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楼主: 至善佛缘

如何常得诸佛菩萨护念?——回师解读《大威灯光仙人问疑经》

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发表于 2011-5-16 18:21 | 显示全部楼层
一者 礼敬诸佛。  二者 称赞如来。
三者 广修供养。  四者 忏悔业障。
五者 随喜功德。  六者 请转法轮。
七者 请佛住世。  八者 常随佛学。
九者 恒顺众生。  十者 普皆回向。

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 楼主| 发表于 2011-5-16 21:19 | 显示全部楼层
设我今者有大火坑。尽其劫际应处其中。复有大山犹如须弥。其山岩峻高远峙立。乃至上到阿迦尼咤天。于彼时中。我身在上自坠而下。复有大火其聚犹如劫尽时火。如是等火猛焰炽然。五热炙身其日长远。一日时分等于一劫。如此劫时。以三十日持作一月。满十二月以为一年。如是时节尽彼劫际。修此苦行欢喜甘受。终不因是暂舍精进。而不求于一切智也。

愿所有尽法界,虚空界,十方三世一切佛刹,极微尘数诸佛世尊依其威德自在力于一念中过不可思议劫,将我此愿布及不可思议劫,永不舍此愿。阿弥陀佛。
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发表于 2011-5-17 18:06 | 显示全部楼层
设我今者有大火坑。尽其劫际应处其中。复有大山犹如须弥。其山岩峻高远峙立。乃至上到阿迦尼咤天。于彼时中。我身在上自坠而下。复有大火其聚犹如劫尽时火。如是等火猛焰炽然。五热炙身其日长远。一日时分等于一劫。如此劫时。以三十日持作一月。满十二月以为一年。如是时节尽彼劫际。修此苦行欢喜甘受。终不因是暂舍精进。而不求于一切智也。

愿所有尽法界,虚空界,十方三世一切佛刹,极微尘数诸佛世尊依其威德自在力于一念中过不可思议劫,将我此愿布及不可思议劫,永不舍此愿。阿弥陀佛。
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发表于 2011-5-18 19:45 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
随喜功德

愿我如有不如法,不净布施的事情,皆发广大忏悔心,不再受不净布施果报,如业力果报 实在要成熟,也要在我往生西方极乐世界后,阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。
        愿一切众生如有不如法,不净布施的事情,皆发广大忏悔心,不再受不净布施果报,如业力果报实在要成熟,也要在一切众生往生西方极乐世界后,阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。
        愿我往昔所做布施都如同如来无相布施一般。
        愿一切众生往昔所做布施都如同如来无相布施一般。
        愿我现在所做布施 都如同如来无相布施一般。
        愿一切众生现在所做布施 都如同如来无相布施一般。
        愿我未来所做布施 都如同如来无相布施一般。
        愿一切众生未来所做布施 都如同如来无相布施一般。
        愿我所做无边布施功德皆回向一切如来神通大光明藏。
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 楼主| 发表于 2011-5-18 21:27 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
设我今者有大火坑。尽其劫际应处其中。复有大山犹如须弥。其山岩峻高远峙立。乃至上到阿迦尼咤天。于彼时中。我身在上自坠而下。复有大火其聚犹如劫尽时火。如是等火猛焰炽然。五热炙身其日长远。一日时分等于一劫。如此劫时。以三十日持作一月。满十二月以为一年。如是时节尽彼劫际。修此苦行欢喜甘受。终不因是暂舍精进。而不求于一切智也。

愿所有尽法界,虚空界,十方三世一切佛刹,极微尘数诸佛世尊依其威德自在力于一念中过不可思议劫,将我此愿布及不可思议劫,永不舍此愿。阿弥陀佛。
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发表于 2011-5-20 15:02 | 显示全部楼层
设我今者有大火坑。尽其劫际应处其中。复有大山犹如须弥。其山岩峻高远峙立。乃至上到阿迦尼咤天。于彼时中。我身在上自坠而下。复有大火其聚犹如劫尽时火。如是等火猛焰炽然。五热炙身其日长远。一日时分等于一劫。如此劫时。以三十日持作一月。满十二月以为一年。如是时节尽彼劫际。修此苦行欢喜甘受。终不因是暂舍精进。而不求于一切智也。

愿所有尽法界,虚空界,十方三世一切佛刹,极微尘数诸佛世尊依其威德自在力于一念中过不可思议劫,我此愿布及不可思议劫,永不舍此愿。
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发表于 2011-5-21 12:42 | 显示全部楼层
本文发布:自性光明

“跟你有因缘的这个众生因为你的不成就,风劫来的时候他就被风卷走了。火劫来的时候就被火烧掉。那些众生都是你造的,老众生,少众生...业风吹落的那些,太多了,真正的能成就的太少了.因此啊,这个地方是需要大家真正的发慈悲心的时候.这个慈悲心呢,不是我要度尽所有的外面的众生,而是你要慈悲一下你无量劫造的那帮老众生少众生,这是发慈悲心的真正的基础。"
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发表于 2011-12-12 21:42 | 显示全部楼层
感恩布施

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发表于 2011-12-14 15:40 | 显示全部楼层
顶礼感恩三宝
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发表于 2011-12-14 17:45 | 显示全部楼层
一者 礼敬诸佛。  二者 称赞如来。
三者 广修供养。  四者 忏悔业障。
五者 随喜功德。  六者 请转法轮。
七者 请佛住世。  八者 常随佛学。
九者 恒顺众生。  十者 普皆回向。
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