般若随笔

挺好的

无有 发表于 2011-12-30 02:18
——神马是般若?
——“手机打字太累”，这个就是般若..老友记评。
.

哈哈，熟悉的笑脸闪过，我喜欢。

无有兄说话就般若味重重，有木有？

这是肿么了，难道我这么落伍了吗？菠菜啥意思？
我有点你？

除了第一楼，后来坚决不用手机发帖子了。。。

我爱布施

什么不是般若？！

无有

我爱布施 发表于 2011-12-30 13:21
什么不是般若？！

大家注意喇！这个才是“熟悉的笑脸闪过”......
既然什么不是般若，那么当然是般若不是菠菜咯。哈哈，老友记没有点大家，挺好的师兄就更没有点大家咯。
快年终的时候，再

小矮人

挺好的师兄，有一个问题我一直想不明白，假如把我们的现实生活比作一个梦的话，周围的人都是我创造出来的，那么假设挺好的师兄是我创造出来的，那师兄你究竟是存在还是不存在呢？同理，师兄看到我的回复，知道有我这么个人，那么我也是师兄创造出来的，那我究竟是存在还是不存在呢？

挺好的

小矮人 发表于 2011-12-30 22:42
挺好的师兄，有一个问题我一直想不明白，假如把我们的现实生活比作一个梦的话，周围的人都是我创造出来的， ...

这个问题好，这个是每一个开始接触这种自性自造观点的人，都应该有的疑问。我们学佛就应该有这种质疑的精神。

到底有没有其他人，到底我是我自己，还是我是其他人造出来的？

每个别人都可以独立思考，看上去不受我的限制。在我遇到他们之前，他们也不是活的好好的，地球上几十亿人，他们真是存在么？他们到底在遇到我之前，存在过没有呢？

用回家人老师的话，你是被因缘众生加持出来的，但是因缘众生之所以是因缘众生，是因为是被你创造出来的。那到底是我加持出了这些因缘众生呢，还是因缘众生加持出了我呢？

如果是我生我的因缘众生，但是我不是因缘众生所生，那么一直往前面推，谁是第一个众生？

如果父母也是我的因缘众生话，那我出生前就先把他们加持出来了吗？乃至要把他们的父母的父母的父母也先加持出来，才能有一个我被生出来么？

等我度因缘众生都成佛我才成佛的时候，也必须要把这些因缘众生的因缘众生都度成佛吗？所以，要无量的众生同时成佛才可以吗？只要这些因缘众生中的一个，或者他们因缘众生的因缘众生中的一个不能成佛，我也就不能成佛吗？

啊，好绕，我把自己也先绕晕了。

大家有没有类似的疑惑？大家是如何解决的？

不思议

啊，好绕，我把自己也先绕晕了。

先死机，再开机

挺好的

挺好的 发表于 2011-12-31 09:50
这个问题好，这个是每一个开始接触这种自性自造观点的人，都应该有的疑问。我们学佛就应该有这种质疑的精 ...

让这位朋友久等了。

我不知道回家人老师，以及论坛上很多解悟很好的同修是如何回答这个问题的，我把我的理解告诉你，不见得正确。希望有见识的朋友不吝赐教。

到底有没有其他人，到底他们是不是我自性变现出来的？如果他们是我自性变现出来的，我又是谁变现出来的？

每个人都存在！每个有情都存在！
因为每个有情众生都有自己唯一独立又本质完全相同的如来藏。
因此谁（从如来藏的角度）也不是谁变现出来的。
因此每个独立的如来藏的有情众生，最后都可以独立成佛。
因此我们跟一切众生，是绝对根本意义上的完全平等的。

那为什么又讲，一切唯心造呢，其他人是你的自性做现呢？
。。。

先下，闪先。。。

挺好的

挺好的 发表于 2011-12-31 09:50
这个问题好，这个是每一个开始接触这种自性自造观点的人，都应该有的疑问。我们学佛就应该有这种质疑的精 ...

让这位朋友久等了。

我不知道回家人老师，以及论坛上很多解悟很好的同修是如何回答这个问题的，我把我的理解告诉你，不见得正确。希望有见识的朋友不吝赐教。

到底有没有其他人，到底他们是不是我自性变现出来的？如果他们是我自性变现出来的，我又是谁变现出来的？

每个人都存在！每个有情都存在！
因为每个有情众生都有自己唯一独立又本质完全相同的如来藏。
因此谁（从如来藏的角度）也不是谁变现出来的。
因此每个独立的如来藏的有情众生，最后都可以独立成佛。
因此我们跟一切众生，是绝对根本意义上的完全平等的。

那为什么又讲，一切唯心造呢，其他人是你的自性做现呢？
。。。

先下，闪先。。。

小矮人

感恩师兄解惑!
不过感觉就自己现在的水平，想彻底弄明白“了知山河大地、三身四智皆自性化现”的含义还有些困难。。。
如果依师兄所言，每个众生都是独立实有的，那说众生是自性化现的原因是不是因为是“我在看”，正因为一切众生都是我看到的众生，众生并不是本来的样子而是我看到的样子，我看到的众生折射的是自己，所以说众生是自性化现。
在豆瓣上也看到有师兄提出了相同的疑惑，得到的答案是抄7遍《僧伽吒》经读1080部《金刚经》自然会明白。所以俺还是考完试后老实去抄经读经啦。

无有

小矮人 发表于 2011-12-30 22:42
挺好的师兄，有一个问题我一直想不明白，假如把我们的现实生活比作一个梦的话，周围的人都是我创造出来的， ...

这个其实很好理解的。当然，也没必要象挺好的师兄那样搞得驴拉磨...
一句话：心动，众生现；心灭，众生灭。
比如，这个地球乃至宇宙，种种众生，无论是知与不知，当你心没动过时（貌似最直接理解的就是在没听过看过时），他们就不存在；当你心动了，他们就存在了。同理，可知：心动，法界现；心灭，法界灭。
那么，或许有人说，那么木石不就可以出离了法界了么？呵呵，子非木石，焉知木石不心动？
又那么，大乘修行人该如何处理这个问题？
很简单，就是“了知山河大地、三身四智皆是自性化现，皆自作相，故不思议；一念觉处阿弥陀佛。”有知唯于因有觉，因觉而后知之。所以，一知心念动时就应念句“阿弥陀佛”。其他的，就不用管神马创造与非创造、存在与非存在了，因为那些都是做鬼计的所在。
当然多抄《金刚经》是有好处的。多抄《金刚经》，般若智慧开发，就更能理解佛在经上说的东西了。

阿弥陀佛