大智慧（禅悟）系列

学佛无坏事

大智大慧—034
    树 的 根

      有一位刚学佛不久的信徒，在《劝发菩提心文》上看到“金刚非坚，愿力最坚”这句话时，不懂其意，就跑去请示无相禅师。无相禅师道：“在学佛的菩提道上，难免因人的情性、机缘、业魔等障碍而有退失菩提心的时候，必须要靠愿力来支撑、鞭策，故历代的高僧大德其道业的成就，无一不是靠誓不退转的愿力完成的，如普贤菩萨的十大愿、观音菩萨的十二大愿、阿弥陀佛的四十八大愿、地藏菩萨‘地狱未空，誓不成佛’的悲愿，无一不是学佛者的榜样。”
      信徒听后，仍不懂地问道：“为什么想成佛，就一定立下志愿普度众生呢？”
      无相禅师回答道：“如一棵树，众生好比是树根，菩提就像树的花，佛便是树的果。要想一棵树开花结果，就必须努力灌溉树的根，并且爱护它、照顾它。否则根部一受到损害，树就要枯萎了，又怎能开花结果你？所以在《华严经》上也提到欲作诸佛龙象，先做众生马牛！”
      信徒听后，也深觉愿力重要，问道：“禅师，您的愿力是什么呢？”
      无相禅师道：“我的愿力不能告诉你！”
      信徒不解地问道：“为什么禅师的愿力不能告诉我呢？”
      无相禅师道：“我的愿力是我的，你为什么不发你的愿力呢？”
      信徒终于心开意解，礼谢而去。

      【智慧】：弱者等待机会，强者创造机会。

学佛无坏事

大智大慧—035
      百年一梦

      金山昙颖禅师18岁时游京师，住在李端愿太尉花园里。
      有一天，太尉问他道：“请问禅师，人们常说的地狱，是有呢？还是无呢？”
      昙颖禅师回答道：“天堂地狱都在一念之间，善恶皆能成境。太尉但了自心，自然无惑。”
      太尉：“心如何了？”
      昙颖：“善恶都莫思量。”
      太尉：“不思量后，心归何所？”
      昙颖：“心归无所，如《金刚经》云：‘应无所住，而生其心。’”
      太尉：“人若死时，归于何处？”
      昙颖：“未知生，焉知死？”
      太尉：“生则我早已知晓。”
      昙颖：“请道一句生从何来？”
      太尉正沉思时，昙颖禅师用手直捣其胸曰：“只在这里思量个什么？”
      太尉：“明白了，只知贪程，不觉蹉跎。”
      昙颖：“百年一梦。”

      【智慧】：真正的觉悟在并不需要时间来衡量。

学佛无坏事

大智大慧—036
      禅像什么

      有一位信徒很想打坐，但总是不得其门而入。有一天，他鼓起勇气到寺院去拜访无相禅师，非常诚恳地说道：“老师，我很笨，自知非参禅法器，但高山仰止，虽不能至，心向往之。能否请您告诉我，禅像什么？”
      无相禅师回答道：“五祖山的法演禅师，曾讲过一个故事：有一个小偷，一天，他儿子对他说：‘爹，您年纪一渐渐大了，找个时间教我偷盗的技术吧，免得以后我没有办法生活。’
      “做父亲的不好推辞，便答应了。这一天晚上，父亲将儿子带到一户富有人家，用万能钥匙将衣橱的锁打开，叫儿子进去，等儿子进去以后，父亲马上把厨子锁了，大叫道：‘有贼！有贼！’然后转身便走了。
      “富人家听说有贼，赶紧起来查看，发现东西并没有遗失，也没有看到小偷，就又去睡觉了。锁在衣橱里的小偷，不知道父亲这么做事什么用意，但当务之急是先脱身。于是小偷灵机一动学起老鼠咬衣裳声音。不一会儿，听到动静的夫人叫丫环拿灯来检查。丫环刚一开衣橱，这小偷便一跃而出，推倒丫环，吹灭油灯，飞也似的逃走了。
      “富人家派人穷追不舍。正跑着，突然一条大河横在面前，走投无路之下，小偷急中生智，把一块大石头抛到水里，然后自己躲在一边。追赶的人以为小偷被逼得跳河了，便没再寻找。历尽艰险的小偷回到家中，看见父亲正在喝酒，便埋怨不该这样对他。父亲只问他怎么出来的，儿子把经过说了一遍，父亲非常高兴地说道：‘你以后不愁没饭吃了！’”
      无相禅师停了停，开示众学僧道：“像这小偷能从无办法中想出办法，便是禅了！”

      【智慧】：禅的智慧就是有与无之间的智慧。

学佛无坏事

大智大慧—037
                                                       自己找伞

      有一位信徒在屋檐下躲雨，看见一位禅师撑伞走过，就喊道：“禅师，普度一下众生吧！带我一程如何？”
      禅师回答道：“我在雨里，你在檐下。檐下无雨，你不需要我度。”
      信徒立刻走出檐下，站在雨中说道：“现在我也在雨中，该度我了吧！”
      禅师却说：“我在雨中，你也在雨中，我不被雨淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度你，而是伞度我。你要被度，不必找我，请自己找伞吧！”说完便扬长而去！

      【智慧】：自伞自度，自己的问题都要靠自己去解决。

学佛无坏事

大智大慧—038
      能大能小

      有一位信徒问无穂禅师：“同样一颗心，为什么心量有大有小？”
      禅师并未直接作答，对信徒说：“请你将眼睛闭起来，默造一座城垣。”
      于是信徒闭目冥想，在心中构造了一座城垣。
      信徒说：“城垣已经造好。”
      禅师又指示：“请你在闭目默造一根毫毛。”
      于是信徒又在心中造了一根毫毛，说：“毫毛已经造好。”
      禅师问：“当你造城垣时，是否用你全部的心去造？还是借用别人的心共同去造呢？”
      信徒说：“只用我一个人的心去造。”
      禅师再问：“当你造毫毛时，是否用你全部的心去造？还是只用了一部分的心？”
      信徒好像明白了什么，说：“用全部的心去造。”
      于是禅师就对信徒开示道：“你造一座大的城垣，只用一个心造一根小的毫毛，还是用一个心，可见你的心是能大能小啊！”

      【智慧】：心的大小决定了成就的大小。

学佛无坏事

大智大慧—039
    满 了 吗

      一天，一位学僧对无德禅师说：“禅师，在您座下参学，我感到已经够了，现在想跟您告假去行脚云游。”
      “够了是什么意思？”
      “够了就是满了，装不下去了。”
      “那么在你走之前，先去装一盆石子来吧！”
      学僧不明白无德禅师的意图，但还是按照禅师的吩咐，装了一大盆石子拿来。
      禅师指着盆里的石子问学僧：“这一盆石子满了吗？”
      学僧回答：“满了。”
      禅师随手抓了几把砂放进盆里，砂顺着石子的缝隙渗了下去，并没有溢出来。
      禅师问学僧道：“满了吗？”
      “满了。”学僧肯定地说。禅师又抓起一把石灰掺入盆里，石灰也没有溢出来。
      禅师再问：“满了吗？”
      “满了！”学僧想这回可放不下东西了吧。
      禅师顺手又再倒了一杯水下去，水也渗了下去。
      “满了吗？”禅师又问。

      【智慧】：自满是人类可怕的劣根性之一。

学佛无坏事

大智大慧—040
除去心头火

      有一位久经沙场的将军，因为已经厌倦战争，便来到大意宗杲禅师这里要求出家。将军对禅师说：“禅师，我现在已经看破红尘，请禅师慈悲收留我出家，让我做您的弟子吧。”
      宗杲禅师拒绝说：“你有家庭，有太重的社会习气，你还不能出家，慢慢再说吧！”
      将军着急地说：“禅师，我现在什么都放得下、妻子、儿女、家庭都不是问题，请您现在就为我剃度吧！”
      宗杲禅师仍然是那一句：“慢慢再说吧！”
      就爱你将军并未死心，有一天，特地起了一个大早到寺里礼佛。大意宗杲禅师问：“将军为什么起得那么早来拜佛呢？”
      将军试着用禅语诗偈说道：“为除心头火，起早礼师尊。”禅师开玩笑似的也用偈语说道：“起得那么早，不怕妻偷人？”
      将军一听，非常生气地骂道：“你这老怪物，讲话太伤人。”大意宗杲禅师哈哈一笑，说道：“轻轻一拨扇，性火又燃烧。如此暴躁气怎算放得下？”

      【智慧】：理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

学佛无坏事

大智大慧—041



一 与 二



在历史上，道教的道士和佛教的出家法师，时常辩论、斗法。
有一个道士对法印禅师说：“你们佛教怎么样也比不上我们的道教，佛教最高的境界是‘一心’，是‘一乘’，是‘一真法界’，‘一佛一如来’，都是‘一’。而我们道教讲什么东西都是‘二’，比方‘乾坤’，‘阴阳’。实在说，‘二’胜过你们的‘一’，‘二’要比你们‘一’高明。”
法印禅师听后，静静问道：“真的吗？你们的‘二’真能胜过‘一’吗？”
道士放言道：“只要你说‘一’，我就能‘二’一定能胜过你们。”
道士话音未落。法印禅师就跷起了一条腿来，慢慢地说道：“我现在跷起了一条腿，你能把两条腿跷起来吗？”
道士无言！

【智慧】：真正的道是比较不出来的。

学佛无坏事

大智大慧—042



不如小丑



      白云守端在杨岐方会禅师那里参禅时，久久不语。杨岐方会禅师心里挂念，很想开导一番。有一天，杨岐方会禅师问白云守端以前拜过谁为老师，守端回答：“茶陵郁山主。”
      杨岐禅师又问道：“我听说茶陵郁山主是因为跌了一跤而大悟，写了一首偈，你知道吗？”
      白云守端：“知道！那诗偈是这样的：
      我有明珠一颗，旧被尘劳关锁；今朝尘尽光生，照破山河万朵。”
      杨岐禅师听了之后，便呵呵地怪笑着走了。守端饭食不思，整夜失眠，放不下方会禅师的一笑。第二天，守端一早便来到法堂请示杨岐方会禅师，为何一听到茶陵郁山主的诗偈便发笑不已。
      杨岐禅师问：“昨天下午你看到寺院前马戏班玩猴把戏的小丑了吗?”
守端不解禅师何意，说：“看到了。”
      杨岐禅师说：“你在某些方面实在不如一个小丑。”
      守端问：“为什么这么说呢？”
      杨岐禅师说：“因为小丑做出种种滑稽的动作，就是希望自己博得别人一笑，而你却怕别人笑。”

      【智慧】：执着于“我”的人会陷于跟别人的冲突中。

学佛无坏事

大智大慧—043



本有佛心



    有一位学僧请示盘硅禅师道：“我有一个天生的毛病—气短心急，我知错想改，但始终没有办法纠正。请问禅师，您有什么办法帮我改正习气吗？”
    盘硅禅师非常认真地答道：“把你心急的习气拿出来，我帮你改正。”
    学僧道：“我现在不心急，可有时它会忽然跑出来。”
    盘硅微微一笑道：“那么，你的心急时有时无，不是习性，更不是天性，而是你触境而生的。你只有佛心，其他没有。”
    盘硅禅师圆寂后，一位住在寺院旁的盲人对参禅的学僧说道：“我虽是瞎子，看不到对方的面孔，但却能从对方说话的音声判断他的性格。通常，我可以在一个人对幸福者或成功者的祝福中，听出他的嫉妒声气，也可以从他对不幸者或失败者所发出的安慰语中，探出他的得意和满足声气。但是，盘硅禅师对人说话的声气始终是真诚无伪的。每当他向人宣示快慰之情时，我只听到快慰的声气；而当他向人一吐愁肠时，我只听到愁苦的声气。那种声气，完全是从他那父母生的佛心中流露出来的。”
    学僧听后纠正道：“我们老师的佛心，不是父母生的，那是他本有的。”

    【智慧】：佛心本有，重要的是发掘和磨砺。