
　　女人很麻烦的，因为要外出好长时间，在家时候我就精心挑选带了一大包卫生巾以备用。
　　这几天正好身上开始不便——正式术语大家都知道，一般女孩会私下说好朋友来了；用这里的话叫“来事了。”我在拿卫生巾时候被发现了。马菩萨（这里护法居士之一）问我干什么，我如实相告。她马上阻止了我。
　　我感到很奇怪。就问为什么不可以用。她们一解释，我很是吃惊忏悔。原来，因为卫生巾里含有不降解的塑料成分，所以这里的师父都不用。有不知道的，净头菩萨在处理时候就会用手把那些东西撕碎然后埋在树底下！
　　一边的智师证实了这件事。她对我说，刚来的时候（她从黑龙江过来的）她也不知道这里不可以用，知道后好惭愧，赶紧自己去撕碎埋掉，以后再也不敢用了。这里如果有谁私下用了被师父发现一定会挨骂的，但是谁知道事情结果后还敢去用呢！
　　但是一般外来的居士很少知道这里的规矩。这里打佛七时候会来很多居士，也是用惯了这些“文明”用品，其结果就是——常住亲自用手撕随它们再去埋掉！
　　这里是王菩萨负责打扫厕所，我很小心的向她询问内情，当她很肯定的点头时，我感到非常的不安！不过幸好刚开始用，还没有造下太多的类似恶业。
　　白色污染众所周知，其危害之深远大家一定都很清楚。师父高瞻远瞩，从细微处断除大家的恶因。真是让人感慨赞叹！
　　
　　唉，高度发达的现代文明，给人类带来的到底是什么呢？是方便和享受，还是潜在的更多更大的共业？有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭.
诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说
一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐

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（四十五）油菜和香菜的禁忌
　　 几天前无意听一师父说：“我们这里不吃油菜”。便突然想起了很久以前在网上一位出家师父对大家的开示。他苦苦劝告大家不要吃那油菜香菜，并去搬相关经典。我也就这个问题请教过某些人，包括出家师父，但是~~。大家相似的反应让我更深刻地体会那位出家师父的苦心为什么是“苦”的！
　　 这里竟然也不吃油菜！她的话让我心头一亮。我顺势给师父顶礼请法，请示经典依据。师父很肯定地说，有依据的！并说要找给我看。
　　 今天师父从抽屉里取出一本书给我。我顶礼接过。和均师一起看起来。
　　 这本经书很薄，记得应该是前面印的《普门品》，相关的记载是在后面的说明上，很短的几页，不是专门的经文。 其内容我摘抄了一部分，如下：（相同的部分我已经在网上搜集到，粘贴上来，不复赘言）
　　《大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经》 ：“ 不得近诸女人，及吃一切五辛酒肉、芸薹、 胡荽”。其中芸薹应该是油菜，胡荽确实是香菜。
　　《敦煌石室写经题记与敦煌杂录》：“谨检大小乘经，食胡荽菜香菜得恶趣报。”
　　《华严经》：“食此菜者生生之处，不睹诸佛，被人憎疾。”（相关记载被古人刻经中漏掉，但是在有的版本中仍然保留，其被遗漏因缘是天意、还是魔鬼作祟乎？）
　　《本草纲目》；“此是荤菜。损人精神。藏器曰，久食令人多忘，根发痼疾。”
　　以下是网上搜集到的相同部分。 http://www.suttaworld.org/gbk/sutra/lon/other85/2821.htm 谨检大小乘经。食胡[卄/绥]菜得恶趣报。 大顺经云。食此菜者所生之处不得闻经佛法。华报经云。食此菜者生生之处不睹诸佛被八增疾。 天畔经云。若误食此菜不生悔。长劫处阿鼻地狱无有出期。若故食者不通忏悔。 大集经云。此菜者是天魔波旬变身作千年媚狐*处因生此菜。食者能灭道。设今生不诸经典来生决定。能厌圣教作外道一阐提。世间一切罪极不过五逆盗常住物。此不通忏悔。若对吃胡[卄/绥]人五逆盗常住僧物人吾即能救。吃胡[卄/绥]菜人自业深重厚吾不能救也。 菩萨戒经中兰葱是也。食者结业罪。龙树论云。若人食胡[卄/绥]入佛塔中堕大地狱。具足十劫受大极苦花报。作秽粪中经无量劫。 五明论云。食此菜者令人散乱失于正定。鬼神得便多非命所堕无间狱。尊者婆须蜜识其弟子婆眉多言。汝宜护正法道引群生。便佛种不断乃真出家。汝当勤精进。将来无食胡[卄/绥]五辛酒肉。则十重戒自然清净现世证果。若人食胡[卄/绥]菜者。纵斋戒具足死堕守厕中。神中功令断之
　　劝僧以俗守岩坛　　莫吃胡[卄/绥]触佛颜
　　萨埵投岸由自辨　　菜中间择有何难
　　
　　在我看书时候，吸引了几位师父，其中一位对师父说：“师父，我们这里正法道场不吃这些东西。有一次我在另一个寺院吃到油菜，吃过心里好恶心！”
　　其实，即便搬出了这些根据，又有多少人能去信受奉行？ 我回家后在一个寺院里看到了大盆的香菜，那里的当家师特别喜欢吃！我无意中和做饭的师父说了几句，她很为难地直叹气：“这可怎么办？这可怎么办？”因为她虽然不吃，但是必须去做！
　　看到她为难的样子，我感到很惭愧，感觉都是自己的错。但是自己却绝对不会去和当家师去说的。虽然她亲切和蔼，但是那随时都在吃水果和过斋时候喧哗谈笑的场面让本不多话的我更是缄口不语。
　　我有什么资格去说呢？即使不赞叹某个 细节，但是心里连要去非议的念头都不可以有的！毕竟自己连出家的勇气都还没有！可是她们早已看破红尘，剃度出家，保持僧相，延续佛法！抛弃世俗享乐，在佛号青灯中是孤单的背影，是慢慢逝去了的青春。一颗悲心，救济天下！
　　无论是谁，总有超过我们的地方，总有我们无法比及的优秀品质，所以任何人都是我们的老师！何况是出家师父呢！我们没有资格去挑剔他们的错，更没有资格去非议他们——不如法的地方自然有资质具足的师父教导、更正；在他们面前，我们俗家弟子唯有赞叹，唯有顶礼膜拜！赞叹值得我们赞叹的言行；膜拜值得我们膜拜的壮举！
　　
　　记得以前在佛教故事会认识一位很优秀的很有才华的佛友，我看过他的照片，光头僧衣，僧相威仪，非常英俊庄严，有点象电影《玉琳国师》的男主角，但是遗憾的是他没有玉琳国师的毅力和修为。他曾经出家，因为看不惯那些末法现象便愤然还俗，并吃肉恋爱。
　　有个深夜，他和我讲起他的出家感受和某些现象，讲起〈佛说法灭尽经 〉，说到动情处，我们一起悲伤、一起流泪。
　　他无限悲哀，流着泪对我说：“如果你看到有僧人在吃肉喝酒，看见他们在舞厅嬉笑风流。你不要去责骂他们。你只要去对他鞠躬问候，恭恭敬敬地对他们说——师父，请您脱下身上的僧衣再到这样的地方。在您做这些事情的时候不要穿上佛的袈裟！”他语音哽咽，“出家人真的很苦……”
　　顿了顿，他继续说，我能感受到他内心的痛：“虽然他们败坏了佛法， 但是毕竟他们现僧相，在延续三宝之一，至少在延续佛种。在某种意义上，还是要感激他们，到最后法灭时，连现僧相的人都没有了……”
　　
　　“若真修道人，不见世间过 ”。这是我们平常总说的大道理。佛陀当初教导我们，制定下白衣不得说僧过的戒律其中自有佛的大智慧。当您面对别人的错时，想想自己又做到了多少？尚未脱下世俗的衣裳，有什么资格去对出家人评头论足！
　　当上人在指责那些魔鬼沙门和那些不良现象时候，其弟子问：您不让我们看别人过失，为什么您还要去说？上人回答：因为别人都不敢说，所以我要去说！
　　是的，当我们还不具备足够的智慧时候 ，唯有依教奉行！
　　
　　顶礼十方三世一切佛法僧三宝！

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（四十六）有菩萨自唐山来
　　中午时分，来了一位年轻男子。个子高挑，容貌俊朗。他说他来自唐山，今年32岁了。听到“唐山”两个字。我便很自然的想起唐山大地震。他先去的的上院，大师父派他来这里。
　　简单的寒暄过后，看看时间，已经过了12点。虽然他还没有吃饭，但也只好继续饿肚子了。这里的戒律就是这么严格，过了一点时间，任何人来了都不得吃任何东西。
　　
　　以前在上院时候，亲道师曾讲个故事给我听。她说有个女孩一连几天没吃饭，到了下院已经是下午，说饿的不行了，请师父慈悲开点药食，师父点头一笑，说好，就给你开点药食！
　　但是在这里我却没看到师父给谁开过“药食”。这里除了九岁小菩萨早上吃点糊状热粥（连菜都没有的），其他人都严守日中一食。
　　这里有几位师父身体不是很好，在病的厉害时候，师父会亲自为她们做可口的面条之类的并给她们亲自行上，师父说那是病号饭，但也是在过斋时候一起吃的。 师父说，如果要开药食，也是指早上多吃一顿，那一顿饭还必须是米饭煮到八分熟，米花未开时候的汤水，米粒还不准吃的；至于下午仍然是禁食。
　　
　　原来他是大师父派来去看护放生池的。放生池是寺院专门用来放生的大河，附近居民有不信因果的经常去偷鱼，严重的还和看护放生池的菩萨发生冲突，有一定的危险性，所以护生任务非常艰巨。师父曾为此事向大师父要求增援，大师父能亲自派遣年轻男众来，可见大师父对此事的重视。
　　师父交代他一些事情后他便很快启程赶去放生池去了。看到从全国各地不断赶来出家的虔诚佛子，我想大师父的“千人僧团，万人念佛”的大愿实现的日子不会很远了……

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（四十七）念佛开智慧
　　一对年轻的夫妇来到这里。女子说她最近心里非常的不静，很是烦躁不安。
　　师父开导她一番，大致意思是说，譬如瓶中水，久贮则垢沉而水清。若动心清扫，自然激起浊浪三千，此是好事。
　　女子听不明白师父寓意，师父就让我去她房间拿她的包过来。
　　师父的房间就在隔壁，靠门就是一个小衣橱，和瑞师共用。师父的全部“家当”也许就在这小小的衣橱里了。
　　我把一个小布包找出来。师父拿出来她的戒牒，让我们看她的照片。
　　
　　师父出家后就没有随便照相过，只有戒牒上保存有了。
　　师父的戒牒本分别是1995年和1998年，上面的照片当然也是出家和是受戒时候所照。
　　师父让我们看两张照片的变化。
　　果然，照片上面相变化特别的大。95年那张虽然很漂亮，然其眼神非常凌厉，透着寒气，让人看着就胆怯畏惧。我是个胆小的人，一般社会上遇到这样的人，我都会感到很紧张、害怕，就想躲的远远的。
　　而98年那张就大不相同了，相貌端严，线条饱满圆润，眼神柔和慈悲，和现在的容貌差不多，看着就让人起欢喜赞叹心。
　　师父说她出家前也吃活物，所以以前的面相就带有杀气。出家就念佛号，念了三年的阿弥陀佛，就这样智慧就开了，面相也转了。
　　我盯着照片反复地看，一边不由自主的赞叹：“就是啊，还比以前更漂亮呢！”师父笑着用手敲我的头：“那叫漂亮吗？还丢不开那些世间法！”我顽皮地扮个鬼脸，赶紧嬉笑着纠正：“是庄严！”
　　
　　初学佛人很多总执着什么法门最适合自己，总在寻找最能消除业障开启智慧的秘密咒语，其实所有的秘密咒语最终都浓缩在一句话里，那就是“南无阿弥陀佛”！
　　南无阿弥陀佛！有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭.
诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说
一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐

未完待续19

何以故

其实所有的秘密咒语最终都浓缩在一句话里，那就是“南无阿弥陀佛”！

张颖

阿弥陀佛！

曙后孤星

“佛观一切愍之如子。我等无父无母。无兄弟亲族。一切皆无。佛为我父。如来是母。
　　“佛如日月示人善道。于生死中能救众生令不复生。诸烦恼河甚可怖畏。众生在中烦恼漂溺。如来救之令不复入。世尊怜愍为说正法。示人无上菩提之处。
　　“我等不贪饮食。不欲世间富贵。不愿生天。不畏坠恶道。得人身已愿见世尊。”

淡如水

南无阿弥陀佛!

好文章!好内容!学习了!感恩!

梦想无限

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！