一位师兄35天行般舟汇报！

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为什么《佛说般舟三昧经》先灭

通过行法后就会体会到为什么《佛说般舟三昧经》先灭。

宣化上人讲，《楞严经》讲了50阴魔，把一切邪魔的面目的揭示得清清楚楚，所以它惊天动地，所以一切阴魔才想办法让它先灭。

同样的道路，《佛说般舟三昧经》把修行的过程和方法说得太过于明明白白，太过于简单，又是乐修、喜修，简单得我们都不相信，而且现代人越来越注重安乐，什么都讲究休息，处处以车代步，以为吃苦是受罪，吃不得暂时的苦，认为人不可能7天不用休息，更别说90天了。由认为自己不能做到、到认为别人也不可，最后怀疑非佛所说。

佛言。癡人自於前世不供養作功德。反自貢高。多行誹謗嫉妬。貪財利故欲求名譽。但欲譁說不信深經。聞是三昧不信不樂不學。反誹謗是經。言非佛所說。

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《佛说般舟三昧经》与净土

中华大地的净土首先依止的经典是《佛说般舟三昧经》，刘遗民等123人结社念佛就是根据《佛说般舟三昧经》，而历代净土祖师大德无不是般舟大成者，现在的很多大德也是般舟大成者，但为什么般舟没有广为流传，这不是我们讨论的问题和关心的问题。但从现在起，不再是大德们的专利，我们只要发心愿意行，都可以。

慧远之结社念佛，是依念佛三昧法见佛而求往生。当时《观经》尚未传译，所以其思想是基于《般舟三昧经》。以三昧是专思寂静，则气虚神朗，自发鉴照之智，得透彻幽微。然而种种三昧中，念佛三昧最功高进易。因为如来是穷玄极寂，体神合变，随宜应物，所以使入此三昧着，寂然忘知，就所缘之境，成就鉴智，此是说明若一心专念，止寂他想，则鉴照之智自发，而得见佛之境界。

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如何具足资粮

我们缺乏行般舟的资粮吗？不缺，人人具足，一切众生皆具如来性种，本来具足，在圣不增，在凡不见，这是最根本的资粮和条件。

那为什么还不可少善根福德，还需要因缘？何时才具足因缘？此时！！！

当你一闻说、看到、听到，就已经表示你已经具备因缘了，剩下的就是你发愿行和付诸实践真正去行了。初发意菩萨愿力最大，其加持力无与伦比。只要你发愿行，一定可以。

要想行好、行的轻松、行得如法，就要多深入经典，多祈求自己的依止师及历代祖师的加持（不限宗派和修行法门）。

最终要的是“立一念 信是法”，一定坚信。

想想看，在论坛已经有几千人注册，那么有多少人浏览了此帖子了呢？浏览了以后，又有多少人去看了《佛说般舟三昧经》？看了以后，又有多少人发心要行了呢？发心以后，又有多少人去实际呢？我非常高兴的是，今天打电话向德灯师他们问新年好时，又有好几个来自全国各地的人去求行般舟，而且其中居然有几位是看了帖子后去的，他们这几天正在拜经、背经。

目前没有看到、听到《佛说般舟三昧经》就没有善根福德吗》不是！，他们差的是时间，早晚而已，一切众生最终皆成就佛道。

[ 本帖最后由 张颖 于 2010-8-31 18:17 编辑 ]

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日中一食

行般舟是日中一食，这一点都不难，从几十天的情况来看，对我们在家人来说，一样可以接受。前十天基本没有任何反应，十天以后，有时在晚上有点饿的感觉，但时间非常短，仅10来分钟。

勿念飢 勿念渴

难的在于早上，师父慈悲我们，每日早上特意让斋堂给我们烧豆浆喝，这碗豆浆来自不易，斋堂的人得4、5点时下山去买（原来是他们送，天冷了以后，卖豆浆的就不愿送了）。

一段时间后，我们竟然对早上的豆浆有了依赖，每天天一亮，就盼着送豆浆了。从内心来看，我盼的不是要喝豆浆，而是有此正大光明的理由来到外间休息室休息放松一下。惭愧。

就是这松懈，却非常不好，我发觉，在出来之前，原本人很清醒，但到休息间一跪下来休息，却很容易昏沉。一般3-5分钟後，就开始昏沉。这时护法就不断的提醒我，让我不要睡着了。但一进到般舟殿行法就立刻好了。

而其他时间出来休息一下，却不会有昏沉的现象。

每日最困乏的时候是三段时间。

1.中午。由于刚午饭，只要人吃五谷，五谷之气一上升，人就容易昏沉。这比较好克服，快走、大声念佛，一般半个小时到一个小时就可以过去。之后，人非常精神。

2.晚上2-4点，自己比较难克服，只要一放松自己，任何一种姿势（包括走着）都可以睡着。这时护法的提携就非常重要了，和行者一起行，或一起念。也是过了点就好。这期间不是一直困，而是间断性的，一会儿困、一会儿不困，来得快，去得也快。

3.早上5-6点，这个困，基本上是自己放纵自己的结果，因为德灯师去上殿去了，觉得没人监督了，借此机会偷懒。这期间的困，容易导致人昏沉。

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如何调配体力

刚入关是，人都是非常精神、也新奇。此时大声唱念，行走的亦快，这样不太好。大声念、还是小声念，区别不是很大，也绝对不会把嗓子念伤。只要感觉愉悦、清醒，怎么念都可。但困时尽量出声大声念。我们经常放开喉咙，高声嘹亮。

正常情况下，行走的要慢、缓，犹如我们平时散步一样，不慌不忙，不着不急，很悠闲的样子。

以下三种情况应该快走：

1.困、乏时。问题在于有时实在走不动了、或实在不愿意走了。只有慢慢行了，或干脆站靠一会。 2.脚很疼时，要快走，只要几分钟，一进入状态，就好了，就会忘了脚的事，实际上此时也一点不疼。 3.以快走的方式进入状态了，此时就不要管了，是怎么走的，继续保持就好。不要考虑体力的事。实际上，不管走几个小时，是一点都不累，是越走越轻松、越走越想走。

主要在前三天应当适当的保持和调配体力，破阴之后就无所谓了。

这是我个人的体会，仅供参考，不能以此为标准，每人的具体情况是不一样的，感受自然不一样了。关键的在于要把三字诀背会，一有问题，立刻在心中想一下，就会过去。遇到大的困难或问题，及时反映给师父、护法，祈求十方诸佛菩萨、历代祖师、依止师、师父、护法的加持即可。在般舟殿内，没有解决过不了问题，因为一切本是幻。

何以故

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随念

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不过花香

法智

无题

阿弥陀佛