煮茶人生

粗茶一把

师兄电话过来嘚嘚，说是姐姐快坚持不住了，她看着心疼，闹腾着让组织僧伽吒经的抄经共修，是否每个心疼都会有推动？

几年前姐姐对着回家的那个人说你一定要帮她，她太可怜了，今天那个人又得听着角色互换的两人的嘚嘚
师兄晚上又电话得得，非让组织个抄经活动得跟出家师父打招呼，她说她不熟悉，我跟她纠葛了好长时间的电话，我就不乐意打那个电话，她问你有烦恼么，说我跟她说了24个小时其实跟师父一句话就解决了，可我好像就宁那宁着，为啥？

粗茶一把

听人嘚嘚
估计也是因缘？
但凡反感就是承担不够么

粗茶一把

一直都想知道那个死猪不怕开水烫的感觉是怎么弄出来的
就因为一切是至善的那个念想？
恐慌时，那个恐慌的念想造成了多长时间的恐慌？
没人能踢你一脚把你踢成佛
那大德如何念念风雨不透的？
那大德是否念足了天下第一数量的经文？或是咒语？或是佛号？于是心有所倚嘛也不怕？
那大德是否上知天文下知地理什么都能完美的处理所以心有所倚嘛也不怕？
那大德是否因为后面有个老大的靠山所以心有所倚嘛也不怕？
那大德因为后面有个老厉害的传承所以心有所倚嘛也不怕？

心要怎么着才有所倚嘛

粗茶一把

依旧 依旧，姐姐因看不到感觉里的好转，而以为自己快失去了支撑的信心
师兄因为心疼就又谋略如何如何
为何我们总要找点什么抓着才肯放心
曾姐姐告诉我她那天没戴佛珠就被角铁砸了脑袋？
一直都试图知道究竟需要倚着啥才不再忧患呢

粗茶一把

是否越想抓啥就只好被迫的抓啥？还是越想抓啥越没得啥抓？
因缘各不同，所以分析也没得用
倚着
倚着空气

粗茶一把

衡量着，是否非得让别人都看着自己好像是在那感着恩了或是忏悔着了或是念着佛经佛号咒语着了或是啥啥啥了才算倚着了

粗茶一把

大德说那都是古佛再来，所以俺们不用替古人担忧了么
那血肉狰狞的怎么就幻了去呢

粗茶一把

有种说法 人常多疑惑,自以为是,不肯倚仗佛力信愿念佛,...
又种说法 一切力皆佛力，一切念皆佛念，一切心皆佛心，一切众生皆如如佛。因为愚见之人妄生分别，妄自计较，所以成对立，成差别，成人我，成烦恼。
又种说法  佛力与自力，方便随缘说。不肯用功者，嘱他须求己。自以为是者，拜佛折我慢。佛力自力说，二说是不二。能励学人行，是以为善说。妄自立论点，毫无用处在。能折两边思，论点不枉立。自觉又觉他，方是菩提行。

粗茶一把

据说 “只有绝对知足者，才能做到真正的感佛恩、报佛恩”
绝对知足了，还会折腾么还会生活么？绝对知足了，所以就没有动力了？动也可止也可了？所以才需要无四相的行持一切善法么？

粗茶一把

如果知恩的才能遇到知恩的？知足的才能遇到知足的？那么提婆达多是怎么来的呢？那明显的对立里藏着什么？