凡夫实修念佛禅

消化信仰

昨礼88佛972，今礼88佛432.

用恶心，做出的一定是恶行；用善心，做出的一定是善行；用菩提心，做出的一定是佛事。心有事无。

修的只是心，修的只是自己的问题。他的问题是不存在的。我有他无。

消化信仰

如果有目的地，只是“消化”。
虽然有很多迷惑，没关系。

在迷惑中消化着。

消化信仰

礼佛432个大头。

心中仍然有很多迷惑。迷惑是正常的。

世上只有二件事，一者解决问题，二者给出问题。知道问题是智慧，消化着是勇气。

消化信仰

从消化信仰角度来说，业力就是营养。
当下渴望消化的业力（营养）是：
1、决定依止师。
2、决定100%皈依力，师即佛。

消化信仰

昨礼88佛432
今礼88佛540，
礼：
南无东方无忧世界—贤吉祥如来应供正等正觉
南无南方寂静世界—无边光如来应供正等正觉
南无西方欢喜世界—喜吉祥如来应供正等正觉
南无北方不动世界—宝幢如来应供正等正觉
南无东南方正行世界—无忧吉祥如来应供正等正觉
南无西南方宝幢吉祥世界—宝幢如来应供正等正觉
南无西北方妙声世界—吉祥花如来应供正等正觉
南无东北方安乐世界—莲华光嬉戏智如来应供正等正觉
南无下方广大世界—光明吉祥如来应供正等正觉
南无上方月光世界—财吉祥如来应供正等正觉

消化信仰

实修皈依的过程中，感觉到皈依一个伟大的师父，不是靠脑子想出来的，也不是靠自己选择决定来的。
而是“消业障提升皈依力后，自然而然成熟的。”

净土之念佛为信愿所摄受；禅宗之念佛为般若所摄受。
一者是信愿念佛，二者是般若念佛。结果都是“老实念佛”。
净土法门者，以信愿成就故，能老实念佛。
念佛禅者，以般若成就故，能老实念佛。
老实念佛即禅净双修，而此时之念佛，非禅非净土，是禅是净土。只能说是放下万缘了。
初学者，净土之理如北山登顶，禅门之理如南山登顶。

净土法门关键在于修信愿，以信愿故往生。
念佛禅关键在于修般若，以般若故成就。

消化信仰

般若是什么？如何修？

消化信仰

缘起性空即是般若。
般若的表达方式也会随着时代在不断发展。他是怎样发展的？？？哪一种表达方式适合我修？

消化信仰

任务：缘起性空（般若）的表达方式在人类历史上是如何演变的？？？消化信仰是否是般若的一种表达方式？？？（用参不用脑）

消化信仰

任务合集02
任务一：忏悔因自己的业力对师父们所起的种种分别，忏悔自己不实修师父们教的法。直至忏尽其中的所有业力。
任务二：反省自己真正渴望的渴求的利益是什么？将自己的利益点带到“破我执”上面，然后才有可能找到值得皈依的佛法师父。
任务三：好的师父的具体标准是什么呢？
任务四：如何面对更好的师父？发现一个更好的师父，怎么办？
任务五：如何面对当下师父的不好？
根本任务：消化心中对“消化信仰”的一切怀疑与反对。所有的怀疑与反对都是更深刻接受“消化信仰”的营养。
任务：接受当下自己的现状。
任务：礼佛磕大头为什么能消业？原理是什么？
任务：缘起性空（般若）的表达方式在人类历史上是如何演变的？？？消化信仰是否是般若的一种表达方式？？？（用参不用脑）

以上任务全部用礼88佛解决。