zt:再增訂佛祖道影（卷一）上虛下雲老和尚重輯‧上宣下化老和尚再增訂

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三十六世牛頭智威禪師

師。江寧陳氏子。四歲依天寶寺統法師出家。謁法持禪師。得授正法。自爾江左。學侶奔湊門下。有慧忠者。目為法器。師示偈曰。莫繫念念。成生死大河。輪迴六趣海。無見出長波。忠答曰。念想由來幻。性自無終始。若得此中意。長波當自止。師又示偈曰。余本性虛無。緣妄生人我。如何息妄情。還歸空處坐。忠復答曰。虛無是實體。人我何所存。妄情不須息。即汎般若船。師審其了悟。遂付法。唐開元十七年。終於延祚寺。

                                                                                             

贊曰

               

中持師毒　佛頭著糞　喚鐘作甕　欺賢罔聖
越空劫外　三更日正　實體虛無　凌霄藤盛

               

或說偈曰
◎一九八一年三月十五日‧宣公上人作

               

夙植德本道心堅　童真出家訪友參
鐵石骨骼精進力　金剛志願忍辱船
教化眾生深般若　弘揚佛法大涅槃
三千界內同瞻仰　流芳古今照地天

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三十七世鶴林玄素禪師

師。延陵人也。俗姓馬。參威禪師悟旨。復居京口鶴林寺。一日。有屠者裕謁。願就所居。師欣然往。眾皆見訝。師曰。佛性平等。賢愚一致。但可度者吾即度之。何差別之有。僧問如何是西來意。師曰。會即不會。疑即不疑。又曰。不會不疑底。又有僧扣門。師問是甚麼人。曰是僧。師曰。非但是僧。佛來亦不著。曰。為甚麼不著。師曰。無汝棲泊處。天元十一年示寂。塔於黃鶴山。敕謚大律禪師。大和寶航之塔。

贊曰

               

佛性平等　海水味一　屠兒刀放　三塗頓息
西來何意　會即不疑　不疑不會　佛亦奚為

               

或說偈曰
◎一九八一年十月廿四日‧宣公上人作

               

馬氏有子玄素師　屠夫設齋供養之
眾皆訝然呼怪怪　佛性平等勿咄咄
聖凡暫異應修善　賢愚一致莫糊塗
自古真理原不二　休認蟑螂做木虱

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三十八世徑山道欽禪師

師。蘇州崑山朱氏子。初膺儒教。年二十八。投素禪師出家。得旨後至徑山駐錫。玄化大振。僧問如何是道。師曰。山上有鯉魚。海底有蓬塵。問如何是祖師西來意。師曰。汝問得不當。曰。如何得當。師曰。待吾滅後。即向汝說。唐大歷三年。代宗徵至闕下。親加瞻禮。帝悅。謂忠國師曰。朕欲賜欽師一名。國師欣然奉詔。乃議號國一。後辭歸本山。於貞元八年十二月示寂。說法而逝。謚大覺禪師。

贊曰

               

為真法寶　作丈夫事　鼻祖雙徑　龍王獻地
馬師試惑　帝主鈍置　唐國一人　聲振百世

               

或說偈曰
◎一九八一年十一月七日‧宣公上人作

               

蘇州崑山龍象出　始習儒教旋改途
徑山駐錫振玄化　王宮供養展鴻圖
尊號國一昭德業　謚云大覺表哀思
吾輩佛子當追思　見賢應齊道不孤

                                            

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三十九世鳥窠道林禪師

師。姓潘。富陽人也。母朱氏夢日光入口。有娠及誕。異香滿室。遂名香光。九歲出家。二十一於荊州果願寺受具。後詣長安西明寺。復禮法師學華嚴經起信論。禮示以真妄頌。俾修禪那。代宗詔國一禪師至闕下。師謁之。發明心地。及南歸。見秦望山。有長松盤曲如蓋。遂棲止其上。白侍郎出守杭郡。入山問道。師曰。諸惡莫作。眾善奉行。白曰。三歲孩童也曉得。師曰。八十老翁行不得。忽一日。謂侍者曰。吾今報盡。言訖坐亡。

贊曰

               

秦望山頭　是何模樣　月挂松枝　塵飛不上
至險至平　太守難諒　位高太危　徒懷悵望

               

或說偈曰
◎一九八一年十一月廿一日‧宣公上人作

               

日光入口夢兆祥　異香滿室呈瑞相
九歲出家戒果願　三七參訪至長安
華嚴起信勤習誦　禪那般若倍鑽研
松結鳥巢避風雨　報盡立亡解脫鄉

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