《铁窗下的醒悟》—— 狱中皈佛的那些佛友们（海涛法师辑）

至善的爱

自白

梁同学  



由于社会的繁荣，科技的发达，使得现代人对于物质生活的享受、感官刺激的追求远超过从前。也因此，给人们精神上带来一份莫名的迷惘，在心理上感受到一种分裂和压迫的痛苦。很多人在无法得到解脱又极力想逃避社会现实的摧残下，于是走上了不归路——吸毒。



毒品——多么可怕的东西，相信每个人都知道，但还是有许许多多的人，一直往这个深渊里跳，我便是其中之一。记得刚退伍时，开了一间游艺场，生意还不错，收入也不差，更有一位知心的女友。就在此时，朋友跟我说：‘有钱路，看你要不要赚。’问明原因之后，我就跟朋友说：‘这种贩毒勾当是伤天害理之事，我不想做。’因为我们做兄弟最讨厌的就是‘毒品’这种东西，于是就没有合作。但好景不常，因本身的好赌且游艺场的生意又愈做愈差，以至欠了一笔赌债；在无力偿还又无计可施之时，我终于和朋友合作踏上贩毒之路。在毒海翻滚中，最让我痛心的是连我的女友也跟著我染上吸毒的习惯。由于长期吸食毒品，人会变得无力、懒散，什么事都不想做。最后也没有心思再去贩卖毒品，成天只知吸毒，任何事都不管，每天沉溺于毒品世界中，无法自拔。



贩毒的时候，的确赚了不少钱，但有用吗？到最后还不是都用在购买毒品上。等到没钱就向朋友、向亲人借，一、二次还可以，到后来，人家知道借钱是买毒品用的，只要一看到我，就像看到鬼一样，马上退避三舍。而最难过的就是毒瘾发作时那种生不如死、锥心刺骨的疼痛，真是苦不堪言，当时的感觉真想一头撞死以求解脱，但又没有勇气，这种痛苦是一般人所无法体会的。最可悲的是一旦毒瘾发作，什么人格、尊严都是骗人的，只要能拿到毒品，就算叫你去死也心甘情愿，这就是吸毒者的下场。当时母亲看我这样下去也不是办法，便催著我戒掉。此时的我那里肯，依旧我行我素，四处借钱，甚至于昧著良心叫我女友去上班，以供我吸毒之用，就这样持续著吸毒的日子。直到有一次，因毒品来源中断，毒瘾发作，只好在房间乱摔东西，母亲见状，找来一位西药房的老板替我诊治，并趁这个机会再度告诫我，叫我戒毒。当时心想，吸毒这些日子，真的很对不起母亲，于是就听了母亲的话——戒毒。在戒毒这段期间，母亲为了怕我再和以前那些毒友在一起，便把乡下的房子卖掉，搬到高雄市居住。在母亲的悉心照料和教诲下，我终于把毒品戒掉了。本想会有一个全新的开始，孰料又在朋友的影响下再次吸毒，这时母亲不厌其烦的又带我去戒毒……。就这样，戒了又吸，吸了又戒，母亲好言相劝，甚至流著眼泪叫我不要再吸毒了，而我呢？却一次又一次的让她失望、伤心。她总说：‘我不相信我生的儿子天生就是个吸毒的！’但执迷不悟的我，还是没能体会母亲的苦心，依然照吸不误。现在回想起来，深深忏悔自己的不孝，对于母亲有太多太多的愧疚，真是不知该如何报答母亲。夜路走多了，终于碰到鬼。就在一次的临检中被警查获，进而锒铛入狱，接受法律的制裁，结束了为期三年多的毒品生涯。



我本是在高监执行的，因为违规而被移至屏东看守所，在这里学佛风气之盛，恐怕没有一个监所能比得上。因所里有一位长官是虔诚的佛教徒，他对于佛法的推动，真是不遗余力。更本著慈悲之心，义务的举办各种共修法会，希望藉著佛法的教化力量，期使每位受刑人都能改过向善，重新做人。因此每个星期都会请师父来带领念佛，当然我也是参加者之一。在皈依之后，我虽然成为一位三宝弟子，但对于佛教教理还是一知半解。直到八十四年六月六日参加了佛七法会，在鉴因师父的讲解和本身对于佛理的参透下，才有了更深一层的认识和体悟，更感觉到佛法的浩瀚无边，佛陀伟大的慈悲胸襟。



佛教自东汉时期传入中国，至今已有二千多年的历史。在这二千多年的岁月中，朝代不断的更换，人事不停的变迁，而佛教却一直屹立不摇，甚至成为中国文化的主流之一，为什么呢？其原因乃是佛教在其教义中，蕴含著指引人们去恶向善的智慧，与我中国五千年的固有文化、道德相互融合，使得广大民众乐于接受奉行，故因此能绵延不绝，历久弥新。人们常引用佛陀的智慧名言，以阐明处事待人之理，期使世人都能知道善恶之业的轮回与因果报应；进而靠自己努力断恶修善，培养正确的知见，破除不正当的迷信，远离种种烦恼，成就无上正等正觉。



再者，佛教是讲究因果报应，如是因即感如是果。善恶业的因果报应是很现实的。其实，因果都是人们自己种下的。每个人生活在这个世上，免不了有各种欲望，但又怕追求不到，于是便处心积虑，无所不用其极的运用各种方法，做出败坏道德、伤天害理之事。到最后，即使得到了，还是不满足。成天就想著要得到什么？拿到什么？于是乎烦恼就愈来愈多。殊不知在贪求之中就已种下许许多多的恶因。人们之所以有那么多的烦恼与痛苦，乃是因为贪、嗔、痴、慢、疑、恶见所产生，也就是佛教所说的六大根本烦恼。贪是贪爱五欲。嗔是愤怒嗔恨。痴是不明事理。慢是骄慢自大。疑是狐疑猜忌。恶见又叫不正见。不正见又可分身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见五种。佛陀就是看见世人因迷惑而无法得到解脱，乃于初转常转时宣说四谛法。要众生知苦断集慕灭修道，要众生勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。简单地说：就是要我们不该看的不去看它；不该想的不去想它；不该说的不去说它。如果人人都能循著佛陀制定的戒律来实行，那人生就不会造业受苦起烦恼，更不会在五浊恶世里，找不到自己的归依处。



因此在这里我衷心的奉劝各位朋友们，毒路不可行。我曾经走过这条路，我知道这条路的艰辛和痛苦，不仅害了自己，更拖累父母、家人，这是多么不值得的事。希望大家不要轻易尝试，否则一失足成千古恨，再回头已百年身。切记！



最后感谢我们第五工场唐主管，给予我机会参加此次的‘佛七法会’，使我在受刑这段期间，脾气、思想改变不少，心灵也较为平静，最重要的是我找到了戒毒方法，那就是信仰。因为信仰能使人从心里产生一种戒律，而这种内心发出来的戒律，就是戒除心瘾的最佳方法。期盼同学们试试看，我保证一定得以找到自我全新生活的开始，愿与同学们互勉之。

至善的爱

铁窗下的醒悟

陈同学  



挥别灯红酒绿的生活，我又再度开始缧绁生涯了。往事有如恶梦，使我一直不敢回首前尘。记得，初出社会时，我和一般的不良少年一样，终日游手好闲，惹事生非，吃喝玩乐是我生活中的乐趣。由于年轻不懂事，争强好胜，最后，终触法网，开始过著四处逃亡的日子。然而，法网恢恢，疏而不漏，经过了二、三年的逃亡岁月，终究还是难逃法律制裁。逃亡期间，我由未成年到成年，却已是犯案累累，经法院一并裁定十年六个月送监执行。之后，在苦窑五年多的日子里，由于当时年少不知愁滋味，并没有改变我的顽劣性格。监所是龙蛇混杂的犯罪研究所，我虽身陷囚城，却不曾为自己的行为做检讨和忏悔，反而变本加厉。不见黄河心不死的我，就因为这样偏执，注定我往后多苦多难的一生。长期以来进出于监所，习以为常。我的命运有如断线风筝，渺无希望。



因受红尘诱惑及自身无知的影响，往往为财为色为名为利造出许多事端，也为自己添加不少烦恼。随著岁月的增长，造孽越重，泥淖也就越陷越深而无法自拔了。身处于混浊复杂的人世间，一个人想要改变环境，谈何容易。早在几年前，无意中发现我的好朋友在吸食毒品。当时，我曾劝阻过他，那想到自己也好奇地跟著吸毒，结果一起陷入无底的深渊，过著那暗无曙光、毫无希望的岁月。至今回想起来，仍不免心有余悸。一年三百六十五天的时间，几乎每天都在重覆著做同样的事。不是筹钱，就是买药。倘若有一日中断，就必需身受蝼蚁啃嚼，筋骨刺痛的酷刑。此时父母的心疼及太太的担心和忧虑，都远不及毒品的诱惑。唉！那些日子，只是愚昧地怨天尤人，把错误归咎于命运，为自己找出一千个一万个理由来搪塞卸责，欺骗自己。就因我的无知，让自己随波逐流，终于导致身败名裂和漫长的囹圄之苦。



而今，在为过错付出了代价后，终于体验到苦果须自尝的滋味了。没有人有义务来承担我所犯的错。面对铁窗，回忆往事，数十年的岁月匆匆已逝，不禁惆怅，人生有几个十年让我挥霍？春去秋来，寒暑更易，浮生若梦，依然一事无成。像我这样的人，生于天地之间，所为何事？所求何物？一段不堪回首的往事，一片茫茫的未来，增加几许的无奈。愿我佛慈悲，能接受弟子的真心忏悔。阿弥陀佛！



人如天地之过客，活在世上短短数十年，一旦无常到来，一切富贵权势功名利禄终归于空。既知如此，人与人之间又何必苦苦相争斤斤计较呢？就算能争得全世界，却得不到内心的真正快乐。徐志摩有句诗云：‘挥挥衣袖，不带走一片云彩。’多洒脱，多有禅理。又如弥勒菩萨的开怀大笑，了却了人间多少事，笑开了天下古今愁。宗教可以规范人的行为，若能时时提醒自己，宽以待人，世上就没有什么你我生死冤家了。



在屏东看守所这段日子，有缘得以参加佛七，并聆听法师开示，遂得以略知义理一二。我有心向佛，生性虽愚劣，但愿以一颗虔诚的心，虚心接受教诲，时时惕励自己。



古人有说：‘修行无别修，只要识路头；路头若识得，生死一齐休。’祈望这次的教训，能真正放下我过去的罪孽，切莫再把生死当儿戏，好好精进用功。

至善的爱

忏悔

林同学  



民国八十三年十二月三十一日，因盗匪案件，被移送屏东法院地检处。羁押待审在屏东看守所的这段日子，被禁见四个多月。起初，被借提到警察局侦讯时，身边的女人一再的强调，要我安心的打官司，外面的事情她会处理，别为她担心，一定会等我出去。她也常常带菜来探望，只因禁见期间不能登记接见。然而，不到一个月的时间，就音讯杳然，不再带菜来了。原先，我很气愤，很不甘心，脾气更加暴躁起来，老是质疑女人为何这般无情。本身从没觉悟到这种爱是不坚固的，也不懂得去回忆过去的种种是否罪有应得。对国家对社会，对被害人对亲人是否会造成伤害。只一味地用最恶毒的词句来诅咒、谩骂别人。因此，我恨天怨地，好像周遭的人都对不起我似的。直到有一天，因缘聚会，我由主管手中接到一部——金刚般若波罗蜜经。起初并不了解此经的含意是什么，但由于反覆的读诵后，却有甘之如饴的感受出来，从此以后改变了我的命运——学佛。



回忆自己这一生，随著年岁的成长，对物欲的需求也日增。置身在这万丈红尘里，不懂得上进，只图享受，导致走上偷盗、抢劫的不归路。整天提心吊胆，东躲西藏。三十年来的成长过程中，自己衡量一下，到底得了多少？过去种下的恶因，现在得到的就是恶果——法律制裁。醒悟虽已晚，但终究给了我机会。这应归功于看守所的各级长官，费尽心血开辟了学佛的道场和无数的佛学丛书，让我在禁见期间能拿起佛书来打发时间。使得原本浮躁不安的心渐渐归于平静，虔诚的每天礼佛念佛。这段时间，内心确实平静了不少，心灵上也有了依归。想起以前未学佛的我，有一天，收到一份起诉书，原来是检察官向法院具体判我死刑。当时我整个人有说不出的哀伤与痛苦。于是我挣扎，我克制。愈是挣扎、愈是克制、愈是痛苦。最后，我对人生彻底的绝望了。幸好，我佛慈悲，就在此时，戒护课的长官请来一幅佛像与我结缘，并为我开示佛法，讲些念佛法门及感应故事，要我虔诚忏悔过去所造的恶业。就这样的因缘下，开启了我的智慧，生命露出一丝曙光。在此，更祈望有一天能到佛堂和各位同学共修。今天能在佛堂参加佛七，多么的珍惜与感恩啊！



这次佛七，所方邀请到佛教界高僧‘上鉴下因’法师为主七和尚。法会中，法师为受刑人开示因果道理，并讲解念佛真正意义，让我获益良多。佛七之前，曾经由上悟下仁法师主持过皈依仪式，让弟子成为真正的佛门弟子。皈依，就是归依佛、归依法、归依僧。有回转义，因无始以来背舍三宝，而今觉悟前非转向三宝。皈是归投，依是依靠，如子归父，如民依王，把我们身命交付给佛法僧，这就是皈依三宝。真正的学佛，主要是以三宝为崇高理想目标，自己不断修学，加以佛菩萨慈悲愿力摄受，把身心融于三宝中，以达到究竟归宿，获得彻底的觉悟。今天幸逢佛七法会，在佛号声中，不禁想起以前的无知，我哭了！过去一切的一切，完完全全的错了！我佛慈悲，弟子会用最虔诚的心，实实在在的学佛，日后，会好好护持佛教，以消往昔所造种种恶业！阿弥陀佛。

至善的爱

佛陀的眼泪

常同学  



等待，是一件很难过的事情，尤其是长达三个月的时间，更让人心生无限渴望。早在半个月以前，就日夜地向佛陀祈求，希望他老人家把我们的盼望传达给新所长知道。新任的谢所长是一位满怀慈悲与智慧的大家长，本身非常了解佛法对收容人的重要，因此，佛七法会也就如期展开了。



声声佛号中，令我不禁生起一片感恩之心，我是何其的幸运啊！身系囹圄，却得以身处气氛庄严设备齐全的佛堂内，若非亲身经历，又如何能相信在冰冷的看守所内竟有如此殊胜的佛堂，又那里知道有多少人无私的奉献。刹那间，我迷惘了！这一次的被捕入狱，究竟是灾祸抑是福报，我已分不清楚了。



洒净的时候，洒在身上的水，就觉得是佛陀的泪水。滴滴清凉，滴滴都在唤醒我们这群迷途的孩子。多少年来，妈妈的泪水，滴在枕上，滴在我执迷不悟的心上。妈妈的期待，又何尝不是佛陀的泪水，佛陀的大慈大悲救苦救难。



当我抬起头来，望著佛陀的圣像，就想到刚才会客窗外阿母的脸又熟悉又陌生。在我长大之后，母亲的脸更是失去昔日的光彩，取而代之的竟是满面的风霜。此时耳畔的佛号声也化为母亲声声的呼唤，她在叫著：‘回来吧！我的孩子，纵然你有百般的不是，就让妈妈为你承担；只要你肯回头，妈妈的怀抱永远为你而温暖。孩子！回头吧！’无法克制的泪，又流了下来。跪在佛陀的面前，终于把藏在心中已久的话喊了出来——妈！我错了。我知道佛陀他老人家定能宽恕我，就如同母亲包容我一样。只要我及时悔悟，一定可以在佛法的引导之下，找回昔日那个健康，充满信心，充满希望的我。

至善的爱

死囚心声

杨同学  



生长于缅甸的我，从小就知道缅甸是个佛教国家，僧侣在缅甸皆可以得到无上的尊重与爱戴，随处都看得到佛寺及僧人。在缅甸比较有名的佛寺要算大金塔、街梯岳及中岛塔寺，另外还有许多古刹名寺。虽然我曾游览过，佛诞节也都会到佛寺里去参拜，但却都无缘听闻佛法，真是可惜。



记得初入屏所时的我，心情是多么的惶恐无助，在禁见房里整天愁眉不展，万般不能释怀。在解除禁见后，蒙所里长官允许，得以皈依三宝。这次屏所又要举办佛七法会，有幸能够参加，心里十分雀跃。初闻佛法的我，得到心灵上从未曾有过的平静。



现今的我，因触犯贩卖毒品的罪名，即肃清烟毒条例第五条第一项之重罪而被检察官求处死刑，心情之沮丧与痛苦，不言而喻。每当午夜我总会从噩梦中惊醒，想著远在家中无助的妻子与孤伶稚子可爱的模样及年迈的老母，不禁悲从中来。有时就这么的枯坐至天亮，心境中所涌现的只有无尽的悔恨与思乡情怀。佛七法会的第一天，我聆听海涛法师的开示后顿悟良多，譬如他讲到：‘一切的放不下，只因内心的妄想执著所产生。’就让我内心产生极大的震撼，虽因本身‘台语’不灵光，使我听开示倍感吃力，但我愿意慢慢摸索体会。可悲的是此刻的我，仍不知还有没有明天？不过我依然设法念佛使自己内心能够得到平静，能有勇气面对明日争取那一线生机做努力。在此让我这个罪人，诚心的向所长及各级长官还有佛菩萨致上最深的谢意，希望你们不会嫌弃我，谢谢。

至善的爱

麻油

周同学  



‘父亲于昨民国八十六年六月二十八日送儿五瓶麻油，弟弟偷偷的告诉我，为了收成这次的麻油，爸爸在田地里，因工作过度而手脚抽筋。想想阿爸在烈日下，以八十四高龄，挥动锄头，出汗如雨，与天竞争，为的是想给儿孙多一点的麻油。凡有良知之人，思此能不泫然泪下？滴滴麻油皆是父亲的心血所换成。父母之恩德，高如须弥，看到麻油当想著：我为父亲又做了多少体贴尽心的事。’



‘一粥一饭当思来处不易’，当我听了‘麻油’这篇感人的故事，就想到自己的所作所为。人家的儿子，从麻油里就可体会出父母的苦心；我妈的儿子，却那么无知，竟把父母给的生命拿来作坏事。这中间，还不知道逼死了多少人？还好，我今天有机缘参加佛七，终于了解天下父母心，也了解到学佛最重要的就是‘感恩’。我们要感恩三宝，感恩父母，感恩师长，感恩国土，感恩一切众生……。相信今后的我，不再那么愚痴，不再那么忤逆了。今天，我深深的忏悔，希望藉由我的故事能给大家一点点启示。



以前的我，一天要抽四包半的烟。早上咬右边，下午咬左边，晚上再换一边，抽得嘴唇都陷下去了。只要一天不抽烟，就好似活不下去，母亲常叫我戒烟，我说：要我戒烟，除非‘四支铁钉仔钉——进棺材’。就是这样不争气，整天不是游手好闲，就是打架闹事，要不然就到沙龙马杀鸡。假使有人看我不顺眼，我就揍他杀他，不在乎坐不坐牢。心想：今天如果被人杀死砍死，二十年后又是一条好汉。人家是‘五不全’，我是‘十不全’。因为我去的场所，如果太老实的话，就没得混，所以不良场所的人，个个脸都像凶神恶煞，搞到最后，各地角头兄弟讨厌我，街坊邻舍看到我就像看到鬼。说实在的，一个大男人做到人人躲，能不惭愧！？有人说‘心念转、面相就转 ’，一点也没错。就因为我在所里经常受到佛法的陶冶，天天念佛礼佛，亲近三宝，我现在的脸相转了，不再是以前的罗刹脸。佛法说：‘心如工画师，能画种种像。’



今后，希望自己再接再厉，感恩从每一件事做起，这样才不枉费父母生我、养我、育我。今天，我很感谢师父读‘麻油’这篇故事，师父也特地把那么动人肺腑的文章裱了起来挂在道场。你我都从‘感恩’做起吧！朋友！

至善的爱

鸡蛋

周同学  



记得在我年纪小的时候，有一次特别感受到自我觉醒的时刻。那时候乡下的生活非常贫穷，譬如要吃一个蛋，先把蛋煮熟，再把壳剥开，然后用线来切，不能用刀子切。因为用刀子切不公正，要用线切才公正。把蛋切成六小片，小孩排排坐著等蛋吃，每人一小片吃觉得不过瘾，所以很想那一天可以大大的吃上几个蛋，过足瘾头。有一天，我跟著妈妈到杂货店去买东西，就看到一箱箱的蛋，那时我穿著学生制服，随手就拿了三个蛋往后面口袋里塞。那天妈妈买东西买了很久，使我很紧张。那位老板说：‘坐啊！坐啊！’我不敢坐，而兀自站在那里。老板转这边转那边我都想办法跟著转面对著他，妈妈也是为了买东西转来转去，我也跟著转，一不小心，碰到杂货店的柱子，‘啪’一声，‘蛋’破了。破掉的蛋黄蛋白全都从裤管流出来，妈妈看我很不自在，就跟我说：‘你要尿尿为何不到里面去，怎么在这里尿？’当时的我真是无地自容，赶快跑了回家，那天晚上痛苦了一场，并且发誓：‘从今天开始不再偷任何东西。’发完誓又是痛哭一场。忏悔后的感觉，好像大地下过一场大雨，让我体会到真正的清净是什么？觉醒是什么？一个人要提升自己人格又为什么？释迦牟尼佛要我们持五戒、修十善业，就是要我们把人作好，不去侵损别人，不去造恶业。不杀生而有仁，不偷盗而有义，不邪淫而有礼，不妄语而有信，不饮酒而有智。种什么因，得什么果。种下一个不好的因，就得自己去面对这不好的果。想起过去的种种是多么的放荡。如今，只有在此好好的反省自己，看看自己是不是真的觉醒了！

至善的爱

佛法显奇迹

傅同学  



佛法无边且微妙，它不但能断一切烦恼、解脱生死痛苦，而且是广大慈悲、救苦救难的法门。



因为触犯法律入监服刑的我们，大都以前不曾接触过宗教，对于宗教之教义极为陌生，甚至还有人排斥，更罪过的还有人认为宗教是荒谬怪谈的。聚集于此的人，心性及观念上，总有偏激或消极的一面。我也曾经是这样的一员。但所幸在良好的环境下，我接触到佛法，也体认到佛法之可贵。在这段期间，受到了佛法的薰陶，我对宗教的观念已经有了一百八十度的大转变，不再陌生，也不再排斥，更不敢有所不恭。



处在这种逆境之中，有时心里难免感到烦燥。当我枯燥烦闷时，我就尝试著念佛拜佛。经过一段时日后，终于感悟到念佛拜佛不仅能消除一切苦恼，更能在心灵上得到喜悦。佛法影响我甚大，让我改变了许多习气，相信了因果。



过去我是个性复杂，火爆冲动型的人，常因这个习气惹上许多事端，因而承受了不少苦果，甚而失去了很多友谊。嗔恚之心常笼罩我心头，常有许多事败在我一时嗔心里，有些多年感情深厚的好友也因我一时暴躁的脾气而破裂，甚至反目成仇，真是‘十年相处欢颜下、一气打断情谊桥’。佛陀不也说过：‘一念嗔心起，百万障门开。’初学佛法的我，渐渐了解嗔恚之心对人对事的伤害有多大，让人越想越感慨以往有多不该。现在的我虽不敢言已断除恶习，但至少已较懂得如何忍让与慎思。虽然山可移性难改，但我已知道弊害所在，今后当精勤佛法，切莫再放逸。



佛七法会所恭请的诸位法师皆以精要的佛法启发我们，尤其鉴因法师所开示的孝道‘父母恩深似海’一题中，同学们个个仰首倾听抄写偈语。记得头一天所开示的重点即是结善缘、结法缘、结佛缘，以此可知缘之重要。法师又说：‘佛法虽广大，难度无缘人。’闻法亦如是，也须因人、因时、因地一切因缘具足了，方有法可闻，我们屏东看守所正是具备了这些因缘才能很顺利的办此法会，同学们也都法喜充满。



佛法讲一切法无我，讲一切法从缘起，讲诸法毕竟空。虽然是无我、是缘起、是毕竟空，但众生还是贪著它，还是执著它。所以学佛要断除烦恼解脱生死，首先必要降伏其心（妄想心）。我们的一举一动，为善为恶，都是先发动于心，然后才现之于身口。善恶只在一念间，可不慎哉！



佛七法会中，感受的不只师资好、法义丰富，更感受到屏所的优良环境，让同学们有个清净场所修学佛法。所里还准备了各种佛教书籍供同学阅读，并长期的聘请荣誉教诲师来所教化。四周的环境也都设有佛像，标立法语，所以屏东看守所是我们修行的好地方，同学们能不珍惜吗！在此，也看过许多收容人受了佛法的教化后有了正确的人生观。更不可思议的是其中有一位哑巴同学，平常一句话都讲不出来，竟然在佛法的薰习以及三宝加持下，而能很顺口很清楚的念‘阿弥陀佛’四个字，就是因为如此，给所里同学带来很大信心，大家更加虔诚的念佛礼佛。宗教教育功能之大，实不言而喻，尤其是对受刑人来讲更急需予以施教，因为一个正确的宗教教育，确实能彻底拔除根深蒂固的劣根性。因此，祈望监所长官能对此更加重视而持续办下去。佛法之深广奥妙，实非我这小学程度的人所能表达的，只希望大家能共同勉励。阿弥陀佛！

至善的爱

法师的故事

王同学  



走廊尽头传来轻轻的脚步声。夜，如此深沉，同房室友皆已入睡，唯有我静静地在调和这数日以来内心的动荡与不安。‘碰！’法警用力关上囚车大门，我凝神一看，这未曾坐过的囚车，以往在路上一晃眼即过，从未曾想去看它。今日坐在舍房里面，不禁从铁窗内看到外面之世界，感触何其凄凉。一瞬间，是甚么东西吸引我的视线，仔细一看，原来车窗上贴满了‘南无阿弥陀佛’圣号。心想，那么抚慰人心，那么给人寄托之圣号竟贴在那儿，到底是那位有心人？真是功德无量。



初入所数日，每当就寝的铃声响起，恐惧感就油然而生，夜夜难成眠。清晨醒来，同室室友皆说我整夜恶梦不断，甚至拳打脚踢。某日下午，主管通知我穿戴整齐去念佛，心想怎么可能，半信半疑之下，大家鱼贯走入佛堂。乍到佛堂那一刻，我还不相信监所里竟有如此宽敞庄严肃穆之佛堂。当法师莅临领众念佛时，我又为之一惊，这里每个人念佛声如此宏亮，表情如此专注，令我深为感动。



一年前，我是一个从台北到屏东闯天下的小伙子，带著一身技艺，两卡车工具，于屏东市郊开设一小工厂。刚起步时甚为艰难，在我勤劳努力不懈之下惭有起色，由内销成长逐渐迈入外销，生意兴隆，众人称羡，是年二十四岁，如此成绩，实属不易。而我却不知珍惜，在一次酒醉之后做了一件不可原谅之憾事，一条活生生之人命就在我手中结束，我竟在茫然不知中夺走一条人命。唉！罪过！罪过！今日回想起来，心仍有余悸。如此大好前程却在一时迷糊之下毁于一旦，此种悔恨心情非此秃笔所能形容其万一的。幸而主管及长官有此大悲心举办此佛七法会，让我这彷徨无助之心有所依靠。



佛七首日念佛一天下来，由海涛法师的精辟开示，让我在因果上有更深一层的了解，种种业报果报皆离不开心念——三界唯心、万法唯识。法师特别讲述其亲身体验之真实故事让同学作个警惕。法师在其年幼时，戏于草丛中，忽然发现一条蛇，当时年方弱冠，不晓世事，忿而将蛇活活打死，并且用石头把蛇打烂。那时并不在意，经过半年后，因小事与其兄争吵被打伤胸部，法师受伤后住院数日一直不愈，其后十数年，只要稍微与双亲争吵，胸部即会疼痛不已，每次必定住院、且非施打点滴不可。后来，法师体会到冤有头、债有主，一刀还一刀，一命还一命，为了解冤乃发愿持咒念佛回向。有了这次的教训，他总是时时提醒自己——不随便发脾气，不轻易动怒。



法师三十五岁时，其母病重住院，多方奔走仍是无效，已被医师宣告不治。法师基于孝心乃发了一大愿——出家为僧。愿终身宣扬佛法，只要母亲病中转危为安，即使不愈也祈祷往生西方。说也奇怪，数月后，其母进医院检查没病了，人命如此重大怎会误诊呢？应是孝心感动，三宝加持吧！法师此后即入佛门作个出家佛弟子，愿生生世世以宏法为家务、以利生为事业。法师的为法精神，深为我们大家所敬重。



佛七让我心情平静，明了许多道理。屏所各级主管及所长的大悲心肠，让我这为人所唾弃之人能有此机缘受持佛法深感铭谢。祈望所里能持续办下去，让我们这些罪人能有一盏明灯，引导我们走向正途，此乃我们同室室友的心愿。曾经读过一段法偈，于此提出共勉（录自慈航法师全集）‘奉劝一切徒众，时时反省为要；只要自觉心安，东西南北都好；如有一事未了，切莫自己逃了。’

至善的爱

爱心

吴同学  



在日新月异的今天，因为科技的发达而造就了人类在历史上文明崭新的一页；但并未由于科技学术而使人类的智慧和人性更加光明善良；反倒使人性在金钱、美色、权力、感官刺激的追逐诱惑之下而过著声色犬马、人心涣散的生活。此风影响所及，道德伦理斲丧，社会治安败坏，人与人间的距离筑起了一道道的防线。无论在治安上、人性上都已丑陋的亮起红灯，也由于这种情形一再的恶化，犯罪率不断上升而使监所人满为患。而我们监所的教化，就是要矫正受刑人不良的思想，行为的偏差，使受刑人回归社会之后能重新做人。在诸多的受刑人之中，我算是幸运中的一位，让我在罪恶的深渊挣扎之中来到了屏东看守所，参加了此次因缘聚会的佛七法会。我在这里遇到了尊贵的三宝，也归投在佛陀的座下。



法会开始的第一天，所长再三叮咛我们，有这么多大善知识来帮助我们，我们务必珍惜，也更没有理由对自己的人生和对这个社会感到绝望。在这七天之中，所长不时的抽空前来会场聆听法师对同学们的开示，对我们非常的关心和爱护，他殷切的期盼我们这群顽石能够因佛法的薰习而脱胎换骨。如今佛七法会就要圆满了，在所长恳切的致词下，暂时画上这一季的句点，但就如所长所言，并不能因法会的结束而结束，而更要打铁趁热，益加奋起，立定大决心，因为此时个人的修行才真正的开始。希望大家以佛法为学习典范，立定成佛目标，让自己的未来生涯规划勾勒出一幅美丽的蓝图。同时也期勉大家回到工场之后，把这七天学佛念佛的种种好处告诉其他的同学，愈详细愈好，使更多的人承受佛的恩典，进而影响其他同学见贤思齐，将来同学们一个个重回社会之后，必定是一股清新慈悲的力量，自然而然充满贪婪暴戾的社会现象也会逐渐和谐祥和起来。



回首当初会身陷囹圄，完全是为了身体感官的需要，于是做了欲望的奴隶而犯罪，所谓贪爱、嗔恨等种种的祸患由此产生。这个躯体既然是苦的根源，祸患的根本，那么，我们就应该安住身心，让身体在适当的要求中生活，让心灵远离欲望的枷锁。总之：修身养性是我们学佛最重要的一课。阿弥陀佛！