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楼主: 粗茶一把

煮茶人生

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 楼主| 发表于 2013-9-23 16:27 | 显示全部楼层
要不是写这些个文字,估计我还发现不了那个作对的观点,那观点是怎么来的就不得而知了,竟然看到一个善知识说的应该永远的做个好人,无论世界如何,那么咱们那个你坏我就比你还坏的观点好像跟人家善知识的还是有区别的,所以得修正它

我们跟善知识们的区别是否仅仅是心里的那些么?他们也是人的身子人的脑袋,咱们也是人的身子人的脑袋,那么研究他们怎么研究呢,估计他们内心的念头穿梭不一定都会告诉我们,那么怎么研究他们呢,能看到的只能是他们说的那些好的做的那些好的,那么我们怎么对比了修正自己呢?
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 楼主| 发表于 2013-9-23 16:32 | 显示全部楼层
有人说世界是个水晶球,映现自己,也有人说世界有自动均衡的力量,比如你嘚瑟就会来协调平衡你一下,我一直在琢磨是否那些善知识发愿的时候也会引发法界的均衡,有大德了于是世界就有了我们这些坏蛋等着大德来拉拔度化么?

那么我们眼睛看到的一切都是生我们的程序么?无论是所谓的好的坏的,那都是母程序,当我们腻歪的时候,就是在破坏生我们的母程序么?
自性父母就是那些眼前晃荡着的么?
所以都应感恩?
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 楼主| 发表于 2013-9-23 16:39 | 显示全部楼层

禁止嘚瑟和失落
那些都是情绪
如果都是菩提
则不必禁止
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 楼主| 发表于 2013-9-23 16:40 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
竟然还有菩提与非菩提的观点 所以才有禁与非禁之区别?
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 楼主| 发表于 2013-9-23 17:05 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
据说
学佛不是让你变成一个奇怪的人。其实真正的佛教徒是什么?真正的佛弟子就是一个人,是一个很善良的人,懂得透过佛法降伏自心,慢慢的消除傲慢、嗔心等烦恼之后,成为家中最好的那个人,最好的亲人。

看了这样的话,会不会对自己从前的那些咆哮有些挂不住的感觉呢?一路走来,改变了多少?内心?行为?真理找到了么?
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 楼主| 发表于 2013-9-24 11:23 | 显示全部楼层
看了一段话,正好用来反问一下自己:

偈言:“所谓甚深法,虽未能理解,不应嗔或谤,法性不思议。”由于众生无量,心和想法也是无量的,所以说法方式也是无量的,不是我听得懂的、能适应的才是佛法

这回更加的晕菜
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 楼主| 发表于 2013-9-24 11:29 | 显示全部楼层
据说
我们现在的精神、道德、智力、脾性的不同在很大程度上是由于我们自己过去、现在的行为及习气所致。
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 楼主| 发表于 2013-9-24 11:30 | 显示全部楼层
在一个博客上看到的一段话,或许可以提供点思路:

由于前世串习的结果,导致我们今生很难改变自己的性格和脾气,即使知道不好,但就是不能改,这时候我们要借助佛的经咒的加持力,长期薰修,比如抄僧伽吒经,很多佛友通过抄经连本帖涉嫌刑事犯罪类广告,见者请第一时间联系管理员举报!都戒掉了,更何况其他小小的恶习,所以我们一定要对佛的经咒生起信心,一遍不行抄三遍,三遍不行抄七遍直到抄到行为止,一定能彻底更改你的程序,放心大胆地去抄吧!

原来希望永远没有渺茫
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 楼主| 发表于 2013-9-24 11:33 | 显示全部楼层
据说
能使人成长的痛苦叫做修行,会使人堕落的痛苦叫做灾难。痛苦我们从小就认识。痛一次,懂一点,深刻一截。只是有些痛深得太甚,望不到尽头,最终淹没了孱弱的人生。痛有多深,一半在你,一半在自然。没有尽头的痛苦多是自己走不出心的牢笼。痛,战胜它即是修行,被它吞噬便是一生的灾难
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 楼主| 发表于 2013-9-24 12:52 | 显示全部楼层
中秋节回老人那边,出去买了若干种水果,石榴看起来比婆婆他们买的要大,晚上的时候公婆张罗着拜月亮,婆婆说要用我买的大石榴,看着他们摆盘子端到阳台上,我还特意问了下公公,拜月是拜的月亮呢还是月亮上的神灵呢还是嫦娥呢,公公说不知道就是拜,我过去竟然看到老人跪在阳台上极虔诚的磕头
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