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楼主: 至善佛缘

【气功修炼与养生】关于“站桩”的文章汇集(欢迎朋友参与、补充)

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发表于 2011-9-14 19:59 | 显示全部楼层
站桩和八段锦各自的优缺点是什么?

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这个大概只有亲身体验的人才知道。  详情 回复 发表于 2011-9-14 22:53
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发表于 2011-9-14 22:53 | 显示全部楼层
弘亮 发表于 2011-9-14 19:59
站桩和八段锦各自的优缺点是什么?

这个大概只有亲身体验的人才知道。
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发表于 2011-9-15 17:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 弘亮 于 2011-9-15 17:27 编辑

                  
                   365天站桩之收获


  
  从2005年10月11日至2006年10月11日,无量站桩已届满一周年了。
  一年来,凡在网络或者生活中首次与无量交流的朋友,他们问的第一句话是:“你为什么要站桩”
  每逢此时,无量毫无例外且不假思索地答道:“为了活下去!”
为了能够彻底摆脱家族遗传性疾病和死神对自己近八年来的困扰(具体病情请见无量《我的站桩之路》一文中“无量疾病情况”一节),在“求天天不应,求地地不灵,求医医无奈,求药药无效,求佛佛无语”的几乎是看不到一线生机和希望的情况下,无量仍然不愿意向命运和死神低头,在国际互联网上苦苦寻求着能够让自己活命的方法。
  幸我佛慈悲不绝无量!2005年10月11日上午,无量根据gongsui先生提供的网址下载到了久违的《气功》杂志电子版,并在1996年第5期《气功》杂志第231页中看到了作者马跃先生的《下根器者的修炼福音——百练不如一站》一文。无量眼前当即一亮,热血沸腾,立刻顿悟了自己几十年来修炼静功无效的重要原因,更立即明白了该文内容不就是自己数年来梦寐以求的能够让自己活下去的修炼“法门”吗?当晚,无量便尝试性站了十多分钟,并从此抱着“令愿站死也不言悔”和“令愿站着死,也不躺着生”的决心和信念,于第二天凌晨,也就是2005年10月12日临晨3点15分义无反顾地步入艰苦的站桩之路。
  365天里,平均每天站桩2.5小时,共计912.5小时,其中一日站桩最短时间为15分钟;一次性站桩时间最长为3.5小时(看2006年世界足球杯法国队和意大利队决赛,从凌晨2开始一直站到5点30分。)一日中累计站桩时间最长为5个多小时。在这365个日夜里,无量抓紧点滴时间和一切机遇,以顽强的毅力克服了站桩中身体强烈不适和反应,夏炼“三伏”,冬炼“三九”,“闻鸡起舞”:在听音乐和看电视时站,在工作间隙站,在洗衣做饭间站,在等车候人时站,甚至在老父亲住院打吊针的病床前站桩。365天的每一个时辰,都曾留有无量站桩的身影。真正做到了“在生活中站桩,在站桩中生活!”如今站桩已成为无量“生活之必需,健康之主要,生命之必备!”
  那么,365天站桩之路,给醒世无量先生带来了什么呢?
  一、体形和相貌变化情况
  一是体型发生了明显的改观。体重由过去经常维持在110斤左右到如今的126斤,比过去重了16斤,腰围由过去的2.2尺,到如今的2.5尺,粗了0.3尺,过去所有的裤子都已不能再穿了。
  二是脑壳比过去“圆”了不少,经常用手掌抚摸,感觉滑溜溜地非常好玩和舒服,呵呵。前额上两个“角”一样的骨头有“增高”现象;两处太阳穴软组织外突。
  三是从小以来走路时,背总是有一点点驼,老母亲每当和无量走在一起时,经常用手掌拍无量的后背:“直一点,直一点,你怎么走起路来总象个小老头一样。”而如今无量行走时“腰拔背挺”,让老母亲开怀不少。
  四是过去坐在凳子上和“自然盘”炼静功时,总感觉到上身很重,十多分钟后,腰就会不由自主地“塌软”下来,但现在即使坐半小时以上,整个上身仍然都能够保持“笔直”状态,不再有“塌软”现象发生。
  五是身上的肌肉由过去的较松软变得非常得结实了,两手臂的肌肉尤其变得非常紧,是典型的“精肉”型手臂,而且感到手的力量大了很多,右手握拳击打在左手掌和其它物体时,明显感到力量的沉重感。过去开单位的“东风本田”越野车时,虽然方向盘有助力器,但在狭窄位置调头急转方向盘时,总感到手力不够用,而如今却感到手上的力量充沛有余。
  六是相貌发生了显著的变化。由于长年被疾病折磨,过去无量“又黑又瘦”,且两个下眼带发青,多次把站桩后月余照片发到QQ上,有多位缘友说无量这张照片“象鬼”。而如今一扫往日之“鬼相”,不仅红光满面,皮肤红润而细腻,而且连双手掌背面和两小腿肚处的皮肤都开始变得白净起来(见无量“站桩月余”和“站桩一年”的比较照片)。不少一段时间没见到无量的朋友和亲戚一见到无量就说:“你现在气色越来越好了!”每逢此时,无量都感慨道:“这都是站桩所带来的神奇功效啊!”
  七是今年夏季出汗情况也发生了一些微妙的变化。今年夏季与往年同期相比,出汗量明显变少,且感觉汗的酸度没有过去大了。
八是眼神发生了显著变化。过去眼神呆滞,目光灰暗,只要一遇到阴雨天,就感到稍远一些的物体就看不清楚,感觉能见度很低。每次照相时,总感觉眼神在空中漂浮,不能按照自己的意念到达要看的物体上,所以往往照出的照片目光总是呆滞而木纳。如今双目“炯炯有神”,明亮照人,与过去判若两人(见眼睛比对照片)。
  二、原有疾病变化情况
  一是从2005年九月份以来日趋严重的的胃胀情况,消失,且再也没有发生过在睡眠中被胃胀醒的情况。
  二是习惯性拉肚子现象有所改善,2005年9月份出现的果酱便、黏稠便和血便情况消失。
  三是已初步摆脱了身体对药的依赖。2003年以来,因胃部每日饭后都会有“反刍”,而且在白天12小时中,每一、天分钟就会大量反酸,为了防止食管病情进一步恶变,所以每日都要靠“奥美拉唑肠溶胶囊”来抑制胃酸。但从2006年3月2日至2006年10月11日,仅服用过半片“奥美拉唑肠溶胶囊”,原因是吃辣椒过多引起胃内强烈反酸。
  四是患两年多的左鼻鼻窦炎,历经四个多月站桩,已于2006年2月18日彻底治愈,并且已经经受住了当年严冬的考验,未有复发,免除了一刀之苦。
  五是多年来先天血液循环差,天气稍凉就手脚不温的现象有较明显缓解;原有的稍激烈活动几小时后,肌肉酸胀要二十多天才能够恢复正常的现象消失。
  六是第一次打破了每年夏、秋两季必发烧一次的怪现象。
  七是严重牙龈萎缩达牙根根部,在饭后牙龈胀痛的情况得到较好地抑制。
  八是1999年修炼静功时,为了练“双盘”,造成左腿膝盖损伤,每逢阴雨天上楼梯时,会因疼痛而出现一拐一拐的情况,后发展成骑自己车时也会出现疼痛的情况,如今左腿膝盖一切不适症状消失,无论是骑自己还是阴雨天,均未发生过疼痛和不适现象。
  九是右肩多年来所患肩周炎已被彻底治愈,2006年下半年以来,未曾疼痛过。
  十是从小以来就存在的每逢夏季一到下午,眼睛就出现干涩疲劳的症状有所缓解。
  三、饮食变化情况
  关于一年来的饮食变化情况,是无量感触最深、也是变化最大的。为防止胃病进一步恶化,自1999年至2006年3月2日的近8年时间里,有百分之九十的时间无量都是吃馒头和稀饭度日。其间不吃辣椒,不喝酒,不吃未曾煮烂和有刺激的食物。正是自己坚持数年的这种特有符合自身消化系统疾病的“食疗”方法,才能够较好遏制自身消化系统疾病的进一步恶变,也为今后有缘站桩争取了宝贵的时间。
  从2006年3月2日,无量因参加单位在外地的业务学习,已无能力再回避南昌菜肴口味“偏重偏辣”的特点,只好硬着头皮吃了。虽然无奈,但同时修炼“浑圆桩”效果也是一次很好地检验。这次学习班饭硬、菜辣且油多,大大超出来前预期,但无量仍然和同仁们一样“海吃海喝”,每餐都把肚子吃得鼓鼓的,“要把这几年来歉肚皮的债这次都彻底还清了!”不仅如此,在3月8日晚告别晚餐中,无量还破例喝了三瓶啤酒,当时心里非常的高兴和激动:如果没有浑圆桩,这一生若要象正常人一样的学习和生活只能是梦幻了!当然,这种心情和体会,健康人是无论如何无法理解和感受得到的。
  过去,我每餐稍微多吃一点点,胃部就堵得慌,但现在即使增加过去一倍甚至二倍的饭量,也总是觉得“口中深似海”,不仅吃得香,更令人费解的是好象不知道什么是饱,经常会出现,全桌同事都已吃完了而只剩下无量一个人还在吃的情况(真是不好意思)。多的时候,无量早餐和中餐各三个肉包,每个重达三两多,三个包子共重一斤。现在无量考虑的不是每餐是否能吃得下多少的问题,而是正在考虑如何节制饮食,每餐“八分饱”,同时注意保持好体形的问题了,呵呵。
  四、从十多岁以来饭后“反刍”现象得到较大改善
什么是“反刍”呢,所谓“反刍”就是由于喷门肌肉松弛,饭后打咯所吃饭菜和胃气一同反流到口腔内的一种现象。养过牛的人都知道,牛吃过草以后,休息时,口中总是“念念有吃”,好象永远有吃不完的东西一样,牛的这种生理现象就是“反刍”。而人有这种情况就是一种毛病。几十年来,尤其是1994年胃出血后,自己的这种“反刍”现象就一直很严重,每一餐饭后都有“反刍”十多分钟。但一年来“反刍”现象有较明显改善。
  五、找回了多年未有的“饥饿感”
  什么是幸福,能够拥有健康人所有的一切生活方式就是幸福!“饥饿感”对于健康人来说,根本谈不上是幸福,但对于无量来说,能够找回失去了多年的“饥饿感”就是一种幸福。自1999年食管被胃酸烧坏以来,无量就很少有“饥饿感”,看到别人吃饭特别香时,总是眼巴巴的看着人家,即使自己正在吃着饭,也找不到“吃得香”的感觉,多么希望自己有一天也能够再度找回本属于自己的“饥饿感”啊!!2006年3月19日中午,突然有了“饥饿感”,真让自己幸喜若狂!
  六、写了几篇站桩感悟性小文章
  通过一年来的站桩,无量从对站桩一无所知,到认识上的升华,随将将自己修炼感悟记录文字,其中比较有代表性的有《养生桩之歌》、《站桩激励语》、《站桩“八注意”》、《站桩与静功修炼的关系》、《身体“放松”是站出来的——站桩必备知识》、《“高频定时站桩法”助初学者高效站桩》、《要“麻、热、胀”也要听音乐和看电视》、《“炼精化气,炼气化神,炼神还虚”浅析》、《试析“修炼”和“锻炼”的重要区别》、《如何正确对待站桩后身体出现的“病情加重”反应》、《站桩被修炼界忽视的重要原因和必将兴起的主要理由》以及《站桩基础理论知识问答》(现更名为《我对站桩等气功修炼问题的体认》)。这些感悟性文章的问世,对于今后有缘于站桩的缘友们如何正确认识站桩与人生的关系,与健康的关系,与疾病治疗的关系都有积极的意义和帮助。当然,这些文章的问世,并不是什么创新,而是无量一年来站桩过程中,对王芗斋老先生、秘静克先辈等老师,尤其是对曾庆余和郑自良二位老师丰富修炼理论和经验基础的再认识和再提高!
  七、一年来身体新患病症情况
  一年来明显感到体质增强了,抗寒能力提高了。期间除因饮食上不注意而出现了几次拉肚子外,没有再新患任何疾病。全年因病所用药费仅为人民币为0.75元,这是因为一次吃辣椒过多而引发胃部大量反酸而吃了半片“奥美拉唑肠溶胶囊”所至,呵呵。
  通过一年来的站桩,无量在身心均得到较大幅度改善后,对站桩有了更深刻地认识,感觉有必要与今后有缘于站桩的缘友们进一步共同交流和探讨:
  一、正确认识站桩的特点、原则及秘诀
  站桩具有“易学、好炼、安全和难坚持”的突出特点。“易学”,是指站桩从健身角度讲,是完全可以自学的一种健身气功功法;“好炼”,是指站桩只有一个标准的胸前抱圆动作,站桩中不要意念,无需收功;可以边听音乐边炼,边看电视边炼,没有特殊的环境要求,没有特殊的场所要求,更没有其它任何特殊的附加条件和要求;“安全”,是指到目前为止,并没有发现站桩有“走火入魔”的情况发生,实践中发现站桩反而具有治疗“气功偏差”的作用;“难坚持”是指“站桩过程较长(其实其它一切静功功法也是一样的。浑圆龙说:“忍耐寂寞是一切传统功法”的共有特性,真是一句“中的”啊,呵呵),而其效果是体现在持之以恒的修炼过程中的,所谓“不期然而然”,“不求自得”,如果“三天打鱼,两天晒网”,那效果就不容易体现出来,我们修炼目的也就不容易达到。
  站桩的原则是:莫怀疑,不轻信,忌浮燥,少功利,贵以恒”。“莫怀疑”是指初学者往往感觉站桩朴实无华、整套功法只有一个胸前抱圆的标准动作而怀疑和担心其健身强体功效的真实性;“不轻信”,是指初学者在站桩开始和进入阶段,因暂时性的身体反应不明显,若此时有外界因素干扰和诱惑,很容易出现信心动摇和不足的心绪,有的甚至放弃站桩。所以不要轻信他言,而应该更加坚定信心,持之以恒地“傻站”。因为对于“中、下根器”者来说(经络在5mm以上的上根器者,不属此类),站桩是唯一进入修炼之门的捷径,其它都是死路,不可能走得通!“忌浮燥”,是指站桩后,体内经络必将被激活,真气终将被激发,而源源不断地向体内不通的经络冲击,尤其是冲击骨头中不通的经络时,时间会非常的慢长(人也会感到更加的难受),其过程类似于“蚁噬”,也就是象“蚂蚁肯骨头”一样的缓慢。对此一定要有充分的心理和知识上的准备。“少功利”,既然我们选择了站桩之路(凡修炼均要求相同),我们就应该明白“修炼”属“非常道”范畴,是修“命”和修“性”的高度结合,而“功名利禄”属“常道”范畴,更乃命中所属,先天命中有的,只要“大运”一到,不求自得,命中不具备的强求到手后必有灾患!“贵以恒”比较好理解,不赘述。
  凡修炼者,总希望打探功法中是否有所谓修炼“秘诀”,而无量通过一年来所走过的站桩之路感悟到站桩严格讲没有什么特殊秘诀。如果非要说有秘诀的话,那么其秘诀就只能是:高密度站桩。所谓“高密度站桩”是指在生活中除吃饭和睡觉以外的一切时间都用来站桩。在生活中模拟“闭关修炼”形式,把“闭关修炼”生活化。“高密度站桩”原理无量在《“高频定时站桩法”助初学者高效站桩》一文已做详尽阐述。“高密度站桩”方法是:每日数次(“车轮战”方式),每次二十分钟左右站桩(初学者,可根据自身疾病和身体状况作适当调整,以适合自己身体为度)。“高密度站桩法”是身患疾病,尤其是身患重症的朋友们,在最短时间内,激活“气机”,激发真气,在有限时间内争取获得生存希望的唯一和高效之方法!当然,“高密度站桩法”对于修炼者的毅力和决心是更为严峻的考验!
  二、正确认识站桩是单一气功功法的重要性
  通过一年来的站桩实践和网上有缘于站桩缘友们站桩体会,无量感悟到站桩具备了一切静功所有的重要特性:一是在修炼过程中同样有“入静、放松和意念活动”的要求;二是整个修炼过程符合气功修炼的“松静定慧”;三是同样具有“炼精华气,炼气化神,炼神还虚和炼虚合道”的重要特征;四是其修炼过程中身体出现的气功反应,也就是“气功八触”现象,无一不和其它所有气功静功功法相同。
  目前中国气功界正处在“谈功色变”的艰难发展阶段,但也不能“因噎废食”,更不应该“一棍子打死”和“全面否定”。我们仍然要实事求是,更要坚持按照小平先生“实践是检验真理的唯一标准” 的教导,对站桩在中国气功界给予合理的定位,确定站桩是单一气功修炼功法的重要地位。如此一来,今后站桩在“健身、治病、增智、美容、养颜、益寿,大幅度提高生存质量,改善自身内在生存环境”等方面的突出功效才会逐渐被世人所重视和接受,站桩才会有更加辉煌和美好的未来以及发展空间!
  三、正确认识站桩与改善修炼缘分和提升修炼“根器”的关系
  凡属修炼之法,无不涉及到“缘份”的问题。那么什么是“缘分”呢?所谓“缘分”是指事物之间联系的疏密度。有缘者,联系就紧;无缘者,联系就松。缘分是先天俱来的,并不是后天努力可以得到的。具体到炼功上讲,“缘分”是指修炼所必须具备的“身体素质和条件”(具体有哪些条件,请见无量《修炼气功必须具备的身体素质和条件》和《我与气功修炼有缘吗?》二文。)佛教反复强调“缘分”的重要性;道教也有“上根器,中根器和下根器”一说。这些都是古人数千年修炼实践之总结,并非空穴来风。一年来,与不少缘友交谈中,他们都有一个共同的体会:“过去我修炼过很多功法,身上都没有感觉,怎么一站桩身上就有反应呢?”那么究其原因是什么呢?关于这个问题,曾庆余老师《琐议中下根器人练功》一文对这个问题做出了另中国修炼界信服和满意的回答:
“人根有利钝,道无而北祖”,大道修之有易难,须知由我也由天。‘天’,即“天生秉赋”、“根器”。这是客观存在。
  “为探索气功之秘与迹,常教开了天目的‘徒弟’们进行透视,发现了人体的许多秘密:凡是对气敏感、很快出自发功的人,经络都很宽粗,在5——10毫米之间;中等敏感型人其经络宽粗度在2——5毫米之间;迟钝型人的经络不足2毫米。我的经络粗度不足1毫米,像一根光亮的银丝;而敏感型人其经络似一条条闪光的亮带。”
  “笔者就是一个颇为典型的‘下下根器’人,练功三年多,才初步有了气感。经多人透视,经络已增宽至2毫米多一点了;五六年后,又增至5.5毫米,色泽也由白变红。这时气感已非常明显,感到24小时都有气在体内周转不息,精神、体质都有明显变化。”
  既然谈到“根器”这个词,就不能不涉及到“曾庆余”这个名字了。
  修炼界千古以来,关于什么是“上根器、中根器和下根器”的认定问题,就没有一个统一的标准,而曾庆余老师和其爱人郑自良老师的《琐议中下根器人炼功》一文,完美地给这一段历史画了一个句号,从此结束了“上根器、中根器和下根器”存在的认定标准上的模糊和混乱。《琐议中下根器人炼功》一文对“上根器、中根器和下根器”的认定是以“经络宽粗度”为标准的。并且对“经络的宽粗度”进行了“量化”: 2mm以下者为“下根器”; 2-5mm者为“中根器”; 5-10mm以上者为“上根器”。
  对于“中、下根器”者来说,要想成为“上根器”者,必须站桩三年以上,才能够使经络增粗和穴位点面积增大,这也就是修炼界为什么说“三年一小成”的重要依据。
  无量为什么要在国际互联网“中华气功论坛”中将曾庆余老师的《曾庆余气功理论与实践论文集》置顶呢?重要原因就是曾庆余老师的文章理论价值大,实用性强,研究和探索人体奥秘思路和方向正确,是我们修炼的方向和指南!尤其是曾老师《琐议中下根器人炼功》、《人体经络系统及内景初探摘录》和《凡精与元精——功理探讨》等文,揭开了部分“千古修炼之迷”:
  1、确立了“上根器、中根器和下根器”的认定标准;
  2、揭示了经络的客观存在及其物质性;
  3、解释了“男人为什么比女人寿短”的核心问题;
  4、明确了“人为什么会生病”的重要原因;
  5、阐明了站桩与人体健康关系的机理;
  6、讲清了“为什么不同的个体吃相同食物或者药物有的人有效,而有的人却无效和没有用”的原因。
  为此,诚望有缘于无量的缘友们一定要高度重视、倍加珍惜,终生研习和参悟之!
  由此可见,站桩具备了特有的能够改善修炼者缘分和提升修炼“根器”层次的独特功能。这一点是其它任何静功功法所望尘莫及和无法比拟的,更是“为什么修炼多年静功无效,而一站桩就能够感觉到身上有‘麻热胀’”反应的最为直接和重要的根本原因。
  四、正确认识站桩与其它一切修炼法门的关系
  佛法有“八万四千”多种法门;道教也有数千种法门,可见其流派之多,方法之庞杂是可想而知的,更烦人的是修炼界历来真假难辨,“鱼目混珠”,所谓大师的“品性”更是“良莠不齐”。所以对于初入“道”的缘友们来说,可谓“云里雾里”,不知从何处下手,不知道谁的话是对的,是真的,更不知道如何选择最适合自己的修炼功法,“东碰西撞”,有的甚至是“头破血流”,无量是过来人,其中的“辛酸苦辣”也只能是“打落门牙往肚里咽”。如今无量凭着在中国气功界“潜水”了几十年这点“老本”,“倚老卖老”,本着对初入“道”缘友高度负责的态度,客观且实事求是的指出:如果站桩都没有效果的话,那么即使修炼其它任何一种静功功法想要有效果的可能性几乎是不大的;反之如果曾经修炼过其它某种静功有了效果,而再同时站桩的话,那就会“百尺竿头”更进一步了,呵呵。对于体质敏感者,即可以直接修炼静功,也可以选择站桩。而对于“中、下根器者”,也就是体质不敏感者,唯一的选择就是站桩。虽然站桩以其朴实无华的姿势“面世”,但其在修炼界自古以来便享有“百炼不如一站”的崇高美誉,其在修炼界“基石”的地位是任何静功功法所不可替代和动摇的!
不管是哪门哪派的功法,也不管该功法名称是什么,其修炼目的都是一样的,道教称为“修真”;佛教称为“正觉”,统称为修“道”,目的都是为了得“道”。得“道”的方法虽有“八万四千”多种法门,而站桩确是“万法之根基”,世间凡“中、下根器”者只要把“浑圆桩”修炼好了,若干年后修炼其它任何一种功法都是“小菜一碟”,在这方面,曾庆余老师是有深刻体会的,无量如今虽然站桩仅一年时间,但对此也深有同感。当然,站桩完全可以和其它任何一种静功功法同修,这样更具有互为补益之功效。在QQ中,无量曾多次与修炼过多年其它一些功法的缘友们交流此问题时,他们的回答是:“很好啊,感觉身上气感很强!”。其原理请研读《曾庆余老师气功理论与实践论文集》中的《琐议中下根器人炼功》一文。
  五、正确认识“发功”给人治病的严重危害性
  用外气给人治病,在修炼界被称为“发功”。上世纪八、九十年代的修炼界,发功给别人治病是一个非常“时髦”、“刺激”和有“诱惑力”的话题,不少气功师都以能够“用外气给人治病”而深感自豪和骄傲,并以此为荣。修炼界更有“发功给人治病可以积德,可以增功”等歪理邪说。关于“发功为他人治病”的问题,无量一直以来想写专文加以祥述。因为这个问题,在修炼界影响大,传播广,危害甚。所以从对中国气功事业健康发展高度来看,非常有必要就此问题进行认真而深入细致地剖析和勘误。
  说到“发功为他人治病”,让无量想起上世纪八十年代无量大弟弟的英语启蒙老师陈瑞香女士。陈瑞香女士系印尼华侨,为了支持中国建设,解放后,随其哥哥一道回国参加新中国建设,陈老师毕业于上海复旦大学数学系。上世纪七十年代,我们周围懂英语的人不多,所以无量大弟弟就跟陈老师学习英语。
  陈老师已于2005年下半年,因机体衰竭,在南昌住院一个多月后,在没有痛苦中去逝了(陈老师生前系江西师范大学外语系资料室员工)。陈老师一生为人忠厚善良,乐于助人,是那种自己有一点点好处就希望别人也同样能够好一点点的人。所以,“好人自有好报”,“善终”为人生最高奖赐绝非空谈!
  陈老师上世纪八十年代修炼“鹤翔桩功法”,而且是该功法南昌站积极宣传和推介者。她曾经给无量讲过一个“鹤翔桩功法”修炼者的惨痛经历,无量听后,感到身心振憾,虽然时间过了近二十年时间,但陈老师之声犹如昨日,经常令无量反省和深思。
  陈老师讲:“这位小伙子功练得非常好,而且已到了可以给人发放外气治病的程度(当时发放外气给人治病非常普遍,而且有很多修炼者本人也经常以此作为“体现功力高低”的一种指标和能力),他受‘发放外气给人治病就可以积德,就可以提高功能和功力’一说的影响,经常为他人发放外气治病,因修炼基础不牢,发放外气过度,体能耗尽,无力回天。临死前他多次对其他功友说:‘光有为人治病的本领和良好愿望不行,重要的是要会保护好自己,否则会害了自己!’”
  曾庆余老师在《凡精与元精——功理探讨》一文中指出:“青春壮年,在性生活高潮射精之时,具有内视功能者能够观察到,其它脏腑的精气迅速向肾区汇聚以补充其消耗的精气。”当时看到该段时,无量心想,性生活乃男女间最为隐秘之事,若不是最亲密地性伴侣,而且必须是具备了“慧眼透视功能”的女性,怎么可能会观察到“在性生活高潮射精之时,其它脏腑的精气迅速向肾区汇聚以补充其消耗的精气”现象?后在网上曾庆余老师群聊室中,无量问一位朋友“郑自良”是什么人,这位朋友告诉无量郑自良是曾庆余老师的夫人。听了这位朋友的话,无量当即从内心深处涌现出了对二位前辈的敬佩和感激之情,若没有二位前辈无私奉献、敢为人梯的精神和勇气,我等后学在探索气功修炼与人体健康关系的道路上仍然不知还要走多少弯路、浪费多少光阴啊!
  2006年8月29日,无量在QQ中巧遇“小楼听雨”缘友,小楼听雨缘友与曾庆余老师联系了十年,当我们谈到郑自良老师时,他却告诉无量说郑自良老师在2000年已去逝了,年仅50岁。无量听后大感惊呀并深感惋惜!问什么原因,小楼听雨缘友说:“曾庆余老师说一是发气给人治病过度,二是性功不行。”郑自良老师特异功能比曾庆余老师强,便以此认为自己功夫高,不听曾庆余老师好言相劝,一意孤行,最后导致不幸早亡,试想若郑自良老师能够多活20年,那么对气功和人体方面的研究将会做出多大的贡献啊?
  佛教创教至今已有二千多年时间,其间能够“正觉”者没有几人,相对那些能够发功给人治病的修炼者来说,释迦弁尼佛的功能和功夫都不知道要高多少倍,但是为什么释迦弁尼佛在其传法四十多年中只传法而不发功给人治病呢?关键原因就是释迦弁尼佛彻悟了真气与健康的关系,真气与修炼的关系,发功治病与传法之间的关系。若释迦弁尼佛发放外气给人治病,不管其有多少真气,也不管其有多大功能,受益者也是屈可数的。释迦弁尼佛传法四十年,通过其所传之“法”,让有缘人“自度”,后世受益者何止万千?否则佛教也不会成如今“香火鼎盛”、万人鼎礼之势啊!
尽管当今世界科学和医学无法解答人体中的“气”与生命的内在关系,但是可以肯定地讲,“真气”是我们每一个人的“生命之源”,过多的发放“真气”后,生命就会“气绝源枯”,那么除了本人死亡以外,没有其它第二种结果。上面所述二案例,对于世间修炼者应该有警醒作用!
所以,凡世间有缘于无量者,一定要拼弃“练功是为了发放外气给家人治病”的“荒唐、幼稚、愚昧和无知”的想法,正确认识和把握真气与健康和生命的关系,树立正确的修炼观,若此,修炼目的和目标才会更加明确,生命才会更加有意义和有价值。
  六、正确认识站桩和生活的关系
  当通过站桩身体素质和生活质量都有了明显提高以后,原有疾病有所减轻或者彻底治愈之后,我们一定不能“持功自傲”、“海吃海喝”、“生活无度”,切不能忘记过去所患疾病给自身肉体和精神带来痛苦和折磨的艰难岁月,一定要谨记老祖宗的养生格言,即“法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。(《黄帝内经》)”如此,人的一生不仅有一个健康的身体,有一个快乐的人生,更能最终实现百年之际无疾“善终”的人生最伟大的愿望!
  实践中无量深刻地体会到站桩具有“易学、好炼、安全和难坚持”的突出特点。站桩在治疗身体疾病方面的疗效是肯定和值得信赖的,但难就难在一个‘恒’字上,只有持之以恒地修炼,才能显现出站桩在治疗身体疾病方面突出和惊人的功效。
  无容置疑,站桩之路是艰苦的,是真正的“苦其心智,劳其筋骨”之苦,不过这种“苦”是一种希望之苦,有盼头的苦,是“苦尽甘来”之苦,是一种“幸福”之苦!因为站桩不仅让无量此生感受到了什么是真正的“心灵愉悦”,更让无量找到了一种能够让自己活下去、能够大幅提高“生命质量”和延续生命的万法归一的“大成法”。
  尽管醒世先生在国际互联网以自己站桩的亲身体会 “现身说法”,“身体力行”的宣传、普及和推广站桩,但依然要“老调”重弹:“人生中只要有一丝生的希望,就不要选择站桩,因为其苦非常人能够忍受。
  “三年一小成,十年一飞跃”。365天不过是“一小成”的三分之一,只是刚刚迈了一小步,开了一个好头。今后站桩之路仍然漫长且艰辛,甚至危险和坎坷,但无量依然会坚守“宁愿站死也不言悔”的信念,一如继往地以超常的毅力和决心站桩,并和世间诸缘友一道,相互提携,共勉互进,为进一步深层次地探索和发掘站桩在“祛病健身、增智美容、养颜益寿、大幅度提高生命质量,改善自身内在生存环境”等方面的潜在功效,为站桩能够老树再发新芽而不懈奋进和加倍努力!
  最后,再一次向365天来,不辞辛苦,持之以恒给予醒世无量先生教诲、指导、帮助、指点和谴责的各位缘友表示由衷地敬意和感谢!
  你们辛苦了,谢谢你们!


本文摘自: www.aijiu9.com(中医艾灸论坛) 详细出处请参考:http://www.aijiu9.com/thread-8494-1-1.html365

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发表于 2011-9-17 16:49 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
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发表于 2011-9-17 18:09 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
站桩“九注意”

  一、注意确保充足睡眠。站桩非常消耗体能,对于初学者来说,一定要保证充足的睡眠时间,日睡眠时间务必保证在七小时以上,同时日常生活中尽可能减少不必要的消耗,积蓄体能。
    二、注意站桩环境的选择。站桩环境必须安静、熟悉和有较好的通风性,最好在卧室中站桩,必须关掉手机和电话,以防“惊功”出偏。
  三、注意饮食的搭配。要多素少荤,为了补充因素食造成的“油分”的不足,可多吃“生核桃仁”、“熟芝麻末”、“生花生仁”、水果和杂粮。
     四、注意性生活的安排时间和度。练习站桩后一定要注意性生活的度,绝对不能太频繁,否则你离与“老马”握手的时间是不会太久的。
    五、注意饭后站桩时间的安排。对初学者而言,一般来说,饭后半小时内不要站桩,对有低血糖的初学者,空腹不宜站桩。
    六、注意不要对着风口站桩。对着风口处站桩易感冒;夏季在空调房内站桩一定要穿长衣裤,同样不能对着空调出风口站,若站桩出汉较多,桩后必须用干毛巾擦拭全身,洗澡应当在半小时后,水温应与体温相宜;冬季站桩一定要注意保暖,应当带手套和帽子。
     七、要注意站桩次数和时间的把握。初学者一次站桩时间不可过长,应“多次少站”为宜,避免身体出现过度的不适感。待身体逐渐适应之后,再逐步延长每一次的站桩时间。
  八、要注意站桩前排空大、小便。站桩前一定要把大、小便解完后再站;如果在站桩中有了便意,应立即停止站桩,便后再站。
  九、要注意不要带着急躁情绪站桩。若在练功中产生了急躁、不耐烦,可暂收功活动活动,稳定情绪。什么时候情绪稳定了,什么时候站。带着急躁情绪练功,容易出现偏差(秘静克前辈经验)。同时不要在“雷电”天气站桩,以免受强“雷电”惊吓而产生“偏差”。


本文摘自: www.aijiu9.com(中医艾灸论坛) 详细出处请参考:http://www.aijiu9.com/thread-8492-1-1.html
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发表于 2011-9-17 18:12 | 显示全部楼层
站桩要获得好的效果一定要有:坚定的信念,专一的目标,极大的勇气,坚定的决心,顽强的毅力和不怕死的精神。对站桩中出现的多数身体反应都应该做到“忍无可忍仍然要忍!”
  对于身患恶疾,久治不愈,求生不能求死不甘心的所有中、下“根器”的朋友们,站桩是唯一可能求生的“法门”。所以,一定要有“背水一战”,死而后生,义无反顾的坚定信念,三年筑基方能获效。站桩虽然象一条崎岖的山间小路,途中“杂草丛生”,间或“虎狼频出”,但只要有披荆斩棘的勇气和百折不挠的毅力和决心,就完全有可能到达希望的彼岸,通向健康的未来,大幅地提高生命质量,实现“百年”瞬间善终而去的人生最伟大的愿望——当然,如果天要亡我那也无怨无悔,必竟我们已竭尽全力!静功虽然是高速公路,但对于百分之九十五左右的中、下“根器”者来说,却是一条一生都不可能到达目的地的死路,所以无量有言:“无缘者,气功修炼是你今生不归之路”。凡中、下“根器”者,今生唯一正确的选择就是放弃“高速公路”,而选择“山间小路”,虽然这种选择可能只有百分之一的机率,但却可能存在百分之百的希望!
  当然,站桩是“逆天而行”的修炼方法,是对人体彻底地“革命”,是脱胎换骨“重朔”新我和超越旧我的过程,故站桩中的痛苦、艰辛、曲折、枯燥、单调、寂寞都是非常正常的,对修炼者本人的毅力、决心、恒心和信心极限都是最大的挑战和考验!
      所以,人生中只要有一丝生的希望和可能,就不要站桩,因为其苦非常人能够忍受,其险更是常人无法超越!
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发表于 2011-9-17 18:13 | 显示全部楼层
 醒世无量先生给新桩(功)友的“见面礼”

  随着站桩在网络的普及和推广,加入站桩行列的新桩友也在不断增加,对于这些初次见面的新桩友,无量往往都不会让他们“空手而归”,都要以“见面礼”相赠,而这个“见面礼”实际上就是“四句话”:第一句是“寻遍世间别无路,傻站才是硬道理”;第二句是“此事从来无大巧,只争逐日用功多”;第三句是“三年一小成,十年一飞跃”;第四句是“气功有危险,修炼需谨慎。”
  这个“见面礼”不仅是醒世无量先生一生不断探索和追求最为捷径的祛病健身之法的高度概括和总结,同时也是自己四年多、4000多小时站桩实践和对相关医学和科学知识深入学习的切身体会和感悟,更重要的是,这四句话中蕴含着“四种”深意,对于我们正确、全面和深刻认识站桩有重要意义:
  寻遍世间无别路,傻站才是硬道理。在2005年10月11日站桩前的八年多时间里,我为了治疗自身所患数种疾病,遍尝诸法,什么这个医,那个学,什么科学的,非科学的,正规的,非正规的,合理的,不合理的,什么这个功那个功,什么这个佛那个道的,凡是能够用的,能够想的办法都尝试过,然而百无一效,这些方法没有一种能够彻底解决自己因先天经络太细所引发的诸病症。大量实践和科学充分证明,凡因先天经络太细所引发的诸症,非站桩不能治愈——因为只有站桩才能增粗经络,根本彻底根除疾病,重获健康! 
  此事从来无大巧,只争逐日用功多。大量站桩实践证明,站桩没有任何绝招,更没任何神秘,完全可以自学,“读者在没有养生法教师指导的情况下,如果把上述功法看熟,将放松法、人静法、意念调状与去势要领、注意事项等记清楚,并自己去练习,同样可以把病练好,不会出现副作用。”(秘静克《大成拳筑基功》107页);曾庆余老师通过站桩,使经络由先天的1毫米,增粗到5毫米也是自学的;而文鱼、小白菜、小荷、小米、站e站、最甜的微笑等诸多桩友站桩治愈身体痼疾,也都是自学的,故曰:此事从来无大巧,只争逐日用功多。
  三年一小成,十年一飞跃。这两句准确讲,是对“只争逐日用功多”的具体概括和描述。他明确告诉我们,站桩要想获得理想的效果,非一日半月之功,必须经历较长的时间积累,并且要持之以恒地坚持下去。道教有“百日筑基”的经验,而这个“百日筑基”具体指百日内通“小周天”,如果百日内小周天通不了,则为筑基失败,必须重新“筑基”。但百日筑基只有极少数先天经络位宽在5毫米以上的人才能够做到,而据上世纪中国学者的研究,85.5%的人先天经络宽度只有1左右毫米,而这样的人经络都是不敏感的,故而修炼静功效果不好。如果从“筑基”角度讲,对85.5%的人来说,站桩的“筑基”必须要三年。“笔者练功三年多,才初步有了气感,经多人透视,经络已增宽至2毫米多一点了;五六年后,又增至5.5毫米,色泽也由白变红。这时气感已非常明显,24小时都感到有气体内周转不息,精神、体质都有明显变化。”(曾庆余《琐议中下“根器”人练功 》),所以“三年一小成”不是指每一个人三年站桩都会有“一小成”的成效,具体效果的大小,受三年站桩小时积累多少、身上胀感大小、气是否上头,是否进入脊髓、经络弹性强弱等因素影响。但如果三年后经络能够增粗,气感能够加强,尤其是体内气感能够达到“汹涌澎湃,川流不息”的程度后,就一定能够实现“十年一飞跃”的!
  “三年一小成,十年一飞跃”,是修行人“明心见性”和“开悟”过程的经验总结,是一种规律,更是“铁律”,从古至今尚未有人打破过!
  气功有危险,修炼需谨慎。群内的桩友都知道,“气功有危险,修炼需谨慎”是我的“口头弹”。之所以提出这个理论,一是几十年来实践气功的认识,二是自己站桩五个月后气进入大脑到如今脑内出现了“惊天地,泣鬼神”的极大反应的体会。尽管秘静克前辈说:“从王老先生授徒教功到第二代笔者教功,已经80年,从没有一个出偏者”(秘静克《大成拳筑基功》46页),但当年这些老前辈们推广站桩受地域和空间等条件的限制和影响极大,站桩人数非常有限。如今高速发展的网络,使得资讯的传播不受任何地域和空间限制,“坐地日行八万里,寻天遥看一千河”,站桩人数递增今后也会出现无数量级限制的变化。由于人体差异性很大,身理和心理承受身体反应的“耐受力”大不相同,所以,本着对大家负责的态度,非常有必要对那些希望通过站桩治疗疾病,但对气功修炼知识了解极少的新桩友重申:站桩中的痛苦、艰辛、曲折、枯燥、单调、寂寞都是非常普遍的,对修炼者本人的毅力、决心、恒心和信心极限都是极大的挑战和考验!所以,人生中只要有一丝生的希望,就不要站桩,因为其苦非常人能够忍受,其险更是常人无法超越!


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发表于 2011-9-17 18:29 | 显示全部楼层
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发表于 2011-9-23 22:36 | 显示全部楼层
何以解忧,唯有站桩


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发表于 2011-9-24 22:52 | 显示全部楼层
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